聊斋志异

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出版者:人民文学出版社
作者:苏尚耀 改写
出品人:99读书人
页数:256
译者:
出版时间:2012-1
价格:23.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020087549
丛书系列:中国古典小说·青少版
图书标签:
  • 小说
  • EXO
  • 11.5岁
  • 古典文学
  • 志怪小说
  • 短篇小说
  • 中国古典文学
  • 蒲松龄
  • 清代文学
  • 文学
  • 故事
  • 民间传说
  • 鬼怪
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具体描述

《聊斋志异》,俗名《鬼狐传》,共有491篇,故事环境大都发生在冥界仙境,故事人物大多是花妖狐魅。蒲松龄以他超凡的想象力和深刻的洞察力构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界,情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻雅丽,是中国古典短篇小说的巅峰之作。

我很愿意为这一套的“经典触摸”热情推荐。这套书的改写者里有很杰出的文学家,所以他们的简略也很杰出。不是用笔在简单划去,而是进行着艺术收拾和改写。杰出的笔是可以让经典照样经典的。 ——梅子涵

我以为一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。而 母语经典,理应成为中国每一代人共同的文化记忆。希望青少年读者从这套“中国古典小说青少版”开始,更多地阅读我们的母语经典,打好“精神底子”。 ——曹文轩

从台湾引进的“中国古典小说青少版”丛书,无论书目的选择,还是改写队伍的精良,都让人产生一种信赖感。相信我们大陆的孩子们也会从传统的中华文化的盛宴中获得宝贵的精神营养。 ——苏立康

一个儿童对中国古典文学的阅读史,就是他的中华文化和民族精神发育史。此丛书内容博洽而精当,犹如“精神母乳”,适宜于青少年阅读,孩子们能从中汲取到精神的养分。 ——曹衍清

《山海经》 上古奇闻,瑰丽恢弘的地理博物志 《山海经》并非一部单纯的地理著作,它是一部包罗万象的上古百科全书,是中华文明早期对世界认知与想象的宏大结晶。这部奇特的典籍,以极其古朴、近乎神谕的语言,描绘了一个广袤无垠、充满奇珍异兽与神祇鬼怪的远古世界。其内容涵盖了地理方位、物产矿藏、奇异动物、神灵祭祀、巫术信仰乃至早期民族的迁徙与习俗,为后世研究先秦文化、神话学、博物学提供了无可替代的原始资料。 全书大致可分为“山经”和“海经”两大部分,其中“山经”又细分为南、西、北、东、中山五部,是全书的核心。 地理的脉络与奇特的方位学 《山海经》的叙述方式极具特色,它以山为纲,以水为系,构建了一个复杂而又自洽的古代地理网络。每一篇章的开端,往往是清晰的方位指示:“自〔某山〕之阳,至〔某山〕之阴,水出焉,首载某方之物。”这种描述方式,并非现代意义上的精确测绘,而更像是一种基于口耳相传、沿途标记和祭祀路线的记忆系统。它记录了数以百计的山川河流,描绘了古代先民活动的范围,尽管许多地名如今已不可考,但其对地形、走向的记录,仍是探寻古代地理变迁的重要线索。 这些山脉并非孤立存在,它们被水系相互连接,形成了一张巨大的地理网。例如,记载了许多神异的河流,它们可能源于某位神祇的眼泪,也可能蕴含着改变人体的奇特功效。 奇珍异兽的“博物志” 《山海经》最为引人入胜的部分,无疑是对异兽的详尽描绘。书中记载的生物形态各异,充满超乎想象的想象力,它们不仅仅是简单的怪物,往往与特定的地理环境、物产、甚至预兆紧密相关。 例如,著名的九尾狐,在书中被描述为食用了特定植物或生活在特定水域的瑞兽,具有预示丰收或灾难的象征意义。再如,毕方,形如鹤,却只有一只脚,它的出现往往预示着大火的发生;窫窳,人面蛇身,是上古的凶神之一。书中对这些异兽的描述,往往包括其外形特征(如“其状如某动物,而有某特征”)、叫声(“其音如某物”),以及最重要的——其食性或功用。 这些记载,构成了中国古代博物学的雏形。它们记录了先民们对自然界观察到的现象,并将其神化、符号化。有些异兽可能来源于对遥远地区奇异动物的听闻,有些则是对已知动物的夸张变形,还有的则是纯粹的文化想象的产物。它们是上古人类认识自然、试图解释未知世界的努力。 矿产、植物与巫术祭祀 除了动物,书中对矿物和植物的记录也极为丰富。它详细记载了某些山中蕴藏的玉石、金属(如铜、铁的早期认知),以及具有药用价值或毒性的草木。例如,某些草药被描述为能治愈特定的疾病,或者能使人长生不老,这反映了古代巫医结合的实践。 更深层次地,这些物产与祭祀活动紧密相关。《山经》部分反复强调,每座山中都有特定的神祇居住,而祭祀这些神祇需要使用特定的牲畜、玉器或谷物。书中明确记载了祭祀神祇所需的礼仪、献祭的物品以及应采取的禁忌。这种对山川之神的崇拜,以及对祭祀仪式的规范化记录,揭示了上古时期原始宗教信仰的核心结构。神灵的形象、职能及其与人类社会的互动,通过这些祭祀规程得以留存。 神话的源流与英雄的足迹 《山海经》并非只是静止的地理目录,它也是古代神话故事的巨大宝库。许多著名的上古神话片段,如夸父逐日、精卫填海、西王母的早期形象以及黄帝与蚩尤之战的某些地理背景,都可以在书中找到模糊的线索或直接的记载。这些故事并非连贯的小说,而是散落在山川河流的记载之中,暗示着这些地理空间与英雄事迹的联系。 例如,书中记载了许多与“工匠”或“神人”相关的传说,他们可能是水利工程师,也可能是最早的部落领袖。他们的功绩与所到之处的山川紧密绑定,使得地理空间充满了历史的厚重感和传奇色彩。 超越时空的价值 《山海经》以其独特的叙事风格——简洁、并列、不加评论——将一个充满魔力的古代世界展现在读者面前。它既是地理学的前身,也是神话学、宗教史、民族学和古代艺术研究的基石。阅读它,仿佛穿越回了文明的黎明,亲历那些英雄的跋涉与神祇的低语,感受上古先民对未知世界的敬畏与大胆的想象。它所构建的那个光怪陆离、神人共存的世界,至今仍深深地影响着东方的文学艺术创作。

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读后感

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用户评价

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说实话,初次翻开这本汇编,我其实有点不抱期望,毕竟市面上的“奇闻异录”太多,大多是东拼西凑、毫无章法可言。然而,这本书彻底颠覆了我的认知。它的叙事节奏掌控得极好,有的篇章如微风拂柳,轻描淡写间就勾勒出人物的命运走向;有的则像暴风骤雨,情节跌宕起伏,让人手不释卷,一口气读到天光大亮。最让我印象深刻的是其中对“人性”的刻画。那些被描绘成“异类”的存在,其内心世界的复杂程度,往往远超那些表面光鲜的人类角色。他们身上的某种率真、某种对“道”的坚守,反倒让人觉得更为“可爱”和“可信”。我甚至会忍不住思考,我们口中的“正常”和“规范”,在那些超脱于尘世的视角看来,会不会才是真正的荒诞不经?这种视角上的转换,使得整部作品的格局瞬间拉高,不再是简单的善恶二元论,而是充满了哲学的思辨趣味。

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这部书的笔法实在是太精妙了,它不像那些老生常谈的志怪小说,只是简单地罗列一些光怪陆离的事件。作者似乎拥有一种魔力,能将人世间的悲欢离合,那些最细腻的情感波动,巧妙地编织进那些光怪陆离的故事里。读着那些人与非人的交往,你会常常陷入沉思:究竟什么是“情”?是人类独有的执着与热烈,还是那些看似冷漠的妖魔鬼怪心中,也藏着不为人知的温柔与痛苦?其中描写的那种若即若离的爱恋,尤其让人心头一紧,它不像世俗的婚姻那般被柴米油盐所困,却又带着一种宿命般的、无可挽回的悲剧色彩。每次合上书卷,我总感觉自己像是刚从一场盛大而又迷离的梦中醒来,耳边似乎还残留着某些遥远地方的笛声,那声音里有叹息,有祝福,更有无尽的、对世事无常的洞察。这本书的魅力就在于,它从不直接给你答案,而是把一个又一个谜团摆在你面前,让你自己去品味、去探寻。

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我尤其欣赏作者在环境氛围的营造上所下的功夫。每读一个故事,我都能清晰地感受到那种湿润、微凉的南方气息,仿佛真的置身于那古旧的庭院,或是幽深静谧的山林之中。那文字的质地,带着一种独特的“旧物感”,不是说它晦涩难懂,而是它成功地复刻了一种古典的、带着历史沉淀的语感。你很少能在现代文学中找到这种将“美学”与“怪诞”融合得如此天衣无缝的写法。比如描写一个精怪如何幻化人形,那笔触绝不是简单粗暴的变形记,而是伴随着细微的灵光闪烁、衣袂飘飘的动态捕捉,充满了画面感和舞台剧的美感。读的时候,我常常需要放慢速度,不是因为难懂,而是想把那些精妙的形容词和比喻多咀嚼几遍,生怕漏掉了一丝一毫的韵味。它就像一块打磨得极为细腻的玉石,在不同的光线下,会折射出不同的温润光泽。

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我得承认,这本书对我个人审美观的形成影响至深。它教给我的,是如何去欣赏那些处于边缘、被主流社会所排斥和误解的事物。书中的“怪谈”往往是社会矛盾和人性弱点的投射,但作者的笔锋却极其克制和高明,他很少进行直接的道德审判,而是通过事件的自然发展,让读者自己去辨析是非曲直。例如,有些看似“贪婪”的狐妖,其行为动机却是源于对美好生活的向往,而那些道貌岸然的人类,反而可能隐藏着最深沉的卑劣。这种对世相的洞察力,穿越了时空,至今读来仍让人感到振聋发聩。它不是一本让你寻求安稳和确信的书,而是一本引导你质疑和反思的工具。每当我感到生活变得过于板结、缺乏想象力时,我都会重新翻开它,让那些奇诡的想象力,为我枯燥的日常注入一丝无法言喻的清凉和活力,这价值,是用任何世俗标准都无法衡量的。

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这部作品的结构简直是鬼斧神工。它不像一部长篇小说那样有着贯穿始终的主线,而是由无数颗闪烁着奇异光芒的独立星辰汇聚而成,每一颗星辰都是一个完整而自洽的世界。更绝妙的是,这些看似不相干的故事之间,又存在着一种若有若无的内在联系——可能是一个共同出现的意象,一句似曾相识的谶语,或者是一种共通的情感基调。这种“散点式”的叙事,极大地拓展了阅读的自由度。今天心情沉静,可以挑选一个讲求因果报应的短篇细品;明天心绪不宁,又可以跳到一篇关于爱恋与牺牲的篇章寻求慰藉。它给予读者充分的主动权,让阅读过程本身变成了一场随心所欲的探险。我特别喜欢那种读完一个故事后,留下的怅然若失的感觉,那感觉不是故事写得不好,而是你刚刚告别了一个活生生的、充满了矛盾与挣扎的“小宇宙”,这种切换的震撼力是其他体裁难以比拟的。

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当神奇的小故事开开眼界,知道世界无奇不有,怪事特多

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