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從審美形而上學到美學譜係學

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馮學勤
浙江大學齣版社
2011-11
202
32.00元
9787308093033

圖書標籤: 權力意誌;形而上學  尼采  譜係學  哲學  美學  藝術理論  係譜學  文化曆史哲學   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

《從審美形而上學到美學譜係學:論尼采晚期美學思想中的反形而上學維度》由馮學勤著,《從審美形而上學到美學譜係學:論尼采晚期美學思想中的反形而上學維度》希望能夠有所突破的地方有三個:第一,指齣尼采從早期“審美形而上學”的宣揚者轉嚮晚期“拋棄一切形而上學”的呼籲者的進步性意義。第二,凸顯譜係學方法對“身體轉嚮”或“身體美學”的開拓性,發現尼采晚期思想最具前瞻性的部分。第三,提齣一個值得進一步思考的問題,即是否正是因為譜係學的異質性,使尼采將權力意誌學說從本體論位置上撤離下來,並最終放棄瞭“權力意誌”一書的寫作計劃?這三點分彆構成瞭《從審美形而上學到美學譜係學:論尼采晚期美學思想中的反形而上學維度》的三章內容。

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用戶評價

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他在毀滅一切的同時成為後世的造神,他的形而上學同理

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他在毀滅一切的同時成為後世的造神,他的形而上學同理

評分

本書以海德格爾的尼采為靶子,對前人工作把握比較透,基本上可信地展示瞭把尼采歸為形而上學的界限。 最後掃個盲: 尼采不是後現代主義者,不是生物學還原論者,不是粗糙的唯物論者,也不是縱欲主義者,更和法西斯關係不大= = 如果非要找個標簽的話:生活藝術論

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本書以海德格爾的尼采為靶子,對前人工作把握比較透,基本上可信地展示瞭把尼采歸為形而上學的界限。 最後掃個盲: 尼采不是後現代主義者,不是生物學還原論者,不是粗糙的唯物論者,也不是縱欲主義者,更和法西斯關係不大= = 如果非要找個標簽的話:生活藝術論

評分

權力意誌,壓根不是尼采最重要的理論,也不是理解尼采全部思想的關鍵

讀後感

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