《孙子兵法(典藏版)》是我国同时也是世界上最古老的一部兵书,自诞生以来就一直为历代政治家、军事家、商人、学者奉为至宝。《孙子兵法(典藏版)》对中国历代军事家学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。
《孙子兵法(典藏版)》共13篇,约6000余字,但言简意赅,让人回味无穷,正可谓字字千钧,掷地有声。它从“始计”开始,到“用间”结束,把用兵中的各个侧面、各个环节都论述得细密而周全。特别是由于它使用“舍事而言理”的叙述方式,将战争中的计与战、力与智、利与害、全与破、迂与直、数与胜等等的相互冲突又相互连结的辩证关系,分析得鞭辟入里,更显示出它特有的哲理之光。
始计第一 [计者,选将、量敌、度地、料卒、远近、险易,计于庙堂也] 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 五事: 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法 七计: 主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明? 计利以听,乃为之势,...
评分始计第一 [计者,选将、量敌、度地、料卒、远近、险易,计于庙堂也] 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 五事: 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法 七计: 主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明? 计利以听,乃为之势,...
评分始计第一 [计者,选将、量敌、度地、料卒、远近、险易,计于庙堂也] 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 五事: 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法 七计: 主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明? 计利以听,乃为之势,...
评分始计第一 [计者,选将、量敌、度地、料卒、远近、险易,计于庙堂也] 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 五事: 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法 七计: 主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明? 计利以听,乃为之势,...
评分始计第一 [计者,选将、量敌、度地、料卒、远近、险易,计于庙堂也] 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 五事: 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法 七计: 主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明? 计利以听,乃为之势,...
战略/战术
评分兵者,诡道也,故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
评分曹操的注解有不少还是很有见解的。此书还有注释、译文、评鉴,对于理解原文很友好。个人认为如果曹注加入在原文里看起来更好一些。
评分一点点细读琢磨
评分战略/战术
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