具體描述
《通往中興之路:思想文化視域中的宋南渡詩壇》詳盡論述瞭南宋乾道、淳熙時期詩壇中興局麵的曆程及形成原因。內容涉及學術文化語境、理學文化、詩壇理論、中興思想等，對詩人及詩歌寫作的影響，論述能上溯下延，並采取文化史、思想史，文學史交差互動的整體觀照模式，對宋代南渡的詩壇進行動態的、綜閤的考察，不落窠臼，彆具一格。
著者簡介
王建生，1981年生，河南泌陽人。2010年7月畢業於北京大學中文係，獲文學博士學位，主要研究方嚮為唐宋文學。現為鄭州大學文學院講師。曾在《文學遺産》、《中國典籍與文化》等刊物上發錶過論文十餘篇，主要論文有《（濂洛風雅）問題舉隅》、《宋元文學編年史研究的迴顧與展望》、《“文丐奔競”之外--也論“紹興和議”期間的文學生態》、《兩宋之際文人視野中的“伊川學”》等。
圖書目錄
緒論
一、問題的提齣
二、研究思路與方法
三、基本內容
第一章 南渡初“最愛元祜”語境下的學術文化重建
第一節 “最愛元祐”：南宋初年的政治文化導嚮
一、宋高宗君臣對“元祐”政治資源的認同
二、推崇元祐學術的文化政策
第二節 文化統緒的承續
一、統緒的提齣
二、理學統緒的承續
三、文學統緒的承續
第三節 對元祐典範人物的褒揚
第二章 南渡士人的“君子”理想與人格追求
第一節 南渡初年士人的“行義以達道
第二節 紹興和議後朝堂與山林之士的思想分歧
第三節 “山林之士”的人格踐履
一、讀書治學
二、砥礪品節
三、涵養心性
第三章 理學的發展及其對詩人的影響
第一節 南渡初理學的新態勢
第二節 詩人對理學的接受與發揚：以呂本中、硃鬆為例
第三節 理學思想影響下的詩學理論
一、“活法”
二、“悟人”
第四章 理學觀念滲透下的詩歌寫作
第一節 理學觀念或立場的明確錶達
第二節 “孔顔樂處”的追尋
第三節 詠物詩寫作中格物理論的滲入
一、靜觀的體物方法
二、“意與物遇”
三、詠物詩中寄托的人格精神
第五章 詩人之詩與學人之詩的共同指嚮
第一節 “不俗”之人與“不俗”之詩
一、“不俗”之人
二、“不俗”之詩
第二節 中正平和的詩學宗尚
第三節 師法自然
一、嚮自然界尋詩
二、從尋詩到獻詩
三、理學傢的自然觀
第六章 南渡文人的中興情結及其抒寫
結語 開啓中興詩壇的大門
附錄一：《龜山墓誌銘》考辨
附錄二：《與高抑崇書》作者考辨
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
很下工夫，值得一读。 前几章读起来很快意，一气呵成的感觉。 重视细节的挖掘阐释，体现得很明显。 作者的研究视角，从思想文化的视角来讨论诗坛走向中兴过程中的动力问题。从南渡诗坛到中兴诗坛的历程，其实是过程史学要解决的问题。梳理这一线路的任务，一方面是还原历史，另...
評分很下工夫，值得一读。 前几章读起来很快意，一气呵成的感觉。 重视细节的挖掘阐释，体现得很明显。 作者的研究视角，从思想文化的视角来讨论诗坛走向中兴过程中的动力问题。从南渡诗坛到中兴诗坛的历程，其实是过程史学要解决的问题。梳理这一线路的任务，一方面是还原历史，另...
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用戶評價
觀點，邏輯，論述都看不齣新意，不如瀋鬆勤那本《南宋文人與黨爭》。ps看到把靖康無人勤王歸結為氣節問題忍不住小小汗瞭一下，當然作者可以說某人是“被迫”“遮蔽江淮道路”的……pss看瞭“中興想象”那節纔意識到“元顔文字映浯溪”的所指ORZ
评分觀點，邏輯，論述都看不齣新意，不如瀋鬆勤那本《南宋文人與黨爭》。ps看到把靖康無人勤王歸結為氣節問題忍不住小小汗瞭一下，當然作者可以說某人是“被迫”“遮蔽江淮道路”的……pss看瞭“中興想象”那節纔意識到“元顔文字映浯溪”的所指ORZ
评分一般般，這標題起的。
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