Vor 150 Jahren, am 20. August 1854, stirbt der letzte große Philosoph, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling (1775 – 1854), in Bad Ragaz in der Schweiz. Schelling ist eine der erstaunlichsten Begabungen der Goethezeit: Alles fliegt ihm zu, immer und überall ist er der jüngste, der erste, der beste: Mit 15 wird er in das Tübinger Stift aufgenommen, teilt mit Hölderlin und Hegel die Stube, beginnt mit 19 Jahren erste selbständige philosophische Entwürfe niederzuschreiben und wird als Götterjüngling gefeiert. Schelling hebt den Deutschen Idealismus aus der Taufe und mitbegründet seinen einzigartigen Ruhm. Mit 23 Jahren, Professor in Jena, wird er zum Abgott der Romantiker. Seine Liebe zu Caroline Schlegel löst einen Gesellschaftsskandal aus. 1809 stirbt Caroline; ihren Tod hat Schelling nie verwunden. Schellings Einfluß ist weitverzweigt: Schopenhauer, Kierkegaard, Engels, Burckhardt, Bakunin, Nietzsche, Freud, Jaspers, Heidegger, Bloch, Habermas u. a. haben sich mit Schelling auseinandergesetzt. Seine Lebensleistung, Mitbegründer und der eigentliche Vollender des Deutschen Idealismus zu sein, lotet die große Biographie Tilliettes aus und belegt, daß Schellings Denken »mehr Zukunft als Vergangenheit« hat.
Xavier Tilliette, geboren 1921, Studium der Theologie und Philosophie, Eintritt in den Jesuitenorden, heute emeritierter Professor des »Institut Catholique« und der »Facultés des Jésuites« (beide Paris) sowie der »Gregoriana«, Rom. Zahlreiche Publikationen zu Theologie und Philosophie, vor allem zur Geschichte des Deutschen Idealismus, der Philosophie, des Lebens und Werks von Friedrich W. J. Schelling.
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在拿起《Schelling. Biographie》这本书之前,我心中对谢林这位哲学家,总有一种难以言说的敬畏与好奇。他被认为是德国唯心主义的重要奠基人之一,他的哲学思想,尤其是关于“同一性”和“艺术”的论述,对后世产生了深远的影响。我希望这本书能够深入挖掘谢林思想发展的脉络,从他早年对“自我”作为万物本源的探索,到他中期对“自然”与“精神”同一性的强调,再到晚年对“自由”与“神话”的深刻反思。我对他在不同学术时期所面临的思想挑战和学术争论尤为关注,例如他如何回应康德的“物自体”问题,以及他与费希特、黑格尔等哲学家的思想交流和论战。我尤其期待书中能够详细阐释他“同一性哲学”的核心观点,即主体与客体、精神与自然最终归于一个统一的“绝对”。此外,我对他的“艺术哲学”也充满了兴趣,想了解他如何将艺术视为认识最高真理的途径,以及艺术家在其中扮演的独特角色。这本书能否为我揭示这位思想家内心世界的深度和广度,并清晰地呈现其思想的独创性和历史贡献,将是我衡量其价值的重要标准。
评分《Schelling. Biographie》这本书名,让我脑海中浮现出的是一位在哲学领域不断追求真理,并经历了人生起伏的思想家。我对谢林最感兴趣的部分,是他那充满诗意和生命力的自然哲学。他将自然界视为一个活生生的、充满精神的有机体,并试图从中找到人类精神的根源。我希望这本书能够详细地阐述谢林自然哲学中的核心概念,例如“潜藏的”与“显现的”的辩证关系,以及“绝对同一性”如何在自然界中体现出来。我特别想了解他在早期与文学家、艺术家们交往的经历,以及这种跨领域的思想碰撞如何塑造了他对艺术的理解,尤其是在“艺术哲学”中的论述。我想知道,他如何将艺术视为认识绝对的一种最高形式,并认为艺术家是“最高的理性存在”。这本书能否深入浅出地解析这些复杂的哲学概念,并将其置于他的人生经历和时代背景中进行考量,是我非常期待的。我希望通过阅读这本书,能够更全面、更深刻地理解谢林这位哲学家思想的独特性和历史意义,以及他在塑造德国古典哲学面貌中所扮演的关键角色。
评分《Schelling. Biographie》这本书,对我而言,不仅仅是一本关于哲学家的传记,更是我深入理解德国唯心主义思潮的关键切入点。我对谢林这位思想家的兴趣,源于他对自然与精神、主体与客体之间关系的独特思考。我希望这本书能够详细梳理谢林思想发展的不同阶段,从他早期对“自我”作为普遍原理的论证,到他中期提出的“物我同一”的自然哲学,以及晚年对“自由”与“神话”的深入探讨。我特别关注他在耶拿大学时期,与施莱格尔等浪漫主义者的交往,以及这种思想的激荡如何促成了他“艺术哲学”的形成,其中“艺术是哲学的一种最高表现形式”的论断,令我尤为着迷。我希望书中能够深入分析他关于“绝对同一性”的核心思想,即如何在一个统一的实在中调和对立的二元性。同时,我也期待书中能够展现谢林在学术生涯中面临的挑战和争议,以及他对后世哲学,特别是浪漫主义和存在主义所产生的深远影响。这本书能否为我勾勒出一幅清晰的谢林思想全景图,并揭示其思想的深刻洞察力和原创性,将是我评价它的重要依据。
评分我之所以对《Schelling. Biographie》这本书充满期待,是因为我相信,理解一位哲学家的思想,离不开对其人生经历的深入洞察。谢林,这位被誉为“衔接康德与黑格尔的桥梁”的哲学家,其思想的演进并非一蹴而就,而是一个充满探索、修正甚至转向的复杂过程。我希望这本书能够详细梳理他不同时期的哲学思想,例如早期对“自我”作为万物本源的强调,中期转向“物我同一”的自然哲学,以及后期对“自由”、“恶”和“神话”的深刻探讨。书中对这些关键概念的阐释,我希望能看到它们是如何在他的人生经历中,在与时代思潮的碰撞中逐渐形成的。我特别想了解他在耶拿大学时期,与文学家、艺术家们的交往,以及这种跨学科的交流对他的艺术哲学和“绝对同一性”思想产生了怎样的影响。同时,我也关注他与黑格尔之间复杂的哲学论战,以及黑格尔的辩证法对谢林后期哲学的影响。这本书能否清晰地呈现出谢林思想发展的逻辑线索,并揭示其思想的原创性和独特性,将是我重点关注的方面。我希望通过阅读这本书,能够更全面、更深刻地理解谢林这位哲学巨匠的思想深度和历史地位,以及他在整个德国唯心主义哲学发展中所扮演的关键角色。
评分读到《Schelling. Biographie》这个书名,我立刻联想到了那位在德国哲学史上扮演着承前启后关键角色的思想家。我对谢林最着迷的地方,是他那充满活力的自然哲学,他试图将自然界视为一个生动的、有精神的实体,并从中寻找人类精神的源头。我期待这本书能够详细解析他早期哲学中的核心概念,例如“潜藏的”与“显现的”的辩证关系,以及“绝对同一性”如何在自然界中体现出来。我特别想了解他在不同人生阶段所经历的思想转变,以及这些转变是如何与当时的社会、文化思潮相互作用的。书中对谢林与费希特、黑格尔等人的思想论战的描述,以及他对浪漫主义思潮的贡献,也将是我重点关注的内容。我希望这本书能够不仅提供对谢林哲学思想的清晰阐释,更能展现其思想形成的深层原因和历史背景,以及其思想对后世哲学,特别是对艺术、文学和科学研究的深远影响。我期望这本书能够为我打开一扇通往谢林思想世界的窗户,让我能够更深刻地理解他作为一位哲学巨匠的智慧与贡献。
评分《Schelling. Biographie》这本书名本身就传递出一种严谨且引人入胜的学术气息,预示着它将为我提供一个深入了解这位德国唯心主义重要代表人物的绝佳机会。我对谢林最感兴趣的部分,是他那被誉为“自然哲学”的早期思想。那是一种将自然界视为充满生命力的、有精神的实体,并试图从中寻找人类精神源头的哲学尝试,这在当时的哲学界可谓是独树一帜。我希望这本书能够详细地解析谢林早期自然哲学中的核心概念,例如“潜藏的”、“显现的”、“绝对的”、“统一的”等范畴,并阐释他是如何从康德的“物自体”概念出发,但又突破了康德的二元论,试图建立一个能够统一主体与客体的哲学体系。书中对谢林与费希特之间思想的比较和论辩,以及他对早期浪漫主义思潮的贡献,也将是我重点关注的内容。我希望这本书能够不仅仅是罗列他的思想,而是能够深入挖掘其思想形成的历史背景和内在逻辑,以及这些思想如何影响了当时的科学研究和艺术创作。我期待着这本书能够带领我走进谢林那充满激情和创新的思想世界,让我能够更清晰地理解他如何试图构建一个包罗万象的哲学大厦。
评分这本书名《Schelling.Biographie》便足以勾起我对这位德国唯心主义哲学家——弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林——的浓厚兴趣。作为康德之后,黑格尔之前一位至关重要的思想家,谢林的哲学体系,尤其是在其自然哲学、同一性哲学以及艺术哲学上的建树,一直是我探索德国古典哲学的必经之路。我期待这本书能够深入浅出地梳理谢林跌宕起伏的学术生涯,从他早期深受康德和费希特影响的自我哲学,到他后期转向宗教和神话哲学的深刻转变。更重要的是,我希望这本书能帮助我理解谢林哲学思想发展的内在逻辑和驱动力,以及他在那个时代背景下所面临的思想挑战和学术争论。我尤其关注他与费希特、黑格尔等同期哲学巨匠之间的复杂关系,这些关系无疑塑造了他思想的轨迹。书中对谢林具体著作的分析,例如《先验唯心主义的体系》、《自然哲学》、《同一性哲学》、《人类学》、《艺术哲学》等,将是我的重点阅读对象。我希望能从书中获得对这些 seminal works 的更深刻理解,以及它们对后世哲学,特别是浪漫主义和存在主义的影响。这本书是否能清晰地阐释谢林哲学体系的核心概念,如“自在”与“自为”、“绝对同一性”、“自由”与“必然”的辩证关系,以及艺术在其中扮演的特殊角色,是我评价的重要标准。我非常期待它能为我揭示这位思想巨匠思想深邃而又常被误解的复杂图景。
评分《Schelling. Biographie》这本书名给我一种极大的期待,那就是能够真正走近一位伟大的哲学家,而不仅仅是停留在抽象的哲学概念层面。我希望它能带领我进入谢林的个人生活,了解他家庭背景、师友关系、情感经历,以及这些个人因素如何潜移默化地影响了他的哲学思考。例如,他与克里斯蒂安·戈特弗里德·舒尔茨的友谊,以及他与卡罗琳·鲍尔默的关系,这些生活中的节点是否在他的人生轨迹中留下了深刻的印记?我特别关注他在不同人生阶段所面临的挑战,比如早年因思想激进而产生的学术争议,以及后来在政治动荡时期所经历的压力。这本书能否为我展现一位有血有肉的谢林,一个在学术追求和现实生活中不断探索的个体,将是评价其价值的关键。我期待书中能够包含大量珍贵的文献资料,例如谢林的书信、日记、笔记,以及同时代人对他的评价,这些原始材料无疑能够为我们理解他提供更真实的视角。我想知道,他那充满激情的演讲和深邃的著作背后,隐藏着怎样的个人情感和思想挣扎。这本书能否在我脑海中勾勒出谢林一生的清晰画像,并帮助我理解他的哲学思想是如何在他独特的生命体验中孕育而生的,这一点对我来说非常重要。
评分对于《Schelling. Biographie》这本书,我首先抱有的期待是它能够清晰地勾勒出谢林这位哲学巨匠一生的学术轨迹,并且以一种引人入胜的方式呈现出来。我一直对谢林在学术思想上的不断探索和转变深感着迷,从他早年深受康德和费希特影响的自我哲学,到他中期发展出的“同一性哲学”,再到晚年转向宗教和神话哲学,他的思想发展过程本身就充满戏剧性。我希望这本书能够详细地剖析这些不同的哲学阶段,揭示它们之间的联系和断裂,以及驱动这些转变的内在因素。例如,我非常想了解他是如何在“物我同一”的哲学中,试图弥合主体与客体、精神与自然的对立,并最终走向一个统一的实在。书中对谢林与黑格尔之间关系的处理,我尤其期待。我知道他们曾是亲密的同事,后来却在哲学上展开了激烈的论战,这种思想上的分歧是如何产生的?黑格尔的辩证法对谢林后期哲学产生了怎样的影响?这本书能否为我提供关于这些问题的深入分析和解答,将是我评价这本书的重要标准。我期望这本书能帮助我理解谢林哲学思想的独特性和历史贡献,以及他在德国古典哲学发展史上的重要地位。
评分在翻阅《Schelling.Biographie》之前,我心中对谢林这位哲学家始终萦绕着一种既熟悉又陌生的感觉。他的名字常常与德国唯心主义的辉煌时代联系在一起,然而,与他的哲学体系同样引人注目的,是他那相对而言更少被深入探讨的人生经历。这本书的出现,仿佛是一扇打开通往这位思想家内心世界的窗户。我希望它能详细描绘谢林从一个早慧的青年学者,成长为享有盛誉的大学教授,再到晚年因政治压力而经历的起伏。书中对他在耶拿大学、符腾堡神学院、埃尔朗根大学、慕尼黑大学等不同学术机构的任教经历的描述,对我而言至关重要。我想了解他在不同时期所接触的思想资源,他如何吸收并批判性地发展了前人的学说,又如何与同时代的思想家们进行激烈的对话。尤其是我对他在1800年前后发展的“同一性哲学”充满了好奇,那段时期他试图弥合主体与客体、精神与自然的鸿沟,建立一个普遍的、统一的哲学体系。这本书能否为我呈现出谢林思想发展的具体脉络,以及其中那些关键的转折点,例如他从对自然界的诗意描绘转向对自由与罪恶的形而上学探讨,是我非常期待的。此外,书中关于谢林晚年思想的阐述,特别是他如何将哲学与宗教、神话相结合,试图回应现代性的危机,也同样令我着迷。
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