晦庵先生朱文公文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:国家图书馆出版社

作者:朱熹

出品人:

页数:11026

译者:

出版时间:2006

价格:44110元

装帧:

isbn号码:9787501330584

丛书系列:

图书标签:

• 朱子
• 晦庵先生朱文公文集
• 工具书
• 方志
• 朱文公
• 晦庵先生
• 明代文学
• 理学
• 文集
• 古籍
• 学术
• 文化
• 思想
• 宋明理学

卷一：江南烟雨赋 引 江南，自古以来便是文人墨客魂牵梦绕的胜地。那里，有温婉的苏堤，有浩渺的太湖，更有那一代代流传下来的诗酒风流。本卷将着重描摹江南之风物，以及与此地息息相关的数位重要人物的生平片段，旨在展现宋代江南地区独特的文化气象与人文精神。 第一章：钱塘潮信与西湖烟雨 时维南宋，靖康之耻的阴影尚未完全散去，但偏安一隅的临安府（今杭州）却展现出惊人的活力与繁荣。钱塘江的潮信依旧准时，那卷舒的江面，仿佛诉说着古往今来无数次的潮起潮落，昭示着不屈的生命力。 在西湖边，一处不起眼的茅庐内，住着一位姓沈的儒者。沈氏博览群书，尤其精通水利之学。他目睹了周边良田因江潮泛滥而荒芜，心系民生。书中详细记载了沈氏如何参考古籍，结合当地水文特点，设计出了一套巧妙的引流和蓄水系统。这套系统，不仅保住了临近数十里良田的收成，更使得西湖的水位保持了常年的丰盈，供周边农户灌溉之用。他的事迹，虽不如朝堂上的宰辅显赫，却在百姓口中流传甚广，被尊为“济民水仙”。 第二章：苏杭间的丝竹清音 临安的繁华，离不开精巧的技艺。苏绣与杭锦，在那个时代达到了一个难以逾越的高峰。本章聚焦于一位名叫李婉儿的织绣大家。李氏并非出身名门，而是世代为仆，终因天赋异禀，被一位退隐的贵族夫人收为门下。 书册中细致描述了李婉儿创作一幅描绘“灞桥折柳”图的经过。她选用了一种极其稀有的孔雀羽绒线，配以天然矿物染料，使得画面中的柳丝纤细欲折，马蹄下的尘土仿佛飞扬。书中保留了李氏留下的部分手稿和图样，其中有对不同织法、绣法对光影反射效果的精妙分析。比如她如何利用“套针”技法，使得远山呈现出若隐若现的雾气感，以及对人物衣袂飘动时，如何通过针脚的疏密变化来模拟空气阻力的描述，这些技术细节，在后世的工艺史中都极具参考价值。 第三章：范仲温的田园牧歌与哲学思辨 在钱塘江南岸，远离都市喧嚣的绍兴府境内，有一位隐居的士人，范仲温。范氏原是朝廷中颇有建树的官员，因对时局失望，毅然辞官归乡，躬耕陇亩。 本书节选了范氏与友人往来的书信集粹。信中，他不再谈论朝堂的倾轧与边关的战事，而是将笔触转向了对自然秩序的体悟。他记录了不同季节下，稻谷生长的详细时序，对土壤肥力的变化有着极其细致的观察。更为引人注目的是，他在田间劳作之余，对“知行合一”的理解进行了修正。范氏认为，真正的“知”，并非仅仅是书本上的学问，而是亲手耕耘后，对天地之道的体认。他写道：“锄一尺地，方知寸草心。此心不虚，则万物皆可解也。”这些文字，虽不似主流理学那般高深莫测，却多了一份泥土的芬芳与实践的温度。 卷二：巴蜀剑影与边陲风物 引 当江南沉浸在诗酒之间时，遥远的巴蜀之地，则充满了另一种苍劲有力的气息。地势的险峻，使得那里的文化也多了一份刚烈与坚韧。本卷将目光投向四川与陕西交界地带，记录那里的民间武艺、宗教信仰，以及在动荡局势下，普通百姓的生活图景。 第四章：岷江上的纤夫号子与武术传承 岷江水流湍急，自古以来便是重要的漕运通道。本章记录了当地纤夫的生活片段。书中收录了数首至今未曾流传的“江号子”，这些号子节奏鲜明，音调高亢，是劳动人民在艰苦环境下的精神慰藉。 更深层次的描绘，在于对当地武术流派的记录。岷州一带自古尚武，书中重点描述了一位姓杨的武师，他所传授的拳法，强调“以柔克刚，借力打力”。书中详细记录了杨师对“桩功”的训练方法，特别提到了他要求弟子们在江边一块不平的卵石滩上扎马步，以适应环境的不断变化。对于具体的招式，书中并未详述套路，而是侧重于对内在劲力的运行和呼吸吐纳的精确描述，这与中原地区流行的那些注重外形的拳谱大相径庭。 第五章：大散关下的商队与异域风情 大散关，自古便是兵家必争之地，也是商贸通衢。在南宋时期，这里依然是内地与西域之间保持联系的重要节点。本章通过一位长安逃难至此的马帮头领的视角，展现了沿途的风物。 他记录了在广元一带，汉、回、羌等多个民族的商贾杂居的情景。描述了不同民族服饰的特点，以及他们交易的货物——除了丝绸和茶叶，还包括了来自西域的香料、宝石以及来自川地的精美瓷器。书中描绘了一场发生在关隘口的交易纠纷，最终由当地的理藩官员依照一套融合了儒家礼仪和当地习俗的规则裁决，体现了边疆治理的复杂性与灵活性。 第六章：宝鸡山中的石窟艺术与禅思 在宝鸡附近的山脉中，隐藏着一个鲜为人知的石窟群。这些石窟的开凿时间横跨数个朝代，但现存的造像大多集中在南宋初年，似乎是为了在战乱中寻求心灵的庇护。 本书的作者，一位随行的僧人，记录了石窟中壁画和造像的独特风格。他指出，这里的佛像面部线条不再是唐代那种丰满圆润，而是带有一种宋人特有的清瘦与内敛，眼神中流露出的，是一种历经沧桑后的沉静与慈悲。书中特别记录了一幅“降魔图”的细节，降魔者形象并未过度渲染凶猛，反而更像一位深思的哲人，他所用的色彩也偏向于大地色系，极少使用鲜艳的朱红或石青，显示出一种对物质欲望的克制与对精神世界的追求。 结语 本书并非一部统一的史著，而是一组不同地域、不同阶层人物的生活切片与文化侧影。它力求在宏大叙事的间隙中，捕捉那些被时间尘封的、充满生命力的个体经验与地方智慧，以期勾勒出一幅饱含烟火气和人文关怀的南宋社会风貌图。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这本《晦庵先生朱文公文集》，便被一股醇厚而深邃的学养气息所笼罩。我并非是埋首故纸堆的学者，对经史子集的了解也仅是冰山一角，但朱熹先生的文字，却以一种奇妙的方式，穿越时空，触动了我内心深处的思考。起初，我只是出于对这位历史巨匠的好奇，想一窥其思想的全貌。然而，随着阅读的深入，我发现这远非一次简单的知识获取，而是一场与先哲的对话，一次对自我生命意义的追问。 书中关于“格物致知”的阐述，尤其令我印象深刻。它并非只是抽象的理论，而是包含着一套严谨而富有实践性的认知方法。我尝试将其中一些道理运用到日常生活中，比如在面对一件事情时，不再急于下定论，而是努力去探究其根本原因，去理解其内在的逻辑。这种“格物”的过程，让我逐渐摆脱了许多固有偏见和浅薄的看法，看到了事物更真实、更丰富的层面。而“致知”，也就不再是空中楼阁，而是基于对事物深刻理解后的自然流露。这让我体会到，知识的获得，不应是死记硬背，而是一种主动的探索和融汇。

评分☆☆☆☆☆

捧读《晦庵先生朱文公文集》，如同一位初涉棋局的学徒，在一位经验丰富的国手指导下，一点点学习布阵、运子。起初，我总觉得其中许多义理深奥难解，仿佛隔着一层薄纱，看得真切，却摸不着实际。然而，每当我带着疑问，反复咀嚼书中段落，再对照一些辅助的解释，便豁然开朗。譬如，先生论述“理”与“气”的关系，初看之下，似乎只是抽象的哲学概念，但随着深入，我开始感受到它背后所蕴含的对宇宙万物运行规律的洞察。这种洞察，并非凭空臆测，而是建立在对现象细致入微的观察和理性分析之上。 让我惊喜的是，书中对“修身养性”的论述，并非枯燥的说教，而是充满了生活化的智慧。先生强调“人皆可以为尧舜”，并非鼓励我们模仿圣贤的轨迹，而是指引我们发掘自身内在的潜能，通过不断的自我反省和道德实践，达到更高的精神境界。这种“内在的肯定”让我感到鼓舞，也让我看到了改变自己的希望。我开始尝试在日常的点滴小事中，去体悟“诚意正心”的含义，去约束自己的言行，去培养坚韧的品格。这本书，就像一位循循善诱的师长，让我看到了自我超越的可能性。

评分☆☆☆☆☆

初识《晦庵先生朱文公文集》，如同在一个信息爆炸的时代，意外发现了一座知识的宝库。我并非研究朱熹的专家，对宋明理学的了解也仅限于皮毛，但这丝毫没有阻碍我对这本书的兴趣。反而，正是因为这种“门外汉”的视角，我更能以一种开放的心态去接纳和理解先生的智慧。书中对“天理”与“人欲”的辨析，对我而言，具有极大的启发意义。 先生并没有简单地将“人欲”视为洪水猛兽，而是深刻地剖析了它与“天理”之间的复杂关系。他强调，要认识到“人欲”的局限性，但同时也要理解其存在的必然性。关键在于如何通过“存天理，灭人欲”，将“人欲”引导至符合“天理”的轨道。这种 nuanced 的分析，让我意识到，道德修养并非一蹴而就的禁欲，而是一个不断权衡、选择、并最终走向内在和谐的过程。这种思考方式，让我对自己在面对诱惑和欲望时，有了更清晰的认识和更理智的应对策略。

评分☆☆☆☆☆

翻开《晦庵先生朱文公文集》，我仿佛置身于一个古老而宁静的书房，空气中弥漫着墨香与智慧的气息。我并非饱读诗书之人，对朱熹先生的了解，也多停留在历史的标签上，但这本书的文字，却以一种别样的魅力，吸引着我。它没有华丽的辞藻，没有惊世骇俗的论断，但字里行间却透露出一种深刻的力量，一种穿越千年的洞察。 其中关于“慎独”的论述，尤其令我心动。在如今这个信息高度发达、人际关系日益复杂的时代，我们往往过于在意他人的评价，而忽略了内心的声音。朱熹先生的“慎独”，恰恰是对这种现象的反思。他提醒我们，即使在无人监督的情况下，也要保持内心的纯净与道德的坚守。这种“克己复礼为仁”的自我约束，并非是对自由的束缚，而是通往真正自由的必由之路。它让我开始审视自己的内心，思考如何在独处时，依然能够保持一份正直与担当。这本书，为我在浮躁的世界里，提供了一片宁静的角落，也为我指明了一条回归内心的道路。

评分☆☆☆☆☆

拿起《晦庵先生朱文公文集》，我脑海中浮现的并非是冰冷的书斋，而是一幅生动的历史画卷，朱熹先生的身影仿佛就站在其中，目光炯炯，言辞恳切。我惊叹于他学识的渊博，更折服于他思想的系统与深刻。他并非仅仅是学问的集大成者，更是一位真正的思想家，用毕生的精力去探索人生的真谛，去构建一套完整而自洽的哲学体系。 书中关于“仁”的论述，尤其触动了我。我一直认为，“仁”是一种高远的道德理想，难以企及。然而，朱子先生将其与日常的人伦关系紧密相连，强调“爱人”、“忠恕”，让我看到了“仁”在现实生活中的落脚点。他告诉我们，真正的“仁”，并非遥不可及，而是体现在我们对待亲人、朋友、甚至陌生人的每一个细微之处。这种将宏大哲学理念转化为具体行为指导的能力，让我对他的思想充满了敬意。阅读他的文字，感觉就像是在与一位伟大的智者进行一场心灵的交流，从中汲取力量，获得启迪。

评分☆☆☆☆☆

用过

评分☆☆☆☆☆

用过

评分☆☆☆☆☆

用过

评分☆☆☆☆☆

用过

评分☆☆☆☆☆

用过