淞故漫谈

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出版者:上海人民出版社
作者:吴贵芳
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:1991
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787208010796
丛书系列:
图书标签:
  • 方志
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  • 地方志
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  • 淞沪地区
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具体描述

本书以散文形式记述了上海地方史。

好的,这里为您准备了一份关于一本虚构图书的详细简介,该书与您提到的《淞故漫谈》内容无关,并力求展现出自然流畅的笔触: --- 《石磨上的回响:徽州宗族与水土的千年对话》 作者: 陆嘉诚 出版社: 鸿儒文库 出版日期: 2024年10月 导言:徽州,不止于“商”与“雕” 长期以来,当我们提及徽州,脑海中浮现的往往是那黑瓦白墙的精致民居、或是跃然纸上的雄健“徽派”笔墨,抑或是晚明清初叱咤风云的徽商传奇。然而,这些光辉的标签,如同冰山一角,掩盖了这片土地深处更为复杂、更具生命力的肌理。 《石磨上的回响:徽州宗族与水土的千年对话》并非一本单纯的地理志或商贸史,它是一部深入徽州腹地,探寻特定地域文化基因的“人与环境”史诗。作者陆嘉诚以近三十年的田野调查为基石,通过对徽州府属各县(如歙县、黟县、休宁、绩溪等地)中数个典型聚落的个案剖析,试图回答一个核心问题:在极端多山的地理环境和对儒家礼制近乎苛刻的坚守下,徽州人如何通过构建精密的宗族结构和水利体系,实现了长达千年的社会韧性与文化传承? 本书摒弃了宏大叙事,聚焦于“水”与“土”这两大物质基础,如何雕刻出徽州人的精神世界与社会组织形式。石磨,作为徽州传统家庭和村落中不可或缺的工具,不仅是食物加工的象征,更是时间流逝、宗族权威和劳动协作的物化体现,它象征着一种朴素而坚韧的生存智慧。 第一部:山川的桎梏与水脉的生命线 徽州地区,地势“七山一水二分田”,土地资源的稀缺性是理解徽州一切社会现象的起点。本书开篇,便以精细的图表和生动的田园描摹,重现了徽州地区独特的水文特征——溪流湍急、山洪频发、灌溉困难。 章节重点: “龙脉”的勘测与信仰: 探讨了徽州风水学在实际村落选址和布局中的决定性作用,以及“龙脉”观念如何与宗族祖源信仰紧密结合,形成“靠山吃山,靠水吃水”的物质与精神双重依赖。 水利工程的集体记忆: 细致考察了从唐宋时期开始修建的梯级水塘、堰坝系统。这些工程往往需要跨越多个家族或村落的协调,揭示了徽州宗族在公共事务治理上,初期便展现出的高度组织能力。书中详细记录了一处始建于宋代的“月亮塘”的维护史,展示了不同代际间对公共资源的契约性传承。 田亩的拓殖与边界: 描述了徽州人如何利用陡峭山坡,通过“梯田化”将有限的土地产出最大化。这种对土地近乎偏执的珍视,直接塑造了徽州人“重农抑末”的潜在心理结构,即使经商致富,也从未放弃对田产的执着。 第二部:血缘的结构与礼制的重量 如果说水土是外部环境,那么宗族便是徽州人内部建构的社会操作系统。本书的第二部分,深入挖掘了徽州宗族(特别是士绅阶层主导的大家族)如何将儒家礼制转化为实际的社会运行规则,以应对外部环境的压力。 章节重点: 族规的日常化: 相比于宏大的“家训”,作者更关注那些细枝末节的“族规”在日常生活中的执行细节。例如,对婚丧嫁娶的排场限制、对私有财产纠纷的调解机制、以及对游学在外子弟的道德监督。这些看似琐碎的规定,构成了维系宗族内部秩序的无形枷锁。 “义庄”与社会保障: 徽州义庄,作为一种家族性的互助和慈善机构,是理解徽州宗族社会责任感的关键窗口。本书展示了义庄资金的来源(多为致仕官员或富商捐赠)及其运作方式,揭示了富裕家族如何通过这种方式巩固其在地方的道德权威和政治影响力。 祖祠:时间的容器: 祖祠不仅仅是祭祀场所,更是宗族历史的档案馆和法律的象征性载体。作者通过对特定宗祠内碑刻、楹联的系统性解读,还原了徽州家族的历史叙事模式——如何强调“耕读传家”的传统,以及如何“修饰”商业活动在家族谱系中的位置。 第三部:空间的人性化——里弄与内宅的哲学 徽州建筑的魅力在于其封闭与内敛,这种建筑形态深刻地反映了居住者的生存哲学。本书将目光投向了民居的内部空间,分析了其如何服务于宗族结构和生存策略。 章节重点: 天井的意义: 天井,被誉为徽派建筑的“心脏”。作者认为,天井不仅是采光通风的结构,更是宗族成员间社会关系和等级的微缩体现。例如,不同侧厢房的进出权、雨水回收的责任分配,都暗含着微妙的家族权力平衡。 “闺阁”与“私塾”的相对位置: 探讨了在父权主导的家庭中,女性活动空间(通常是内向的)与男性学习、会客空间(多面向中轴线或天井)之间的界限,以及这些界限在不同历史时期的松动与固化。 炉灶旁的权力更迭: 通过对老式灶台(尤其是“大火塘”)的考察,分析了“主妇”在家庭经济运转和日常资源分配中的实际权力,以及这种权力如何随着子女的成长和分家而发生转移。石磨放置的位置,往往是家庭权力流动的晴雨表。 结语:当石头开始低语 《石磨上的回响》力图将冰冷的物质遗存与鲜活的人类情感重新连接起来。徽州人的生存智慧,不在于他们走了多远去经商,而在于他们如何在故土的群山环抱中,用血缘的纽带和对土地的敬畏,编织出一张历经千年风雨依然坚韧的社会之网。 本书融合了历史学、人类学和社会地理学的研究方法,语言凝练而富于洞察力,适合对中国地方社会史、宗族文化、传统建筑与环境互动感兴趣的读者。阅读此书,如同触摸一块历经风霜的徽州青石,能清晰地感受到那份沉甸甸的、关于“安居立命”的古老回响。 ---

作者简介

满族,历史学家。民国28年毕业于上海东吴大学法学院。民国29年至民国34年任私立上海音乐专科学校校长室秘书、本科语文教员。民国35年~38年任上海《益世报》外勤记者、采访主任,1949年5月上海解放后任上海市文化局社会文化事业管理处文献博物馆科员,并参加上海博物馆的筹建工作。1961年起,任上海博物馆上海历史研究组组长、研究馆员。长期从事上海历史研究和上海历史博物馆建馆规划工作。著有《古代上海述略》、《淞故漫谈》(1991年)等书,并主编《上海风物志》,还发表了各类文章80余篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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我拿起这本书,纯粹是被它独特的书名吸引。 ‘淞故漫谈’,光是听着,就有一种老上海的烟火气扑面而来。我迫不及待地翻开,想看看这位作者究竟会如何“漫谈”这段“淞”区的故事。一开始,我被他非常规的叙事方式所吸引。他没有按照时间顺序,也没有按照主题来展开,而是像一位在博物馆里闲逛的访客,随手拿起一件展品,然后围绕着它,开始娓娓道来。我注意到他描写的一些场景,非常有画面感,比如一个雨夜,街角闪烁的霓虹灯,一个孤独的身影,在雨中匆匆而过。这种描写,充满了故事的张力,让我忍不住去猜测这个人的身份,他的去向,以及他背后的故事。我还在想,这本书会不会涉及到一些历史人物,或者是一些鲜为人知的事件。他可能会用一种非常独特的视角,去解读那些我们熟悉的历史,或者去发掘那些被遗忘的角落。我喜欢这种充满探索性的阅读体验,仿佛每一次翻页,都是一次新的发现。我期待这本书能够带给我一种穿越时空的感受,让我能够近距离地触摸到那个时代的脉搏,感受到那个时代人们的情感与生活。

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我一直对那种能够触及历史灵魂的书籍情有独钟,而“淞故漫谈”这本书,从它的书名开始,就给我一种探寻过往的暗示。我刚翻开,就被作者的文字给“镇”住了。不是因为惊心动魄的情节,而是那种沉甸甸的,充满故事感的笔调。他似乎并没有急于讲述某个大人物的故事,也没有去渲染某个时代的辉煌,反而像是从一个非常微小的切入口,去切入那个时代。我注意到他提到了一些日常的生活细节,比如某个老建筑的门环,某个街角的老式招牌,甚至是空气中飘散的某种熟悉的味道。他就是用这样一种看似不经意的方式,一点点地勾勒出那个时代的轮廓。我能感受到作者对于这座城市的深深眷恋,以及他试图留住那些逐渐模糊的记忆的努力。我不知道这本书会讲些什么具体的“故”事,但我已经迫不及待地想知道,他会如何将这些“漫谈”串联起来,会揭示出哪些鲜为人知的故事,或者只是单纯地分享他对那个时代的感悟。这本书给我一种感觉,它不是在讲历史,而是在“活”历史,将那些沉睡在岁月里的灵魂重新唤醒。

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坦白说,刚拿到这本书时,我对它的内容并没有太明确的预期。书名“淞故漫谈”听起来颇具年代感,但又有些含糊,不知道是历史考证,还是文学创作,抑或是两者兼而有之。我比较喜欢那种能够引人深思的书,能够从不同的角度去解读生活,去理解历史。当我翻阅这本书的开篇部分时,我被作者那种沉静而细腻的笔触所吸引。他似乎在用一种非常个人化的视角,去审视那些发生在上海的往事。我注意到,他并没有急于抛出什么惊人的观点或史料,而是像一个悠闲的漫步者,在旧时的街巷中穿梭,观察着来来往往的人群,捕捉着那些转瞬即逝的瞬间。他提到的细节,比如某家老字号茶馆里弥漫的陈年普洱香,又或是某个弄堂口,孩子们在追逐嬉闹的身影,都让我觉得非常亲切,仿佛也置身其中。我尤其欣赏他那种对细节的敏感度,能够从平凡的生活场景中挖掘出不平凡的意味,这是一种很高的艺术造诣。我不确定这本书的主题是什么,但至少在开头,它已经成功地激起了我的好奇心,让我想要去探寻作者想要传达的更深层的东西,那些关于时代变迁,关于人性,关于上海这座城市独特气质的种种思考。

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这本书的封面设计就很有意思,带点复古的墨色晕染,中间是遒劲的几个大字“淞故漫谈”,乍一看以为是某个历史遗迹的介绍,或者是什么怀旧散文集。翻开来,首页的扉页写着“此书献给那些在时光河流中寻找坐标的人们”,顿时就觉得有了点神秘感。我特别喜欢作者在开头部分的引子,没有直奔主题,而是用一种非常诗意的笔调,描绘了旧上海的街景,仿佛能闻到空气中混合着海风、老上海特有的香料和煤烟的味道。他提到的一些小物件,比如穿着旗袍的老太太手中摇着的团扇,街角小贩叫卖的热气腾腾的烤红薯,甚至是早点摊上那碗带着葱花的阳春面,都写得栩栩如生。我不确定这些是不是故事的开端,但就凭这股劲儿,我已经愿意继续往下读了。感觉作者并不是在讲述一个宏大的历史事件,而是试图捕捉一些被遗忘的、细微的、充满人情味的生活片段,把它们串联起来,像一串珍珠项链,虽然每颗珍珠独立开来只是一个小小的物件,但组合在一起,就勾勒出了一个时代的独特风貌。我一直在想,他会从哪个角度切入,是某个特定的人物,还是某一个特定的街区?这种悬念感,让我对这本书充满了期待,希望它能带我走进那个遥远的年代,去感受那些最真实、最动人的生活气息。

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这本书的装帧设计相当别致,采用了比较少见的硬壳封面,上面烫金的书名“淞故漫谈”在深邃的背景色下显得格外醒目,有一种低调的奢华感。随手翻到几页,我被作者的文风深深吸引了。他不是那种大开大合、直抒胸臆的写作方式,而是像一位老友在娓娓道来,语气温和,却又字字珠玑。他似乎对旧上海的许多事物都怀有深厚的情感,无论是那些高耸的洋楼,还是那些蜿蜒的小巷,在他笔下都仿佛有了生命。我特别留意到他描述的一些生活场景,比如某个夏日午后,阳光透过百叶窗洒在地板上的光斑,又或是黄昏时分,远处传来的隐约的京剧唱腔,这些画面感极强的描写,一下子就将我拉入了那个时代。我还在猜测,作者会从哪些故事入手,会涉及到哪些人物。他是否会描绘那些叱咤风云的商界巨头,还是那些风华绝代的舞女,亦或是默默无闻的市井小民?我希望这本书能够提供一个独特的视角,让我能够更深入地了解那个被誉为“东方巴黎”的上海,去感受那个时代的繁华与沧桑,去品味那些被时间淘洗后留下的独特韵味。

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