太平天国史论

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出版者:苏州大学出版社
作者:王国平
出品人:
页数:388
译者:
出版时间:2011-9
价格:50.00元
装帧:平装
isbn号码:9787811378115
丛书系列:
图书标签:
  • 太平天国
  • 历史
  • 中国史
  • 清史
  • 民间宗教与秘密社会研究
  • 明清史
  • 太平天国史
  • 农民起义与农民战争研究
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具体描述

《太平天国史论》收录了王国平有关太平天国史研究的文章30篇,其中22篇曾先后在学术刊物上发表,分别对太平天国的政治、经济文化、军事、宗教,以及胡林翼与湘军展开了研究与探讨。太平天国革命是中国近代历史上一场规模空前的农民战争。从1851年洪秀全领导的拜上帝会在金田宣布起义,建号太平天国,到太平天国革命失败,前后历经十余年。在这短暂的十余年中太平天国革命建立了诸多辉煌的业绩,建都天京,建立了与清政府对立的革命政权;颁布了《天朝田亩制度》等一系列政治、经济政策,鼓励发展农业、商业;派兵北伐、西征,与曾国藩、李鸿章领导的湘军、准军进行斗争,等等。

《太平天国史论》是一部深入探讨中国近代史上最波澜壮阔的农民起义——太平天国运动的著作。本书并非简单罗列史实,而是试图从宏观与微观相结合的视角,对这场革命的起源、发展、高潮、转折、衰落及最终覆灭进行系统性的梳理和深刻的分析。 本书将首先追溯太平天国兴起的历史土壤。在19世纪中叶,清王朝内忧外患,社会矛盾空前激化。外有西方列强的侵略,内有腐败官僚体系的加剧,加上连年不断的自然灾害,使得普通民众生活在水深火热之中。本书将详细考察这些导致民怨沸腾的社会经济因素,例如沉重的赋税、土地兼并的严重性、人口压力以及宗族制度的弊端等,为理解太平天国运动为何能在广西一隅迅速发展并席卷半个中国提供历史背景。 随后,本书将重点分析太平天国起义的意识形态基础。洪秀全及其追随者是如何结合拜上帝教的教义,并将其转化为一套具有动员能力的政治纲领的?本书将深入研究《天朝田亩制度》和《资政新篇》等核心文献,辨析其在解决社会不公、平均分配土地、发展经济以及改革政治制度等方面的构想,以及这些构想的先进性与局限性。同时,也会探讨太平天国如何利用宗教狂热来凝聚人心、激发斗志,以及其在不同历史时期对这些思想的调整与演变。 本书还将详细描绘太平天国运动的军事历程。从金田起义开始,太平军一路北伐,占领南京(天京)并建立政权,其军事上的辉煌成就,如攻占江南大营、横扫长江中下游地区等,都将得到细致的呈现。本书会分析太平军的军事战略、战术特点、武器装备以及其战斗力为何能一度令清军和湘军、淮军等地方武装头痛不已。同时,也会关注太平天国在军事上的失误,例如战略决策的摇摆、指挥体系的混乱以及内部的权力斗争对战局的影响。 除了军事层面,本书还将着重考察太平天国在政治、经济、文化和社会等多个维度的建设与实践。太平天国政权的组织架构、官僚体系的运作、经济政策的实施(如粮食征收、市场管理等)以及其对传统社会结构的冲击,例如废除奴隶制、提升妇女地位等,都将成为本书分析的重点。本书会审视这些政策在实践中遇到的困难,以及它们对社会产生的实际影响,既肯定其改革的进步意义,也指出其未能真正触及根本性问题的局限。 本书的另一重要部分将集中探讨太平天国运动的转折与衰落。在前期取得辉煌胜利后,太平天国为何会陷入内部的“天京事变”?这场内讧对太平天国政权的元气造成了怎样的打击?此后,曾国藩率领的湘军以及李鸿章率领的淮军是如何兴起并成为镇压太平天国的主力?本书将分析曾国藩的治军经验、军事思想以及湘军、淮军的组织优势,以及它们如何有效地遏制和反击太平军。同时,本书也会探讨外部列强的角色,在太平天国后期,西方国家是如何从最初的观望到最终支持清政府的,以及这种外部干预对太平天国覆灭产生了怎样的影响。 最后,本书将对太平天国运动的失败原因进行深刻的反思。除了上述的内部原因和外部压力,太平天国自身在领导层、组织能力、意识形态的深化以及对社会矛盾的根本解决能力等方面是否存在致命的缺陷?本书将试图回答为何这场轰轰烈烈的革命最终以悲剧告终,并探讨其对中国近代史进程产生的深远影响,例如对晚清政治体制改革的影响,对中国社会思潮的冲击,以及它在中国革命史上的地位和意义。 总而言之,《太平天国史论》是一部旨在提供对太平天国运动全面、深入、客观解读的学术著作,它不仅关注事件本身,更致力于揭示其背后复杂的历史逻辑和多重的影响因素,以期能够帮助读者更清晰地认识这段波澜壮阔的历史。

作者简介

目录信息

太平天国政治研究
太平天国政体与“神权政治”
《朝天朝主图》释读
略谈太平天国科举
太平天国的御玺与玺文
洪仁歼与现代性挑战
略谈太平天国后期的天王“改政”
太平天国的苏福省和苏州郡
太平天国“列王”小考
略谈李秀成的心路历程
太平天国军事研究
1859年宝庆战役研究
太平军安庆保卫战战略决策试探
——兼论所谓“二次西征战役”
略谈中国近代通商口岸的范围及列强的侵权
——兼论太平军苏福省战事
太平天国经济与文化研究
天朝田亩制度新议
浅析太平天国在吴江芦墟颁发的“租凭”
——兼论太平天国时期吴江的土地关系
太平天国文化
太平天国宗教研究
洪秀全的异梦及其影响
上帝教的异化:宗教与政治的合奏
天京变乱与上帝教信仰的重建
太平天国上帝教教义探讨
太平天国的“天”和“天教”
——兼谈太平天国宗教的正名
太平天国上帝教对基督教的认同
太平天国领导人的基督教史观
关于太平天国宗教的几点看法
宗教与政治:太平天国运动性质探讨
胡林翼与湘军研究
胡林翼在湖北的筹饷活动及其影响
胡林翼经营湖北的军事措施及其影响
胡林翼的吏治、人才观及实践
论胡林翼与官文的关系及其影响
胡林翼史事考四则
胡林翼小传
附录
一 胡林翼传资料长编
二 《太平天国史论》已刊文章索引
三 参考、引用书文目录
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在我翻阅《太平天国史论》之前,我对太平天国的认知,更多地来自于一些零散的片段,比如洪秀全的“天国”构想,以及那场旷日持久的战争。我总觉得那是一段充满理想主义色彩,但也带着不少悲剧色彩的历史。我期待这本书能够像一部精心制作的纪录片,将那些零散的片段串联起来,为我勾勒出一个完整而生动的历史画卷。我希望它能细致地描绘出太平天国运动的起源,从宗教的传播到政治的萌芽,再到军事的崛起,每一步都清晰可见。我也想了解,在那个特殊的时代背景下,太平天国的政治体制是如何运作的,他们的社会改革措施又带来了怎样的影响,以及他们与清政府之间的军事对抗是如何展开的。更重要的是,我希望能从这本书中找到对太平天国最终失败原因的深入解读,是内部的腐败?是战略的失误?还是外部的压力?我期待作者能够以翔实的史料为基础,为我提供一个清晰、客观的分析。然而,当我开始阅读这本书时,我发现它所给予我的,是一种更加细腻、更加具象的体验。作者似乎更关注的是那些构成历史的“微观”要素,比如人物的情感、思想的演变,以及一些容易被宏大叙事所忽略的细节。他并没有给我一个简单明了的“结论”,而是通过一种更加探索性的方式,引导我去思考,去感受。这种阅读方式,让我对太平天国的理解,从最初的宏观认识,转变为对那些构成历史肌体的鲜活生命的关注。它让我意识到,历史的进程,并非仅仅是事件的堆砌,更是由无数个个体在特定时空下的选择和经历所共同塑造的。

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读《太平天国史论》之前,我脑海中关于太平天国的故事,大多来自通俗的历史读物和影视作品。我总觉得那是一场简单粗暴的农民起义,一群怀揣着朴素理想的穷苦人民,在反抗压迫的道路上,最终走向了失败。我期待这本书能给予我更系统、更深刻的认知,能够填补我在历史知识上的空白。我希望它能像一位经验丰富的导游,带领我穿越回那个动荡的时代,向我展示太平天国是如何从一个宗教团体发展成一股强大的政治军事力量,其内部的组织结构是怎样的,又是如何与清政府进行殊死搏斗的。我渴望了解在那些宏大的战役和政治斗争背后,隐藏着怎样的复杂人性,怎样的权力游戏。然而,当我真正沉浸在这本书的字里行间时,我发现它所呈现的,远比我最初的想象要丰富和复杂得多。作者似乎并没有急于给我一个明确的“答案”,而是更像是在提供一个观察和思考的平台。他引导着我去关注那些容易被忽略的细节,去思考那些看似微不足道的事件,是如何一步步推动历史的车轮滚滚向前。我感受到一种对史料的深入挖掘和巧妙运用,但这种运用并非简单地堆砌事实,而是通过精妙的编排,将零散的线索串联起来,构建出一个立体的历史画卷。它让我重新审视了许多我过去习以为常的历史判断,也激发了我对历史本质的更深层次的思考。

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拿到《太平天国史论》这本书,说实话,我带着一种想要“填坑”的心态。我一直对中国近代的农民起义,特别是太平天国这场规模宏大的运动,抱有浓厚的兴趣,但总觉得自己的知识体系存在不少空白。我期待这本书能像一位博学的老师,系统地为我梳理太平天国的历史脉络,从其思想的起源,到组织的发展,再到军事的扩张,直至最终的覆灭,每一个环节都能有条不紊地讲解清楚。我希望它能够提供具体的历史事实,比如洪秀全的布道方式,天京的建设情况,以及与清军的关键战役等,让我能够对那个时代有一个具象的认识。同时,我也渴望作者能够给出一些深刻的分析,比如太平天国运动的社会根源是什么?它的政治理想有多大程度上是可行的?它对后来的中国革命又产生了哪些影响?我期望读完之后,我能够对太平天国有一个更加全面、客观、深入的理解,能够自信地谈论它在历史上的地位和意义。然而,当我真正沉浸在这本书的字里行间时,我发现它所给予我的,远不止我最初设想的“填坑”。作者似乎并不急于给我一个明确的“答案”,而是更侧重于一种引导式的探索。我感受到一种强烈的“追问”和“反思”的倾向,作者在不断地启发我去思考,去质疑,去探寻那些隐藏在历史事件背后的深层逻辑和复杂的人性。他并没有给我一个现成的“框架”,而是鼓励我自行去构建自己的认知。这种阅读方式,虽然有时会让我感到些许挑战,但更多的是一种思维的拓展。它让我意识到,历史并非是已经尘封的定论,而是一个充满生命力的、不断被重新解读和诠释的动态过程。

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在我拿到《太平天国史论》这本书之前,我对太平天国的了解,可以说是相当有限的,大部分都来自于教科书上的一些零散的叙述,或者是一些改编的影视作品。我总觉得那是一群怀揣着某种理想的农民,在旧时代背景下进行的反抗,但具体是如何发生的、又为何会以那样一种方式结束,我并没有一个清晰的概念。我期待这本书能够像一本详细的地图集,为我绘制出太平天国运动的完整图景,从它的起源,到它的发展,再到它的衰落,每一个重要的节点、每一个关键的人物,都能被清晰地呈现出来。我希望它能提供具体的历史事件、政策措施、以及当时社会各阶层的生活状态,让我能够身临其境地去感受那个时代。我甚至期望这本书能够像一部详细的侦探小说,通过对各种线索的抽丝剥茧,最终揭示出太平天国运动的根本原因和内在逻辑。但当我开始阅读这本书的时候,我发现它并没有按照我预设的“地图”模式展开,而是更像在进行一种“考古”式的挖掘,不断地去发现新的线索,去重塑我原有的认知。作者似乎并不满足于简单的“是什么”,而是更着迷于“为什么”。我能感受到他对历史细节的关注,对人物内心世界的探索,以及对当时社会氛围的细腻描绘。这种方式,让我对太平天国的理解,从一个相对宏观的视角,转变为更加微观、更加人性化的审视。它让我意识到,历史的进程,并非是简单的线性发展,而是由无数个复杂的人性抉择和偶然因素共同交织而成。

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拿到《太平天国史论》这本书,说实话,我怀着一种近乎朝圣的心情。太平天国,这个在中国近代史上占据着极其特殊位置的农民起义,总是能激起人们无限的遐想与争议。我一直以来都对那个时代的人物和事件充满了好奇,尤其是那些领导者们,他们的思想是如何形成的?他们的目标究竟是什么?他们为何能凝聚起如此庞大的力量?我期待这本书能够为我解答这些疑问,提供一个权威且深入的分析。我希望看到的是对各个派系之间政治博弈的细致梳理,对军事策略的深刻解读,以及对社会经济背景的全面考察。我想象中,作者会像一位经验丰富的指挥官,将整个战局娓娓道来,让我能够清晰地看到战略部署,理解每一次的胜利与失败。然而,这本书给我的感受却像是走进了一座巨大的历史迷宫,里面充满了各种意想不到的转折和细节。作者似乎并不满足于仅仅呈现事实,他更像是在探索这些事件背后隐藏的逻辑和动机。我感觉到一种强烈的对“为什么”的追问,而不是简单的“是什么”。这种探索精神是令人钦佩的,它鼓励我跳出固有的框架去思考。它不是那种摆事实讲道理的线性叙事,而是更像一场智力上的探险,每一次阅读都像在解锁新的谜题。它让我意识到,历史从来都不是单一的,每一个事件背后都有无数条线索交织在一起。

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第一次翻开《太平天国史论》,我带着一种对那段尘封历史的好奇与探求。太平天国,一个在中国近代史上留下浓墨重彩却又充满争议的名字,总是让人想要深入了解。我设想这本书会像一本翔实的教科书,里面充斥着详尽的史料记载,从太平天国运动的起源、发展,到其政治、军事、社会等各个方面的运作,都进行系统性的阐述。我期待着作者能以严谨的态度,运用大量的史实证据,来支撑其论点,让我能够清晰地看到这场运动的脉络和影响。我想要了解天王洪秀全的宗教思想是如何演变的,他又是如何将这种思想转化为实际的政治纲领。我也想知道,在那战火纷飞的年代,普通民众的生活又是怎样的,他们为何会选择追随太平天国,又是什么最终导致了这场轰轰烈烈运动的失败。然而,这本书带给我的感觉,却更加像是在进行一次深度的人物访谈,或者说,更像是在挖掘那些被历史长河掩埋的个体生命。作者似乎对那些宏大的政治军事叙事本身,并没有表现出过分的偏爱,反而更侧重于挖掘那些构成历史肌体的鲜活生命。我能感受到一种对人物内心世界深切的关注,对他们在特定历史条件下所做出的选择和面临的困境的深入解读。这种侧重,虽然与我最初预期的那种宏观历史分析有所不同,但却让我对历史人物有了更立体、更具象的认知,也引发了我对那个时代个体命运的思考。

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拿起《太平天国史论》,我带着一种对那段波澜壮阔却又充满争议的历史的好奇心。在我看来,太平天国运动在中国近代史上的地位举足轻重,它不仅是一场声势浩大的农民起义,更是一次对传统社会秩序的巨大冲击。我期望这本书能像一位经验丰富的历史学家,为我揭示这场运动的来龙去脉,详细梳理其政治、军事、经济、思想等各个层面的运作机制。我希望能看到对洪秀全、杨秀清等核心人物的深入剖析,了解他们的思想是如何形成,又是如何影响了这场运动的发展。同时,我也期待作者能够提供详实的史料证据,来支撑其论点,让我能够客观地评价太平天国的历史功过,以及其对中国社会进程所产生的深远影响。我渴望读完之后,我对太平天国能有一个系统、全面、深入的理解,能够准确地回答“为什么太平天国能够兴起?”、“它又为何最终走向失败?”等关键问题。然而,当我真正沉浸在这本书的字里行间时,我发现它所带给我的,远比我最初的预期要丰富和复杂。作者似乎并没有满足于简单的史实陈述,而是更加侧重于一种探索性的解读。我感受到一种强烈的“追问”精神,作者在不断地引导读者去思考,去质疑,去探寻那些隐藏在历史事件背后的深层逻辑和复杂人性。他并没有给我一个预设的“标准答案”,而是鼓励我去独立思考,去构建自己的历史认知。这种阅读体验,虽然有时会让我感到些许挑战,但更多的是一种激发。它让我意识到,历史并非是已经尘封的定论,而是一个充满生命力的、不断被重新解读和诠释的过程。

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在我看来,阅读《太平天国史论》的过程,更像是一场与历史的深度对话。我一直以来都对那个充满戏剧性和矛盾的时代——太平天国时期——抱有浓厚的兴趣。我脑海中充斥着各种零散的画面:洪秀全的拜上帝教、天京的辉煌与腐败、杨秀清的权倾朝野、翼王石达开的悲情一生,以及最终的覆灭。我希望这本书能够将这些零散的知识点串联起来,形成一个清晰、完整的历史图景。我期待作者能够像一位经验丰富的历史学家,通过对大量史料的梳理和分析,为我揭示太平天国运动的深层原因,剖析其政治、军事、思想等各个层面的运作机制,并对其历史地位和影响做出客观的评价。我渴望理解,为何一场如此声势浩大的农民起义,最终却以悲剧收场。然而,当我深入阅读后,我发现这本书的魅力并不在于提供标准化的答案,而在于引导我去发现问题,去质疑,去思考。作者并没有直接告诉我“应该怎么看”,而是通过一种更加细腻、更加具象的方式,让我去感受那个时代的氛围,去理解那些历史人物的抉择。他似乎更善于从微观的角度切入,去捕捉那些容易被宏大叙事所掩盖的细节,去挖掘人物内心深处的动机。这种解读方式,虽然与我最初设想的宏观历史分析有所不同,但却让我对历史的理解,有了一种全新的维度。它让我明白,历史不仅仅是事件的堆砌,更是由无数个鲜活的生命和他们的选择所共同塑造的。

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拿到《太平天国史论》这本书,我首先是被它那股子扑面而来的历史厚重感所吸引。太平天国,在中国近代的历史舞台上,无疑是一个极其重要却又充满争议的章节。我一直以来都对其充满好奇,渴望能够深入了解这场席卷半个中国的农民起义。我设想这本书会是一部严谨的学术著作,里面充斥着详实的史料引用、清晰的史实梳理,以及作者基于史料得出的严密逻辑分析。我期待作者能够像一位经验丰富的侦探,从蛛丝马迹中挖掘出太平天国运动兴衰的真相,解答我心中关于其政治制度、军事战略、思想渊源以及最终失败原因的种种疑问。我希望读完之后,我对太平天国能够有一个系统、客观、深入的认识,能够准确地评价其在中国历史进程中的地位和影响。然而,当我开始阅读之后,我发现这本书所给予我的,远比我最初的预期要丰富和多元。作者似乎并没有将重点放在简单的史实陈述上,而是更加侧重于一种更具思辨性的解读。我感觉到一种强烈的“质问”精神,作者在不断地引导读者去思考“为什么”,去探寻那些隐藏在历史事件背后的深层逻辑。他并没有给我一个清晰的“模板”来理解太平天国,而是鼓励我自行去构建自己的认知框架。这种阅读体验,虽然有时会让我感到些许困惑,但更多的是一种激发。它让我意识到,历史并非是已经尘封的定论,而是一个不断被重新解读和诠释的过程。

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这本书,坦白讲,我拿到手的时候,是被它的名字吸引的。《太平天国史论》。单是这几个字,就带着一股子历史的厚重感,仿佛能穿越时空,窥见那个波澜壮阔的时代。我本以为会是一部严格遵循史实、梳理脉络的巨著,从洪秀全的早期思想萌芽,到天京事变的权力斗争,再到最终覆灭的深层原因,全都一一剖析。我期待着作者能像一位严谨的考古学家,层层剥茧,还原历史的真实面貌。但读完之后,我的感受却复杂得多。它似乎在尝试一种新的叙事方式,一种更接近文学的笔触,去描绘那些历史人物的内心世界,去揣摩他们在那风云变幻中的挣扎与抉择。虽然我并没有在字里行间找到我想象中的那种详尽的史料引用和严密的逻辑推导,但它确实提供了一个全新的视角,让我得以从一个更具人性的角度去理解太平天国这场宏大的运动。作者似乎更关注的是,在那些宏大的历史叙事背后,构成这个时代的普通人,那些怀揣着梦想、经历着痛苦、或是为了信念而奋斗的灵魂。那种对人物情感的细腻刻画,对时代氛围的真实渲染,确实在某种程度上弥补了纯粹史实叙述的冰冷。我甚至在某些章节中,感受到了一种令人心悸的真实感,仿佛我置身于那个时代,亲眼目睹着一切的发生。这种阅读体验,虽然与我最初的预期有所不同,但却让我对历史的理解,又多了一层色彩。它不是那种让你背诵年代和事件的书,而是让你去感受、去思考的书。

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作者秉持的还是异国想象原则,作者说“洪秀全对儒家还是又爱又恨矛盾心理”证明呢?难不成我恨你,我就不能和你合作就是爱你?明明洪秀全是极端反儒的,《太平天日》里面对孔子的鞭笞,看文献的时候忍不住笑,哈哈哈哈,洪仁干是支持儒学的,可能和他留学香港有关系,浸信会的教义不是不包容的,可怜的罗孝全啊。作者说“太平天国反对皇帝制度”以几位学者的只字片语为例,然而压根没提皇上帝的事情,明明就是把“皇上帝”作为唯一的“皇帝”引“摩西五诫”第三条“唯一信仰的真神”把民族的愤怒、宗教的原教旨以尊严的形式表达。

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作者秉持的还是异国想象原则,作者说“洪秀全对儒家还是又爱又恨矛盾心理”证明呢?难不成我恨你,我就不能和你合作就是爱你?明明洪秀全是极端反儒的,《太平天日》里面对孔子的鞭笞,看文献的时候忍不住笑,哈哈哈哈,洪仁干是支持儒学的,可能和他留学香港有关系,浸信会的教义不是不包容的,可怜的罗孝全啊。作者说“太平天国反对皇帝制度”以几位学者的只字片语为例,然而压根没提皇上帝的事情,明明就是把“皇上帝”作为唯一的“皇帝”引“摩西五诫”第三条“唯一信仰的真神”把民族的愤怒、宗教的原教旨以尊严的形式表达。

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作者秉持的还是异国想象原则,作者说“洪秀全对儒家还是又爱又恨矛盾心理”证明呢?难不成我恨你,我就不能和你合作就是爱你?明明洪秀全是极端反儒的,《太平天日》里面对孔子的鞭笞,看文献的时候忍不住笑,哈哈哈哈,洪仁干是支持儒学的,可能和他留学香港有关系,浸信会的教义不是不包容的,可怜的罗孝全啊。作者说“太平天国反对皇帝制度”以几位学者的只字片语为例,然而压根没提皇上帝的事情,明明就是把“皇上帝”作为唯一的“皇帝”引“摩西五诫”第三条“唯一信仰的真神”把民族的愤怒、宗教的原教旨以尊严的形式表达。

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太平天國其實就是個畸形的社會型態 註定是不可以延續的 所以有意義的研究是對比其與常態之間的關係,作者太多關注一些無聊而曇花一現的瑣碎「特例」 缺少一個大局觀,且對史料有很多的誤讀。宗教部分占的比重较大 但所谓论述也是最没价值的,太平天國的宗教本质在於我國極其龐大的人口基數及清末封閉的社會環境,在極度不滿的前提下 任何荒謬的宗教主張都可以吸引大量信徒,如果離開這個本質 則其他關於太平天國宗教的討論都是廢話,本書就是典型捨本逐末 史識混亂 另外竟然有兩篇論文部分幾乎是一字不差 抄襲抄到自己頭上 也屬奇葩。最後胡林翼年譜稍有價值,但對胡的定位是鎮壓起義的「元兇」,這是九十年代的文章 史識大家自己判斷。

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作者秉持的还是异国想象原则,作者说“洪秀全对儒家还是又爱又恨矛盾心理”证明呢?难不成我恨你,我就不能和你合作就是爱你?明明洪秀全是极端反儒的,《太平天日》里面对孔子的鞭笞,看文献的时候忍不住笑,哈哈哈哈,洪仁干是支持儒学的,可能和他留学香港有关系,浸信会的教义不是不包容的,可怜的罗孝全啊。作者说“太平天国反对皇帝制度”以几位学者的只字片语为例,然而压根没提皇上帝的事情,明明就是把“皇上帝”作为唯一的“皇帝”引“摩西五诫”第三条“唯一信仰的真神”把民族的愤怒、宗教的原教旨以尊严的形式表达。

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