科技想要什么 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
1952年，凯文•凯利出生于美国东北部宾夕法尼亚州。19岁，他从罗得岛大学退学。接下来，他做了8年左右的独立摄影师，去过亚洲十几个国家。1979年，27岁的时候，凯利去中东的耶路撒冷，在哪里成为基督徒。之后，他骑自行车穿越美国大陆。然后，《连线》开始进入KK生命，并以一种预告未来的方式切入时代脉搏。凯文•凯利参与创建《连线》杂志，在前7年里担任执行主编。他在《纽约时报》、《经济学人》、《科学》、《时代》和《华尔街日报》以及其他许多出版物上发表文章。已出版著作包括畅销书《失控》和《新经济的新规则》。
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在《科技想要什么》一书中，凯文•凯利向我们介绍了一种全新的科技观。他认为，作为整体，科技不是由线路和金属构成的一团乱麻，而是有生命力的自然形成的系统，它的起源完全可以回溯到生命的初始时期。正如生物进化呈现出无意识的趋势，科技也是如此。通过追踪这些长期趋势，我们可以对“科技想要什么”有所理解。
凯文•凯利预测了未来数十年科技的12种趋势，包括创造大脑这一得寸进尺之举。不过，为了让人类创造的世界实现收益最大化，需要对这种全球体系产生的问题和代价保持敏感。凯利详细讲述了值得我们学习的阿米什“早期使用者”和其他批判科技自我主义倾向的人所具有的智慧。
凯利的新科技理论提供了三种实践经验：通过倾听科技的需求，我们和我们的孩子可以更加出色地做好准备，迎接必将到来的科技；通过采用主动融合原则，我们可以驾驭科技，使之发挥最大作用；通过遵从这种类生命系统的长期原则，我们可以获得它的全部馈赠。
凯利令人吃惊地宣称，现在人类已定义的生命形态仅包括植物、动物、原生生物、真菌、原细菌、真细菌六种，但技术的演化和这六种生命体的演化惊人相似。技术应该是生命的第七种存在方式。技术是生命的延伸，它不是独立于生命之外的东西。
这是一部关于科技的巅峰之作，必定会成为现代思想体系中的一座里程碑。
具体描述
读后感
Apparently, the most important term the author coined is technium, which refers to the kind of "organism" or self-organization formed by technology. It appears as a fascinating concept that technology has been evolving in a similar way a single-cell creatur...
评分首先是两个基本的翻译问题。一，technology怎么翻？译者的选择是“科技”，但科技（science & technology）里的科（science）并不是修饰词，而是和技（technology）并列的另一个概念。具体到书中的用法，一方面科学方法被描述为技术发展史上的一个节点，另一方面绘画诗歌音乐舞...
评分这两天停电正好把KK《科技需要什么？》看完了，感觉就是一个科技文化谜米倒腾了一整本书，虽然知识面看起来很广，其实错误不少，且不说译者把technology译成科技（其实很明显就是技术元素），当然KK自己都弄不清楚自己到底是在说科学还是技术或者科技文化，而诸如“硅，碳的同...
评分按：最近中信出版社出版了凯文·凯利（Kevin Kelly，后简称KK）《技术想要什么》一书中文版（中信版译为《科技想要什么》），第一时间买来读完之后发现，作为一部技术哲学书，KK写得极好看，数据翔实，逻辑分析清晰透彻，语言（译文）简洁生动。非常具有启发性和思考性。是我最...
评分用户评价
【已购当当电子书】。高度拟人化地对待科技，科技想要什么这个书名其实就是最提纲挈领的了，虽然内容写得有些玄，不少科技知识引用得让我怀疑科学性，但是这种“玄”无疑又是我从未想过的，有点类似“哥白尼式革命”的倒转感觉~~这本恐怕需要去买一本实体书了！《失控》和《技术元素》待读~~
评分凯文凯利真是话唠，跳着看了。
评分写这类书的人，要有大量的科普知识，是起码的要求，以及至少对一种哲学或教派熟稔。从凯文的自述来看，他就是那个嬉皮时代的典型人物，漫游与修行，科技与禅，把它们融合的很好，高级鸡汤做法的示范者，犹如瑜伽大师一般。
评分写这类书的人，要有大量的科普知识，是起码的要求，以及至少对一种哲学或教派熟稔。从凯文的自述来看，他就是那个嬉皮时代的典型人物，漫游与修行，科技与禅，把它们融合的很好，高级鸡汤做法的示范者，犹如瑜伽大师一般。
评分核心观点：技术和生命的本质都是信息。科技有其身的发展规律。它有自我，有自主性，能独立进化，能产生意识。并且最终和宇宙合为一体。技术元素按照自己的节奏、规则和方向发展。它的创造者人类则不再拥有完全的掌控力。像所有父母一样，我们感到忧虑，在技术元素的影响力和独立性增强的背景下尤其如此。这个矛盾贯穿了本书。 卡钦斯基和KK代表着这个矛盾的两个极端，前者是极端悲观主义者：他认为“自由与科技进程互不相容，因此必须终止科技进程。否则人类将最终成为科技的奴隶并被摧毁“而KK则是极端乐观主义者: “我希望它能帮助其他人找到自己的方式，使科技产生的福利最大、代价最小。” 我是中间派，略倾向于卡钦斯基的悲观论调。KK对技术进步好处过于乐观而对其负面影响认识不足。有明显的乌托邦空想色彩，从而使本书有强烈的宗教意味
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