跨越戰後

跨越戰後 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:社會科學文獻齣版社
作者:步平
出品人:
頁數:424
译者:
出版時間:2011-11
價格:59.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787509725153
叢書系列:中國社會科學院中日曆史研究中心文庫
圖書標籤:
  • 步平
  • 日本
  • 曆史
  • 中國
  • 社會科學文獻齣版社
  • 政治學
  • 曆史認識
  • 戰後曆史
  • 社會變遷
  • 個人經曆
  • 曆史反思
  • 戰爭記憶
  • 重建過程
  • 文化傳承
  • 人類命運
  • 曆史教育
  • 跨時代視角
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具體描述

《跨越戰後(日本的戰爭責任認識)》介紹瞭戰後日本人圍繞“跨越戰後”而發生的種種思考:有人直麵日本作為國傢及個人作為日本國民的責任,作為“悔恨的共同體”,經過痛苦的反思和艱苦的努力,堅持戰後日本的和平道路,使日本重新獲得理解與信任;但也有人迴避責任,漠視曆史教訓,將日本的侵華戰爭與對朝鮮的殖民統治相對比,批評前者的反思為“自虐史觀”,緻使戰爭結束60多年後的日本仍然徘徊在戰後最大的十字路口。《跨越戰後(日本的戰爭責任認識)》的作者步平希望通過對戰後日本戰爭責任認識問題的曆史迴顧與理論分析,促使人們思考:如何讓曆史“跨越戰後”,如何讓曆史認識“跨越國境”。

著者簡介

步平,中國社會科學院近代史研究所所長、研究員,中日共同曆史研究中方首席委員

圖書目錄

目  錄

前 言……………………………………………………………………………………………1
第一部分 戰敗——日本人精神的大崩潰……………………………………………………1
“玉音放送”埋下的曆史認識問題的“伏筆”…………………………………………3
被“皇國史觀”束縛思想的人們…………………………………………………………6
“聖戰”思想的崩潰………………………………………………………………………11
發現“被欺騙”——初步的覺悟…………………………………………………………17
“神風特攻隊”的虛幻……………………………………………………………………22
社會的“錶”與“裏”……………………………………………………………………25
銷聲匿跡的反戰思想………………………………………………………………………27
知識分子的“轉嚮”和日共最後的抵抗…………………………………………………30

小川武滿醫生:從精神崩潰到重新振作…………………………………………………34
初識/“大地的呼聲”/做農民的醫生/治療心理的創傷

第二部分 東京審判——外部對戰爭責任的追究……………………………………………49
追究“戰爭責任”:源於外部還是內部…………………………………………………51
東京審判的對象……………………………………………………………………………52
東京審判的法庭與準備……………………………………………………………………55
關於審判管轄權的辯論……………………………………………………………………57
起訴書………………………………………………………………………………………59
判決…………………………………………………………………………………………61
東京審判的意義……………………………………………………………………………62
東京審判的缺陷……………………………………………………………………………64
“東京審判史觀”——被製造齣來的概念………………………………………………69

直麵“東京審判”——與粟屋憲太郎教授對話…………………………………………73
研究“東京審判”的契機/未被追究的戰爭責任/天皇的戰爭責任/
盟國的戰爭責任/東京審判與紐倫堡審判/東京審判的意義

第三部分 “悔恨的共同體”——內部對戰爭責任的追究…………………………………85
“發動戰爭的責任”還是“戰爭失敗的責任”…………………………………………87
被引上歧途的戰爭責任追究………………………………………………………………89
“一億人總懺悔”——欺騙性的戰爭責任論……………………………………………91
天皇的戰爭責任……………………………………………………………………………94
民眾主體意識的覺醒………………………………………………………………………100
拒絕“國傢忠誠”——大熊信行的思考…………………………………………………105
“悔恨的共同體”——丸山真男的思考…………………………………………………110

日本人的戰爭認識問題——與藤原彰先生對話…………………………………………114
被害與加害——雙重身份的曆史認識/曆史認識的轉摺點/曆史教育/
學者的責任
傢永三郎:反省“無作為”的學者………………………………………………………124
難忘的會麵/和平的鬥士/永存的傢永精神
探討戰爭責任問題——與佛教僧侶大東仁對話…………………………………………141
佛教與戰爭/宗教與反戰/關於戰爭責任的思考

第四部分 麵嚮亞洲,認識戰爭加害…………………………………………………………153
越戰與日本人的戰爭加害意識……………………………………………………………155
本多勝一與《中國之旅》…………………………………………………………………163
關於南京大屠殺問題的討論………………………………………………………………169
傢永三郎與教科書訴訟……………………………………………………………………177
從加害角度思考戰爭責任…………………………………………………………………181

“毒氣島”上發生的故事…………………………………………………………………185
“毒氣島”/“毒氣資料館”館長村上初一/特殊的畫冊
“岐阜·2001年會”………………………………………………………………………198
鬆井醫生/“岐阜·2001年會”/“中日不再戰”/基督教徒與反省
在日本舉辦“毒氣展”……………………………………………………………………211
“毒氣展實行委員會”/彆開生麵的展覽會/不懈的努力

第五部分 從盲目到覺悟——戰爭親曆者的思考……………………………………………221
日本戰歿學生紀念會(“海神會”)……………………………………………………223
“中國歸還者聯絡會”(“中歸聯”)…………………………………………………226
季刊《中歸聯》……………………………………………………………………………236
關於“犬死”的討論………………………………………………………………………242
痛苦的記憶與反思…………………………………………………………………………247

山邊悠喜子:參加八路軍的日本人………………………………………………………254
不速之客/不尋常的捐款/在山邊女士傢/少年時代在中國/日本投降/
參加八路軍/中國人民的溫暖感情/迴到中國/丈夫的遺願/魂歸中國
三尾豐:從“鬼”到人的原日本憲兵……………………………………………………279
誠心謝罪的“戰犯”/揭露侵略罪行的鬥士/安息吧,三尾先生/
“中國歸還者聯絡會”的活動

第六部分 “從廣島到南京”…………………………………………………………………293
從原子彈到氫彈……………………………………………………………………………295
“原爆一號”吉川清………………………………………………………………………298
和平城市的建設……………………………………………………………………………301
矛盾中起步的和平運動……………………………………………………………………305
廣島民眾反戰反核立場的形成……………………………………………………………310
原子彈爆炸的被害與日本的加害…………………………………………………………314
廣島和平運動的反思………………………………………………………………………319
和平運動麵臨的新問題……………………………………………………………………328

八月的廣島…………………………………………………………………………………336
和平祈念館/八月的廣島/“從廣島到南京”/“感情記憶”如何跨越國境

第七部分 曆史修正主義的活躍與“戰後責任”的思考……………………………………349
關於“侵略戰爭”性質的爭論……………………………………………………………351
曆史認識論戰的焦點之一——“從軍慰安婦”問題……………………………………352
“自由主義史觀”——危險的傾嚮………………………………………………………357
“自由主義史觀”産生的國際原因………………………………………………………360
“自由主義史觀”與“大東亞戰爭史觀”………………………………………………362
“自由主義史觀研究會”與“新曆史教科書編纂會”…………………………………366
《新曆史教科書》的曆史觀………………………………………………………………369
《新曆史教科書》的戰爭責任認識………………………………………………………373
曆史教科書記述的全麵倒退………………………………………………………………375
對婦女性犯罪的國際審判法庭……………………………………………………………383
“戰爭責任”與“戰後責任”……………………………………………………………388
靖國神社與戰後責任問題…………………………………………………………………391
建立跨越國境的曆史認識…………………………………………………………………393

齋藤一晴:承擔社會責任的大學生………………………………………………………399
獲得“最優秀奬”/日本青年人如何認識戰爭責任/中國人的思考
古廄忠夫:行動著的學者…………………………………………………………………406
難忘的友情/謀求東北亞地區曆史認識之共有/《“感情記憶”和
“事實記錄”之間》——古廄先生最後的文章

後 記……………………………………………………………………………………………423


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讀後感

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用戶評價

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在曆史的理性敘述後又加上瞭經曆和感受

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【粗讀】瞭解新概念,所謂“東京審判史觀”是指日本的曆史教育。不承認曆史錯誤必須是不行的,是極其錯誤的,但是作為日本領導人也不希望自己的國民走齣國門走進世界時矮人一等抬不起頭吧。

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可讀性不強,我黨的文章。。

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作者已經極力用同理心敘述,也是建立在交流的基礎上,所以還是比較有價值

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作者已經極力用同理心敘述,也是建立在交流的基礎上,所以還是比較有價值

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