具体描述
本书是意大利著名政治思想家、哲学家马基雅维里的代表作，此书在问世后将近五百年的时间里在社会各领域产生了广泛的影响，被誉为当代最有影响的世界十大名著之一。
作者简介
尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。
目录信息
读后感
对人们最好是加以爱抚，要不然就必须消灭掉。这是因为人们如果受到了轻微的侵害，仍有能力进行报复； 但是对于沉重的伤害，他们就无能为力了。因此，当我们对一个人进行侵害时，应该彻底、不留后患，不给他任何报复的机会。 如果一个君主占领上面所说的地区，它在语言、习惯和...
评分如果单独的看《君主论》，我觉得这本书并不特别。但是如果把《君主论》与唐太宗李世民写的《帝范》一起来看的话，就有点意思了。 由于中国自古以来大部分的时间都是一个统一的国家，所以一个皇帝最重要的任务就是维持国家的繁荣稳定，所以《帝范》讲的都是关于国家的治理。 ...
评分马基雅维利这本著作从问世开始，一直以来可以说毁多于誉，在读这本书第一次的过程中，我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的（相对于韩非子），很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是，后面我觉得，这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的，起码作为基础的人性假设我认为就有...
评分马基雅维利这本著作从问世开始，一直以来可以说毁多于誉，在读这本书第一次的过程中，我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的（相对于韩非子），很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是，后面我觉得，这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的，起码作为基础的人性假设我认为就有...
评分马基雅维利这本著作从问世开始，一直以来可以说毁多于誉，在读这本书第一次的过程中，我还没有怎么感觉到里面有什么太坏的（相对于韩非子），很多人也喜欢将它与韩非子相提并论。但是，后面我觉得，这本书的写作逻辑和韩氏还是有很大不同的，起码作为基础的人性假设我认为就有...
用户评价
这部作品读起来，仿佛是直接置身于历史的风云变幻之中，那种扑面而来的权谋的冷峻与现实的赤裸，着实让人心头一震。作者的笔触极其老练，没有丝毫的迂回和粉饰，直指统治术最核心的运作逻辑。我尤其欣赏他对人性弱点的洞察，那种将臣民视为工具和潜在威胁的视角，虽然冰冷，却也异常精准地描绘了权力场域中不变的生存法则。全书的论述结构严密，仿佛是一部精密的机械图纸，每一个环节都指向最终的目的——巩固和维持统治。阅读过程中，我时常需要停下来，细细咀嚼那些关于“如何获得人心”和“如何有效使用武力”的论断。它们并非空泛的道德说教，而是基于对历史案例的反复推敲和提炼。那种务实到近乎残酷的冷静，让人在惊叹于作者洞察力的同时，也不禁对政治的本质产生了更深层次的反思。这本书的好处就在于，它剥去了所有华丽的辞藻，留下了权力的骨架，对于任何想要理解权力运作规律的人来说，都是一本不可多得的入门指南，尽管其内容可能会让你感到些许不适，但这恰恰是其价值所在。
评分这书给我的感觉，就像是走进了一间陈旧但极其重要的档案馆，里面堆满了各个时代君王们走过的弯路和成功的经验教训，每一页都泛着油墨和岁月混合的气息。作者的叙事方式非常独特，他不像是在写一本理论著作，更像是在给一位初登大宝的年轻统治者做一对一的私密辅导。语言上，它大量运用了类比和排比，使得那些看似复杂的政治策略被分解成了易于理解的条目，读起来节奏感很强。我特别关注了其中关于“美德”与“实用”之间冲突的探讨，作者那句“一个人要想总是行善，而在他周围的人不总是行善时，他必然会因此而毁灭”至今仍在脑海中回响。这种对理想主义的无情批判，迫使读者必须跳出现有的道德舒适区，以一种更具生存导向的角度去看待世界。它不是教你如何成为一个“好人”，而是教你如何在那个充满危险的舞台上，成为一个“能活下来并掌权的人”。这种强烈的目的性，让全书充满了紧迫感和即时性，仿佛下一秒你就要上战场去实践书中的策略。
评分这本书的结构和行文风格，展现出一种古典的严谨和百科全书式的广博。它不是那种碎片化的观点集合，而是一条清晰的、由因导果的思维链条。作者在论述中，频繁援引古罗马和希腊的历史典故，这不仅增强了论点的说服力，也为那些冰冷的政治术语增添了一抹历史的厚重感。最让我印象深刻的是他对“舆论管理”和“形象塑造”的早期阐述，在那个没有现代媒体的时代，他就已经精辟地指出了统治者必须主动构建和维护自身的“人设”的重要性。这种对可见性和不可见性权力运作的细致观察，显示出作者远超其时代的政治智慧。阅读时，我仿佛能看到那位作者，正坐在昏暗的灯光下，用羽毛笔，一笔一划地，为后世的权力继承者们绘制一份最诚实、最危险的“生存指南”。它是一种知识的积累，更是一种对权势核心的深层理解的提炼。
评分说实话，初读这部著作时，我的内心是充满抗拒的，因为它所倡导的那些实用主义原则，似乎与我们从小受到的教育背道而驰。然而，随着阅读的深入，我逐渐被其论证的内在逻辑所折服。作者仿佛是一位高明的解剖学家，冷静地剖析了政治肌体的各个部分，指出哪里有病灶，如何进行“外科手术”。他对于军事组织和公民军队的比较分析尤为精彩，那种对“依赖雇佣军的危险性”的深刻揭示，足以让任何一个国家的领导者警醒。这本书的伟大之处，不在于它提供了“最优”的治理方案，而在于它清晰地界定了“可能”的政治现实。它强迫你接受一个前提：政治的基石不是爱戴，而是恐惧和效忠的平衡。这种对现实政治的直白刻画，使得这本书拥有了一种穿越时空的生命力，每一次翻开，都能在当前的国际局势或公司治理中找到对应的影子。这种持续的共鸣感，才是它经久不衰的秘密。
评分我必须承认，这本书的语言风格是极其直接和去情感化的，这使得它在处理复杂的人性议题时，表现出一种近乎数学般的美感。全书的重点仿佛永远锁定在“效果”而非“动机”上。比如，当谈到如何处理被征服的城市时，那种根据人口密度和历史反抗倾向来制定不同策略的细致划分，展现了高度的系统性思维。它不是一本教你如何赢得人心的书，它更像是一本教你如何管理“人心这个变量”的书。我特别喜欢其中关于“机会”与“审慎”的辩证关系，作者并不主张盲目冒险，而是强调在特定历史窗口期内果断行动的重要性。整本书读下来，最大的收获是学会了一种抽离的、第三方的视角去观察权力关系，不再轻易被表象迷惑。它为你提供了一套看穿迷雾的底层逻辑，即使你最终选择不同的道路，这份理解本身也是极其宝贵的财富，它让你的思考更加扎实和具有穿透力。
评分完全可以做为管理科的教科书，当然观点还应该批判的学习，不能全盘接受，但是看过受益匪浅，如何攘外安内，还是要学会一些权术的。
评分现代政治学开山之作，为实现意大利统一的宏大目标阴招跌出
评分完全可以做为管理科的教科书，当然观点还应该批判的学习，不能全盘接受，但是看过受益匪浅，如何攘外安内，还是要学会一些权术的。
评分狐狸，狮子，武装的先知，反雇佣军……完全可以开一门《马基雅维利与管理》的课去企业家那里圈钱，比国学与管理高级多了……#胖达补课
评分潘先生26号逝世。当时读此书不知译者是潘先生，只觉商务此套书为什么一时好读起来？！原来是潘先生几十年数易其稿之作品。斯人已逝，后死者当更努力，向先生的认真致敬！潘先生千古
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