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出版者:中华书局

作者:赵诚

出品人:

页数:130

译者:

出版时间:1979-10

价格:0.35元

装帧:平装

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• 音韵学
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《词海拾遗：中国古代诗文中的意象流变与情感表达》 本书并非对中国古代韵书的直接解读或汇编，而是将目光投向了诗词歌赋这一浩瀚的文学宝库，试图从中挖掘出意象在不同时代、不同文人心中的流变轨迹，以及它们如何承载和传递作者的情感。我们并非从字词的声律韵脚出发，而是从意象的“形”与“神”入手，探索其背后蕴含的文化密码和情感共鸣。 第一章：山水意象的苍凉与旷远 自《诗经》以来，山水便是中国古代文学中最为经典的意象之一。然而，不同时代的文人赋予了山水不同的内涵。在先秦时期，山水更多的是一种自然的景观，寄托着朴素的情感，如《诗经》中的“桃之夭夭，灼灼其华”，描绘的是春日生机，洋溢着喜悦。到了魏晋南北朝，山水意象开始承载文人的出世情怀和对社会现实的逃避，谢灵运笔下的山水，壮丽奇绝，却也隐含着隐士的孤高清远。唐代诗人如王维、孟浩然，更是将山水提升到禅意的高度，“空山不见人，但闻人语响”，营造出一种空灵寂静的意境，反映了诗人内心对超脱俗世的渴望。而宋代苏轼，则将山水人格化，赋予其悲欢离合，他的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，将历史的沧桑与个人的豪情融为一体。本书将详细梳理山水意象从具象到抽象、从自然景物到心灵映射的演变过程，分析其在不同文学思潮和时代背景下的表现特征。 第二章：月亮意象的思念与孤寂 “举头望明月，低头思故乡”，月亮作为永恒的意象，在中国古代文学中几乎贯穿始终，其含义也随着时空的变迁而丰富。最初，月亮可能只是夜晚的照明，但很快便被赋予了象征意义。在汉乐府民歌中，月亮常常与团圆联系在一起，“小时不识月，呼作白玉盘”，描绘的是孩童的天真，但也暗含了对圆满的向往。唐代诗人更是将月亮作为寄托思念的载体，李白“床前明月光，疑是地上霜”，以月色映衬乡愁；张九龄“海上生明月，天涯共此时”，则将个体的情感升华为普世的共感。宋代词人，如李清照，则通过月亮抒发闺阁中的孤寂与愁绪，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒……卷不到眉，贴不住，月生黄昏后”，将细腻的情感与清冷的月色巧妙融合。本书将剖析月亮意象从象征团圆、寄托相思到承载孤寂、暗示命运的流变，探讨不同文人如何借助这一意象表达复杂而深邃的情感。 第三章：花鸟意象的荣枯与人生 “落红不是无情物，化作春泥更护花”，花鸟作为描绘生命、自然的常见意象，同样承载着丰富的象征意义。从《诗经》中对花卉的赞美，如“螽斯羽，诜诜兮”，象征多子多福，到唐代诗人对落花景象的伤感，如杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，将自然界的悲喜与人世间的愁苦相联系。宋代画家兼诗人，如林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的高洁孤傲表现得淋漓尽致。元代马致远的《天净沙·秋思》，虽然以枯藤、老树、乌鸦等意象为主，但其中对秋虫、落叶的描写，也间接烘托出秋天的肃杀和思念之情。本书将深入探讨花鸟意象在不同时期所呈现的生命力、脆弱性、象征美好或预示衰败等不同维度，以及它们如何被用来比喻人生的不同阶段和情感状态。 第四章：羁旅意象的漂泊与归宿 “客行千里，思归何处”，漫长的旅途，是无数文人生命中不可避免的经历，也因此催生了丰富多彩的羁旅意象。从《诗经》中对离别的描绘，到汉代边塞诗中对征夫的思念，羁旅意象一开始就与离愁别绪紧密相连。唐代诗人，如杜甫的“国破山河在，城春草木深”，虽然并未直接写旅途，但其身处战乱，颠沛流离的境遇，使得“国”本身也成为了一个漂泊的意象。白居易的《琵琶行》，“我从去年辞帝京，艤（yǐ）船日日江村宿”，更是将旅途的孤独与漂泊的无奈刻画得入木三分。宋代词人，如柳永，则以细腻的笔触描绘了旅途中的风花雪月和离愁别恨，“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，将凄凉的旅途景象与内心的惆怅融为一体。本书将梳理羁旅意象如何从简单的行路，演变为对人生无常、内心漂泊的哲学思考，探讨文人如何在旅途中寻找或失去心灵的归宿。 结论：意象的传承与创新 本书旨在通过对中国古代诗文中典型意象的深入剖析，揭示其在不同历史时期所承载的意义变迁与情感表达的丰富性。我们并非简单罗列韵书中的词汇，而是力求展现词语背后所蕴含的文化底蕴和审美情趣。通过对山水、月亮、花鸟、羁旅等意象的流变考察，我们可以更深刻地理解中国古代文人的精神世界，以及他们如何借助这些永恒的意象，来抒发内心的喜怒哀乐，感悟人生的沧桑变幻。这不仅仅是一次文学的探索，更是一次对中华民族情感基因和文化脉络的寻根之旅。

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如果从实用性，尤其是对于文学研究者而言，《中国古代韵书》提供的视角是革命性的。过去我们读唐诗宋词，常常是带着现代汉语的语感去“想象”古人的发音，难免会产生错位。但有了这本书作为参照，特别是书中对特定词汇在不同韵书中的归类变化分析，让我在重新品读白居易或苏轼的篇章时，找到了新的“声韵支点”。例如，书中对某些押韵字在不同时期音变的讨论，直接影响了我对诗歌格律和作者情感表达的理解。我曾在一个章节中看到了对某个特定历史时期“入声字”处理方法的详细论述，这让我瞬间理解了为何一些看似不协韵的句子，在当时听来却是浑然一体的。这本书的价值，不在于它直接告诉你“某个字现在怎么读”，而在于它构建了一个完整的、可供考证的“声学地图”，让我们能根据文本的具体时代背景，去重构最接近历史的听觉体验。

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说实话，初次捧读《中国古代韵书》时，我曾感到一丝望而生畏，那密密麻麻的繁体字和古奥的音韵学术语，确实对读者的基础知识提出了不小的挑战。然而，随着阅读的深入，我逐渐发现，作者在引导我们进入这个复杂世界时，其实暗藏了一份温柔的引导。书中对每一部重要韵书的源流介绍，对不同流派（如反切法与见音法）的清晰辨析，都做得极为到位。这使得即使是初学者，只要愿意投入时间，也能顺藤摸瓜地理解其脉络。我特别留意了书中对于《广韵》与《集韵》之间异同的比较分析，那种庖丁解牛般的剖析，清晰地展示了不同时代文献在语音记录上的侧重点和局限性。这本书的伟大之处在于，它并未将古代的音韵知识塑造成高不可攀的象牙塔，而是将其还原为一套精密的、服务于文字和文学研究的工具。我感觉自己像是在一位学识渊博的老先生的带领下，系统地学习了一门失传已久的“语言的魔法”。

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我必须承认，深入研读《中国古代韵书》是一个需要耐心的过程，它要求读者不仅要有对汉字的敏感度，更要有对历史语境的敬畏心。这本书的叙事风格是沉稳而内敛的，它从不使用浮夸的词藻来标榜自己的发现，而是让事实和数据自己说话。其中引用的古代韵书原文，往往以最朴素的格式呈现，但其蕴含的信息密度却是惊人的。比如，在论及中古音的清浊对立时，书中列举的大量实例对比，那种层层递进的论证结构，严密得如同几何证明一般，让人心悦诚服。它成功地将原本分散在不同朝代、不同流派的音韵学成果，熔铸成了一部可以被后人持续参照和挑战的基石性著作。对于任何想在古代文学、历史语言学领域有所建树的人来说，这本书与其说是“推荐阅读”，不如说是“必备的案头之宝”。它提供了一种最扎实、最可靠的“回望之眼”。

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这本《中国古代韵书》的问世，无疑为我们研究古代汉语语音演变提供了一部极其珍贵且详实的史料。我首先被其宏大的体例和严谨的编排所震撼。它不仅仅是一部简单的字表汇编，更像是一部浓缩了数百年语音学思想的百科全书。书中对于中古音的划分，那些精细入微的韵部归类，即便是对于一个自诩对音韵学略有涉猎的读者来说，也需要反复揣摩才能领会其背后的深刻逻辑。我尤其欣赏作者在处理那些中古音与今音差异巨大的字例时所展现出的审慎态度，他们并未简单地给出断语，而是旁征博引，引用了从敦煌文献到碑刻文字中的例证，构建了一个立体可感的古代发音世界。这种对细节的执着和对史料的尊重，使得这本书的学术价值远超一般的参考工具书。阅读过程中，我仿佛穿越时空，亲耳聆听到了唐宋士人吟诵诗歌时的抑扬顿挫，那种沉浸式的体验，是单纯依赖现代语音学模型难以企及的。它让我对“音”的理解不再停留于静态的符号层面，而是感受到了语言流变中的生命力。

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这本书的装帧和排版也给我留下了深刻印象，这虽然是技术层面的细节，但对于一部严肃的学术著作来说至关重要。纸张的选择非常考究，字迹清晰，在长时间的查阅和比对中，眼睛不易疲劳。更值得称赞的是其索引系统的设计。面对如此浩繁的字头和韵部归类，一个好的索引是阅读体验的生命线。此书的索引系统不仅全面，而且设计得非常人性化，能够快速定位到特定的韵目或特定的引注文献。我试着查找了几个在普通工具书中常常被忽略的生僻音变现象，都能在极短的时间内在书中找到精准的对应段落。这说明编纂者在设计这部工具书的结构时，充分考虑了读者的实际使用场景，而非仅仅是学术闭门造车。这种对使用者友好度的重视，体现了作者团队对传统学术研究方法的现代转化所付出的巨大努力。

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走一遍

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需要做为枕边书常习之练之悟之

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韵书简史。从魏晋南北朝一直到明清，线索很清楚，重点和疑难问题也都有所提示。

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