Beyond Left and Right

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出版者:Polity Press
作者:Anthony Giddens
出品人:
页数:288
译者:
出版时间:1994-10-23
价格:GBP 18.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780745614397
丛书系列:
图书标签:
  • AnthonyGiddens
  • Politics
  • 政治学
  • SOReading
  • L&R
  • Economics
  • 2017E
  • 政治哲学
  • 政治思想
  • 意识形态
  • 自由主义
  • 保守主义
  • 社会正义
  • 政治立场
  • 多元主义
  • 批判性思维
  • 公共事务
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具体描述

How should one understand the nature and possibilities of political radicalism today? The political radical is normally thought of as someone who stands on the left, opposing backward-looking conservatism. In the present day, however, the left has turned defensive, while the right has become radical, advocating the free play of market forces no matter what obstacles of tradition or custom stand in their way. What explains such a curious twist of perspective? In answering this question Giddens develops a new framework for radical politics, drawing freely on what he calls "philosophic conservatism", but applying this outlook in the service of values normally associated with the Left. The ecological crisis is at the core of this analysis, but is understood by Giddens in an unconventional way - as a response to a world in which modernity has run up against its limits as a social and moral order. The end of nature, as an entity existing independently of human intervention, and the end of tradition, combined with the impact of globalization, are the forces which now have to be confronted, made use of and coped with. This book provides a powerful interpretation of the rise of fundamentalism, of democracy, the persistence of gender divisions and the question of a normative political theory of violence. It will be essential reading for anyone seeking a novel approach to the political challenges which we face at the turn of the twenty-first century.

Beyond Left and Right: 思想的解放与重塑 《Beyond Left and Right》并非一本简单的政治光谱划分或意识形态分析手册。它是一场深入的意识之旅,旨在引领读者超越传统左右翼二元对立的思维框架,去探索人类思想的更广阔领域,并重新审视我们理解世界的方式。这本书将带你踏上一段探索之旅,质疑那些我们习以为常的政治标签,揭示它们背后隐藏的复杂性、内在矛盾以及局限性。 书中,作者并没有试图建立一套新的、更精细的政治分类系统,而是致力于提供一种更具穿透力的思考工具。通过对历史、哲学、社会学以及心理学的多角度借鉴,本书深入剖析了“左”与“右”这两个概念是如何在不同的历史时期、不同的文化语境下被建构、被赋予意义,以及又是如何随着时代的发展而不断演变的。它将引导你审视那些塑造了我们政治认同的深层信念,无论是关于集体与个体、自由与秩序、平等与等级,还是关于进步与传统的观念。 《Beyond Left and Right》的核心在于鼓励读者进行一种“去标签化”的思考。它会让你看到,许多所谓的“左派”观点可能存在保守的倾向,而一些“右派”思想中也蕴含着颠覆性的力量。书中通过大量的案例分析,从具体的政策辩论到宏观的社会运动,揭示了政治光谱上的模糊地带和跨越边界的现象。这些案例并非为了证明某个特定立场,而是为了展示思想的流动性与复杂性,以及在现实世界中,简单的二元对立如何失效。 这本书还将深入探讨后现代主义、存在主义以及认知科学等领域对理解政治思想的启示。它会让你意识到,我们的政治观点很大程度上受到个人经历、情感偏好、潜意识驱动以及社会环境等多种因素的影响。通过理解这些更深层的心理机制,读者可以更好地认识到自身思想的形成过程,从而摆脱被动接受既定框架的束缚。 《Beyond Left and Right》的目标是激发一种更具批判性和独立性的思维模式。它邀请你以一种开放的心态去审视那些让你产生强烈情绪的政治议题,尝试去理解不同立场的合理性,即使你并不认同。这本书鼓励的是一种“看见”的能力——看见标签背后的真实诉求,看见表面对立下可能存在的共同基础,看见在激烈的政治辩论之外,更广泛的人类经验和价值。 最终,这本书并非要剥夺你形成自己观点的能力,而是要增强你形成观点的质量。它提供的是一种方法论,一种认识和理解复杂世界的新视角。通过超越简单的“左”与“右”,你将被赋予更大的思想自由,去构建一个更包容、更 nuanced(细致入微)的认知体系。这本书是对思想独立性的颂歌,是对深入理解的呼唤,也是对构建一个更理性、更具建设性公共讨论空间的希冀。它是一次关于思想解放的邀请,让我们共同探索那片超越二元对立的广阔天地。

作者简介

安东尼・吉登斯

Anthony Giddens

英国著名社会理论家和社会学家,是当代欧洲社会思想界大师级学者。他生于1938年,曾在赫尔大学、伦敦经济学院和剑桥大学学习,1953年在莱斯特大学授课,1970年成为剑桥皇家学院院士,1996年出任伦敦经济学院院长,兼任剑桥大学教授。著述颇丰,主要代表作有“历山唯物主义三部曲”,即《历史唯物主义的当代批判》、《民主--国家与暴力》与《超越左与右》。他的《社会的构成》等著作也产生了广泛而深远的影响,亦是我国学界最为瞩目的社会学家之一。

目录信息

读后感

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24年前的圣诞节夜,印着镰刀和铁锤图案的苏联国旗缓缓落下,白蓝红三色国旗升上旗杆。这个成立之时就令全世界震惊的国家在它的告别之时再次震动世界,曾经因它而兴起的西欧社会民主主义思潮又逐渐沉寂。共产主义的历史哲学同路人弗朗西斯•福山以另一种方式提出了“历史的终...  

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1)保守主义在它自己的演进中走向反面,而向来以激进主义面目出现的社会主义却走向了只注重社会福利的保守主义。 2。左和右的说法已经失去意义,已经激进的保守主义遭遇到已经变得保守的社会主义。在今天的社会条件下,已经不存在右派和左派的陈词滥调。 3)左和右,激进与保守...  

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24年前的圣诞节夜,印着镰刀和铁锤图案的苏联国旗缓缓落下,白蓝红三色国旗升上旗杆。这个成立之时就令全世界震惊的国家在它的告别之时再次震动世界,曾经因它而兴起的西欧社会民主主义思潮又逐渐沉寂。共产主义的历史哲学同路人弗朗西斯•福山以另一种方式提出了“历史的终...  

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1)保守主义在它自己的演进中走向反面,而向来以激进主义面目出现的社会主义却走向了只注重社会福利的保守主义。 2。左和右的说法已经失去意义,已经激进的保守主义遭遇到已经变得保守的社会主义。在今天的社会条件下,已经不存在右派和左派的陈词滥调。 3)左和右,激进与保守...  

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1)保守主义在它自己的演进中走向反面,而向来以激进主义面目出现的社会主义却走向了只注重社会福利的保守主义。 2。左和右的说法已经失去意义,已经激进的保守主义遭遇到已经变得保守的社会主义。在今天的社会条件下,已经不存在右派和左派的陈词滥调。 3)左和右,激进与保守...  

用户评价

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《超越左右》这本书,给我带来的最直接的感受,是一种前所未有的豁然开朗。我一直以来,在看待很多社会议题时,都会不自觉地陷入一个二元对立的思维框架,非此即彼,很难看到其中的灰色地带。作者在这本书里,就像一位经验丰富的向导,带领我穿越了这片迷雾。他并没有直接告诉我“哪个是好的,哪个是坏的”,而是通过一种循序渐进的方式,引导我去理解不同立场背后的逻辑和动机。我印象最深刻的部分,是关于“集体认同”的探讨。我们常常因为属于某个群体,就自然而然地排斥其他群体,并将对方的观点视为敌对。作者却巧妙地指出,真正的力量并非来自于划分界限,而是来自于理解和融合。他用了一个非常形象的比喻,将不同的观点比作河流的不同支流,它们最终都汇入同一片大海。这种观点,让我重新审视了自己过去一些固有的偏见,也让我开始思考,如何在尊重差异的同时,寻求共同点。这本书的语言风格也非常独特,它没有那种居高临下的说教感,而是像一位朋友在娓娓道来,真诚而富有感染力。阅读过程中,我常常会联想到自己身边的一些现象,那些因为观念不合而产生的争执,那些因为标签化而造成的隔阂。这本书就像一面镜子,照出了我们日常生活中存在的一些问题,也指明了通往更和谐社会的方向。它让我意识到,真正“超越左右”的,不是抛弃任何一边,而是将双方的合理之处汲取,融汇贯通,形成一种更全面、更成熟的认知体系。

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说实话,我拿到《超越左右》这本书的时候,并没有抱有多大的期待,毕竟“左右”这个话题本身就充满了争议和复杂性,很难有作品能够真正做到“超越”。然而,这本书的阅读体验,完全超出了我的想象。作者的洞察力令人惊叹,他能够犀利地剖析那些隐藏在“左右”标签背后的深层原因,那些根植于历史、文化、经济等方面的复杂因素。我特别赞赏他对于“进步”的重新定义。在很多人眼中,“进步”似乎总是与激进的改革、颠覆性的变革联系在一起,而“保守”则意味着停滞不前。作者却认为,真正的进步,并非一定是剧烈的震荡,而是一种稳健的、可持续的发展。他强调了“继承与创新”的重要性,认为任何脱离历史土壤的创新,都可能沦为无源之水,而任何故步自封的保守,则只会走向衰败。他引用了大量历史案例,来佐证自己的观点,这些案例的选择非常精妙,既有大家熟知的历史事件,也有一些鲜为人知的细节,让人读来既有启发性,又不失趣味性。这本书不仅仅是在讨论政治上的“左右”,它更是在探讨一种思维方式,一种看待世界、解决问题的普遍性方法。它鼓励我们去质疑那些理所当然的观念,去挑战那些根深蒂固的思维模式,去寻找那些能够连接不同群体、弥合分歧的共同价值。读完这本书,我感觉自己的视野被大大拓宽了,看待问题的方式也变得更加多元和辩证。

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我最近读到一本名为《超越左右》的书,这是一本令人深思的作品。它没有提供简单的答案,而是引导读者去提出更深刻的问题。作者以一种非常冷静和客观的笔触,分析了“左右”意识形态在现代社会中的困境。我尤其被书中关于“群体性失忆”的论述所吸引。作者指出,我们往往会选择性地记忆那些能够强化自身群体认同的历史事件,而忽略那些可能挑战我们现有观念的记忆。这种“选择性记忆”,使得我们很难从过去的错误中吸取教训,也很难真正理解那些与我们不同的人。作者在书中,倡导一种“历史的全面性认知”,鼓励我们去拥抱那些可能让我们感到不适的历史真相,去理解那些与我们主流叙事相悖的视角。这种观点,对于我们认识和解决当今社会的一些矛盾,具有重要的启示意义。这本书的语言风格,非常具有学术性,但又并不枯燥。作者善于将复杂的理论,通过生动的例子和引人入胜的叙述方式呈现出来。读到某些段落时,我甚至会产生一种“被点醒”的感觉,仿佛作者揭示了我一直以来未能察觉到的盲点。它让我意识到,真正的“超越”,并非是抹杀差异,而是建立在对差异的深刻理解之上。

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我最近一直在思考一个问题:我们所处的社会,究竟是如何走到今天这个“左右”对立的局面的?《超越左右》这本书,为我提供了一个非常深刻的解答。作者并没有简单地将责任归咎于某一方,而是从历史的演变、思想的传播、社会结构的变化等多个维度,进行了全面而深入的剖析。我尤其喜欢他对于“意识形态的形成与固化”的论述。他指出,许多看似牢不可破的“左右”界限,并非天然存在,而是经过长期的社会建构和政治博弈形成的。这些意识形态一旦形成,就会像一层无形的枷锁,限制人们的思考,阻碍社会的发展。作者在书中,通过大量的数据和案例,清晰地展示了意识形态如何被塑造、被传播,以及它们对个体和社会产生的深远影响。他并没有鼓吹某种特定的观点,而是致力于让读者认识到意识形态的“双刃剑”效应,从而能够更清醒地认识自己所处的环境,更理性地进行判断。这本书的结构也非常严谨,每一章都像一个独立的模块,又相互联系,共同构建起作者的宏大论述。阅读过程中,我常常会感到一种“恍然大悟”的快感,那些曾经困扰我的很多问题,在这个框架下,似乎都有了更清晰的答案。它让我意识到,我们不能仅仅停留在对“左右”标签的认知上,而应该去理解其背后更深层次的运作机制。

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这是一本让我感到“耳目一新”的书,名为《超越左右》。它并没有试图去“消灭”左右,而是去“超越”它,去理解它,去驾驭它。作者以一种非常超然的视角,审视了“左”与“右”在人类历史中的演变和影响。我被其中关于“变革与秩序”的探讨深深吸引。通常,“左”被视为变革的推动者,而“右”则被视为秩序的维护者。作者却认为,真正的社会进步,是变革与秩序之间的一种动态平衡,任何一方的过度,都可能导致灾难性的后果。他用大量的历史案例,说明了这一点。例如,过度的激进变革,可能摧毁现有的社会结构,导致无序和混乱;而过度的保守,则可能扼杀社会的活力,导致停滞和僵化。作者在书中,倡导一种“审慎的进步”和“活力的秩序”。这种观点,让我重新思考了许多关于社会改革的议题。它让我意识到,我们不应该仅仅追求“改变”,而更应该思考“如何改变”,以及“改变的边界”在哪里。这本书的语言风格,充满了哲思,但又不过于晦涩。作者善于运用隐喻和类比,将复杂的概念变得生动形象。读到这本书,我感觉自己像是在与一位睿智的长者对话,他用平实的语言,道出了深刻的道理。

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我最近读了一本书,名为《超越左右》,这是一本让我深思许久的作品。在阅读的过程中,我时常会停下来,回味作者的观点,思考那些看似简单却蕴含深刻哲理的文字。这本书并非那种情节跌宕起伏、惊险刺激的小说,它的力量在于其思想的深度和广度。作者以一种温和却坚定的笔触,引导读者去审视那些我们习以为常的观念,那些在社会生活中被“左右”标签固化了的思维模式。我尤其喜欢其中关于“妥协的艺术”的论述。我们往往将妥协视为一种弱者的表现,一种放弃原则的无奈。然而,作者却通过一系列生动的例子,将妥协描绘成一种智慧,一种在复杂现实中寻求最大公约数、实现可持续发展的策略。它不是无原则的让步,而是基于对局势的深刻理解,对各方利益的权衡,以及对未来可能性的预判。这种妥协,是一种积极的、富有创造性的行动,它能够打破僵局,化解冲突,推动事物向前发展。读到这里,我突然意识到,我们生活中很多所谓的“政治斗争”之所以陷入僵局,往往是因为缺乏这种更高层面的妥协智慧。我们过于执着于“赢”或“输”,却忽略了合作共赢的可能性。这本书的价值在于,它不只是提出问题,更重要的是提供了解决问题的思路和方法。它鼓励我们走出狭隘的意识形态藩篱,用一种更开放、更包容的视角去看待世界。这种思想的转变,对于我个人而言,无疑是一笔宝贵的财富。

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《超越左右》这本书,为我打开了一扇通往全新理解世界的大门。作者以一种极其独特的方式,揭示了“左右”标签背后隐藏的权力运作和利益博弈。我特别着迷于其中关于“语言的塑造力”的分析。作者指出,我们用来描述“左右”的语言,本身就带有立场和倾向,这些语言不仅反映了我们的观点,更在一定程度上塑造了我们的观点。他举例说明了,不同的词语选择,如何能够影响人们对同一事件的看法,如何能够引发不同的情绪反应。这种对语言的深刻洞察,让我开始更加警惕自己在日常交流中可能使用的带有偏见的词汇。作者在书中,不仅仅是在批判,更是在探索一种更具建设性的沟通方式。他鼓励我们去关注事实本身,去用更客观、更中立的语言来表达自己的观点。这种对沟通的重视,对于缓解社会紧张、促进理解,具有重要的意义。这本书的写作,非常注重逻辑的连贯性和论证的严密性。作者一步一步地引导读者,从对“左右”的表面认知,深入到对其背后深层结构的理解。读完这本书,我感觉自己不再轻易地被表面的言论所迷惑,而是能够更深入地去探究事物的本质。

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《超越左右》这本书,给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的革新。作者以一种极其谦逊的态度,引导读者去探索那些关于“真理”和“正义”的复杂边界。我反复阅读了其中关于“光谱思维”的章节。传统上,我们习惯于将事物简化为“左”和“右”两个极端,而忽略了中间广阔的地带。作者却认为,真正的智慧,在于理解事物的多维度和连续性,在于能够灵活地在不同的光谱点上进行思考和判断。他举了一个非常生动的例子,关于“环境保护”的问题。很多人会将支持环境保护的人划归为“左派”,而支持经济发展的则划归为“右派”。然而,作者指出,环保与经济发展并非总是对立的,很多时候,可持续的经济发展,恰恰离不开对环境的保护。这种“光谱思维”,让我意识到,我们过去的很多判断,都过于简单化和绝对化了。这本书的写作,非常注重逻辑的严密性和论证的充分性。作者引用了大量的学术研究成果和历史文献,但却将它们以一种非常易于理解的方式呈现出来,既有深度又不失可读性。读完这本书,我感觉自己不再轻易地给人和事贴标签,而是更愿意去探究事物的本质,去理解不同观点之间的联系。

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《超越左右》这本书,在我看来,与其说是一本关于政治哲学的著作,不如说是一本关于“人性”的深刻洞察。作者以一种极其细腻的笔触,揭示了人类内心深处的那种对“归属感”和“认同感”的渴望,以及这种渴望如何在“左右”的划分中被扭曲和利用。我被其中关于“群体极化”的分析深深吸引。作者指出,当人们过于沉浸在自己的群体认同中时,很容易产生“群体思维”,即为了维护群体的和谐而压抑不同的声音,并对外部群体产生负面刻板印象。这种现象,在当今社交媒体盛行的时代尤为突出。我们很容易被算法推荐的内容所包围,形成“信息茧房”,从而加剧了观点的极化。作者并没有简单地批判这种现象,而是试图去理解其背后的心理机制,并提出了一些建设性的应对策略。他强调了“同理心”的重要性,鼓励我们尝试去理解那些与我们观点不同的人,去倾听他们的声音,去感受他们的处境。这并非是要我们放弃自己的立场,而是要我们以一种更包容、更开放的心态去面对世界。这本书的语言风格非常平实,没有华丽的辞藻,却有着直击人心的力量。读到某个段落时,我甚至会产生一种被“看穿”的感觉,仿佛作者比我还了解我自己。这种共鸣,让我觉得这本书不仅仅是在讲述道理,更是在与我的内心进行对话。

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《超越左右》这本书,给我最大的感受,是一种对“可能性”的无限拓展。作者并没有将“左右”视为一种固定的、不可改变的标签,而是将其视为一种动态的、流动的概念。我被书中关于“模糊性与适应性”的论述深深打动。作者认为,在复杂多变的现代社会,过于僵化的意识形态,往往难以适应现实的变化,而那些能够拥抱模糊性、保持适应性的人和群体,则更有可能取得成功。他用大量的例子,说明了这一点。例如,那些在创新领域取得突破的企业,往往都不是墨守成规的,而是能够根据市场变化,灵活调整自己的策略。这种“模糊性与适应性”的观念,让我重新思考了自己过去的一些僵化思维。它鼓励我更加开放地接受新的信息,更加灵活地应对生活中的挑战,不再害怕那些模棱两可的情况。这本书的结构也非常清晰,每一部分都像一个独立的思考单元,但又相互关联,共同构建起作者的整体论述。读完这本书,我感觉自己不再轻易地被“非黑即白”的思维所束缚,而是能够以一种更开阔、更包容的心态去认识世界。它让我看到了,在“左右”之外,还有广阔的、充满无限可能性的空间等待我们去探索。

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大师的书,原来真的要经历过才能读懂,否则只是看个热闹。#记又一本大学时装着读过,却没有读懂的书# 这本书相较同年代出版的《第三条路》更加能够体现大师的野心,背后有点在和贝克的风险社会理论,还有当时兴起的社会资本理论对话,只是大师傲娇得为大家梳理背后的脉络后就让你们自己去悟了[偷笑]当然,另一本写现代资本主义认同的则更早,好像是80年代写作的。老张说,那时候大师长期没升等正教授,一度在看心理医生,个人苦闷能够在书中看得出来。额,老板,能不这么八卦么[掩面]

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大师的书,原来真的要经历过才能读懂,否则只是看个热闹。#记又一本大学时装着读过,却没有读懂的书# 这本书相较同年代出版的《第三条路》更加能够体现大师的野心,背后有点在和贝克的风险社会理论,还有当时兴起的社会资本理论对话,只是大师傲娇得为大家梳理背后的脉络后就让你们自己去悟了[偷笑]当然,另一本写现代资本主义认同的则更早,好像是80年代写作的。老张说,那时候大师长期没升等正教授,一度在看心理医生,个人苦闷能够在书中看得出来。额,老板,能不这么八卦么[掩面]

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超越左右,才是未来的政治正确性。囿于左右的,都正确不到哪里去,嘿嘿嘿。

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大师的书,原来真的要经历过才能读懂,否则只是看个热闹。#记又一本大学时装着读过,却没有读懂的书# 这本书相较同年代出版的《第三条路》更加能够体现大师的野心,背后有点在和贝克的风险社会理论,还有当时兴起的社会资本理论对话,只是大师傲娇得为大家梳理背后的脉络后就让你们自己去悟了[偷笑]当然,另一本写现代资本主义认同的则更早,好像是80年代写作的。老张说,那时候大师长期没升等正教授,一度在看心理医生,个人苦闷能够在书中看得出来。额,老板,能不这么八卦么[掩面]

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超越左右,才是未来的政治正确性。囿于左右的,都正确不到哪里去,嘿嘿嘿。

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