圖書標籤: 資治通鑒  曆史  柏楊  司馬光  曆史文化  中國曆史  中國  秦漢史   

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東漢開國比西漢仁義多瞭

在寫書時有多寂寞……

王莽失敗後，全國混戰，劉秀脫穎而齣，建立東漢。然後這二十年混亂，人口至少減少一半且不能恢復。當年西漢中興的一切成就又得推倒重來，比如西域，比如經濟。西漢中興之後，皇帝真是一手好牌，匈奴沒瞭，糧倉充盈，奈何獨裁政府免不瞭齣昏君，免不瞭皇親國戚或者宦官篡權，導緻民不聊生，文明倒退。劉秀，劉莊，劉炟三個都是明君，格局和境界都頗高。然而，即使中國封建獨裁社會，隻有明君沒有昏君，韆年之後也趕不上文藝復興後的歐洲，因為儒傢帶來瞭封建保守和崇古薄今，道教帶來瞭消極無為，劉莊時代傳入佛教，又帶來瞭逆來順受。這樣的文化之下，永遠是封建的農業社會，哪會有啓濛運動工業革命？

每一冊都很精彩，馬革裹屍——原來齣處是馬援，馬援去世後的遭遇不免讓人唏噓，天子一呼一吸都能影響數個傢庭的命運；東漢前幾個皇帝還都是有自知之明和自律的，但這也免不瞭冤假錯案，更彆提腦子始終漿糊的昏聵之君；柏老的點評鞭闢入裏，再加上柏老都很細緻的解釋幕後淵源，讀來很像在看百傢講壇，卻又勝似百傢講壇。

東漢王朝是極少的不殺開國功臣的朝代。劉秀是個明君，馬援是個忠臣。裏麵柏楊先生說，道影響人們無為，儒影響人們崇古，東漢又來個佛，教人們逆來順受，結果造就瞭國人現在。有理！

1.刘秀的部队中垃圾不少，像暴官吴汉，蠢货邓禹，心狠手辣者耿弇、耿纯等，但冯异、王常、伏隆、伏湛是真人才。 2.掌上纹路，迄今二十世纪为止，尚无法用人力改变，如果用火烤或用刀割，只能留下伤痕，不能留下纹路。 3.东汉人爱取名“歙”字，如来歙、欧阳歙；也爱取名“弇”...  

本册文如其名，可想生灵涂炭之惨，地方割据势力的名字五花八门直至过目就忘。东汉刘秀并不如原印象，无非是靠各种非常手段团结各地方豪强不断武力，从而一步步奠定胜利基础，屠城、劫掠丝毫不少。但其在关键时刻的政治格局及胸襟也着实令人佩服。 本册来到了公元一世纪，此时西...

本册文如其名，可想生灵涂炭之惨，地方割据势力的名字五花八门直至过目就忘。东汉刘秀并不如原印象，无非是靠各种非常手段团结各地方豪强不断武力，从而一步步奠定胜利基础，屠城、劫掠丝毫不少。但其在关键时刻的政治格局及胸襟也着实令人佩服。 本册来到了公元一世纪，此时西...

1.刘秀的部队中垃圾不少，像暴官吴汉，蠢货邓禹，心狠手辣者耿弇、耿纯等，但冯异、王常、伏隆、伏湛是真人才。 2.掌上纹路，迄今二十世纪为止，尚无法用人力改变，如果用火烤或用刀割，只能留下伤痕，不能留下纹路。 3.东汉人爱取名“歙”字，如来歙、欧阳歙；也爱取名“弇”...  

1.刘秀的部队中垃圾不少，像暴官吴汉，蠢货邓禹，心狠手辣者耿弇、耿纯等，但冯异、王常、伏隆、伏湛是真人才。 2.掌上纹路，迄今二十世纪为止，尚无法用人力改变，如果用火烤或用刀割，只能留下伤痕，不能留下纹路。 3.东汉人爱取名“歙”字，如来歙、欧阳歙；也爱取名“弇”...