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民國的底氣

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落塵
2011-9
255
32.00元
9787304051518

圖書標籤: 民國  曆史  文化  大師  傳記  文人  思想  魏晉風骨   


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发表于2024-09-17

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圖書描述

閱讀民國,不僅僅是在閱讀一段曆史和文化,更是在迴望和追念一種精神。那是中國知識分子群體遠承魏晉之後,以獨立姿態演奏齣的最後一個華彩樂章。

《民國的底氣》以風骨為準繩,選取辜鴻銘、王國維、陳寅恪、吳宓、傅斯年等十二位或為人熟知、或為人所少聞的民國教授學者,采用參差忽見的筆法,融會貫通,以小見大,意欲從這十二位教授中投射齣當時的知識分子群體,從一件件趣聞佚事入手,來探尋他們的生命體驗和終極關懷,力圖描摹齣那個劇烈動蕩變革年代中,文化和人生輾轉零落的吉光片羽。

《民國的底氣》由落塵編寫。

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著者簡介

落塵,70年代人,獨立譯著。目前專注於民國文化的研究與寫作。緻力於讓美好的人物和思想流傳。


圖書目錄


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用戶評價

評分

黃侃對鬍適說,你要是真心實意提倡白話文,就不應該叫“鬍適”,而應該叫“到哪裡去”。 並在讚美文言文高明時舉例說,如果鬍適的太太死瞭,他傢人電報必雲”你的太太死瞭!趕快迴來啊!“而文言文隻需”妻喪速歸:,節省三分二電報費。 還有劉文典,跑警報時第一時間去攙扶“十二萬分”佩服的陳寅恪,說“保存國粹要緊”,而看到平素藐視的瀋從文在跑時,則轉身嗬責“我跑是爲瞭保存國粹,學生跑時爲瞭保存下一代的希望,可是該死的,你幹什麼跑啊!”

評分

儀容聲氣,如在眼前。

評分

底氣源自中國傳統的士文化,一種文人的貴族文化,力排眾議,敢於擔當的文人精神,讀之心中不免澎湃,為這些走在時代最前麵的思想人物叫好,一個人眼界的開闊必然一方麵要根治於中國傳統的優秀文化,另一方麵又要對西方的精神學術博采眾長,我們所佩服的並不是這些人的學識,而是這些人學識下所衍生齣的民族大義,國傢情懷,這纔是這些人的底氣所在,也並不一定所有人在那個激蕩的年代能夠正確無誤的走在我們所認為的“正道”上,但正因為這些人的百傢爭鳴,纔推動整個中國近代思想的發展。無論怎樣評價這群人,他們的底氣浩然長存。狂,涓,癡,怒,這些文人的情懷令人喟嘆。

評分

黃侃對鬍適說,你要是真心實意提倡白話文,就不應該叫“鬍適”,而應該叫“到哪裡去”。 並在讚美文言文高明時舉例說,如果鬍適的太太死瞭,他傢人電報必雲”你的太太死瞭!趕快迴來啊!“而文言文隻需”妻喪速歸:,節省三分二電報費。 還有劉文典,跑警報時第一時間去攙扶“十二萬分”佩服的陳寅恪,說“保存國粹要緊”,而看到平素藐視的瀋從文在跑時,則轉身嗬責“我跑是爲瞭保存國粹,學生跑時爲瞭保存下一代的希望,可是該死的,你幹什麼跑啊!”

評分

相比較現在中國的知識分子整體閹割的現狀而言,當時民國當權者對於知識分子的尊重,以及知識分子的人格完整則比現在要好的多。

讀後感

評分

来自QQ日志 2012-2-20 2005年,病榻上的钱学森面对前来探望的温家宝,问道:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?” 并说:“回过头看,这么多年培养的学生,还没有哪一个的学术成就,能和民国时期培养的大师相比!” 这就是著名的“钱学森之问”,也被称为“世纪之...

評分

民国的人物传记中,这本写的很好,展示了大师们的风骨和才情。我感觉现在的学者缺少独立人格,思想不深刻,人云亦云,不敢提出自己的见解。真应该好好看看前人的思想轨迹。我尤其佩服民国时期的教育家和作家,如鲁迅、蔡元培等人。  

評分

民国的人物传记中,这本写的很好,展示了大师们的风骨和才情。我感觉现在的学者缺少独立人格,思想不深刻,人云亦云,不敢提出自己的见解。真应该好好看看前人的思想轨迹。我尤其佩服民国时期的教育家和作家,如鲁迅、蔡元培等人。  

評分

本书描绘的大师们均是经历中国历史上最为摇晃的年代,满清、辛亥、北伐、帝制、护法、复辟、五四、抗日等等,在如此多变的时代,这群文学大师们保持了传统文人的气质,或特立独行、或桀骜不驯、或执着坚持!  

評分

民国的人物传记中,这本写的很好,展示了大师们的风骨和才情。我感觉现在的学者缺少独立人格,思想不深刻,人云亦云,不敢提出自己的见解。真应该好好看看前人的思想轨迹。我尤其佩服民国时期的教育家和作家,如鲁迅、蔡元培等人。  

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