民族文学的建构

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出版者:暨南大学出版社
作者:袁向东
出品人:
页数:189
译者:
出版时间:2011-5
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787811359640
丛书系列:
图书标签:
  • 民族文学
  • 藏书
  • 中国文学史
  • 中国当代文学
  • 民族文学
  • 建构
  • 文化传承
  • 语言表达
  • 地域特色
  • 叙事传统
  • 身份认同
  • 文学研究
  • 多样性
  • 原创性
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具体描述

《民族文学的建构:以〈人民文学〉(1949-1966)为例》的作者袁向东秉持学术探究与现实关怀相统一的基本理念,以1949-1966年出版的《人民文学》杂志为研究对象,运用历史学和美学的研究方法,借鉴人类学、民族学等相关理论,重点考察这一时期《人民文学》建构民族文学的基 本特征。通过对《人民文学》的细读,梳理出其建构民族文学的历史过程。《民族文学的建构:以"人民文学"(1949-1966)为例》并在历史的精确性和理论的简约性之间,揭示《人民文学》与民族国家、民族文学的互动关系,以及在这种互动关系中所体现出来的新中国文学版图的显著特征。

《民族文学的建构》是一部深入探讨少数民族文学创作、发展与传承的学术专著。本书并非简单罗列各地民族文学的史料,而是致力于揭示不同民族文学在历史长河中,如何凭借独特的文化基因、审美情趣和叙事传统,构建起各自独立而又相互辉映的文学世界。 全书围绕“建构”这一核心概念展开,从多个维度剖析了民族文学形成与演变的复杂过程。首先,作者从历史的纵深处着眼,考察了各民族在早期文明阶段,如何通过口头文学、歌谣、神话传说等形式,奠定其民族文学的基石。这些早期的口头叙事,不仅是记录生活、传承经验的方式,更是民族文化认同的源泉,塑造了各民族独特的精神气质和思维模式。书中详细梳理了不同民族在文字产生、书面文学兴起过程中所经历的转变,以及如何将口头传统的精华融入到书面文学的创作之中。 其次,本书重点关注了民族文学的“内容”建构。作者认为,民族文学的内容并非固定不变,而是随着社会发展、时代变迁以及民族内部的自我认知而不断丰富和更新。文学创作如何捕捉和反映民族的社会生活、历史记忆、情感体验,如何表达民族对自身文化、身份的思考与认同,是“内容建构”的关键。本书通过对不同时期、不同民族文学作品的细致分析,展现了民族文学在表现社会现实、批判历史不公、歌颂民族英雄、抒发个体情感等方面的多元面向。例如,书中会探讨某一民族文学如何通过神话故事来解释世界本源,如何通过英雄史诗来凝聚民族力量,又如何通过民间故事来反映普通民众的日常生活和价值观念。 再者,《民族文学的建构》深入探究了民族文学的“形式”建构。不同的民族拥有独特的语言、音韵、节奏和审美习惯,这些都直接影响着文学作品的艺术形式。书中详细分析了民族文学在体裁、句式、修辞、叙事技巧等方面所展现出的多样性。从诗歌的韵律、叙事的章法,到戏剧的表演方式、民间曲艺的演唱特点,无不体现着民族文化的烙印。作者强调,对这些形式元素的深刻理解,是把握民族文学独特魅力的钥匙。例如,可能会分析某一民族诗歌独特的格律和比兴手法,或者某个民族叙事中独特的时空观念和人物塑造方式。 此外,本书还将民族文学的建构置于更广阔的文化语境中进行考察。作者认为,民族文学的形成与发展,离不开与其他民族文化的交流与互动。无论是历史上的文化融合,还是现代的跨文化传播,都为民族文学带来了新的灵感和发展契机。本书探讨了民族文学如何吸收外来文化元素,同时保持自身独特性,并在全球化背景下寻找新的表达方式和生存空间。这种互鉴与融合,使得民族文学在保持自身鲜明个性的同时,也能够呈现出更为丰富的文化内涵。 本书的价值不仅在于对民族文学本体的深入研究,更在于它所揭示的“建构”过程所蕴含的普遍意义。它表明,任何一种文学的产生和发展,都是一个动态的、创造性的过程,是文化、历史、社会等多重因素共同作用的结果。通过对民族文学建构的研究,我们能够更深刻地理解文化的多元性、民族的独特性以及人类社会精神生活的丰富多彩。 《民族文学的建构》是一部厚重而富有启发性的学术力作,适合所有对文学史、文化研究、民族学以及社会学感兴趣的读者。它将带领读者走进一个由不同民族智慧和情感编织而成的文学宝库,感受那份独特而又动人的力量。

作者简介

目录信息

导言
一 中国文学杂志的“文化基因”
二 文学杂志研究的现状
三 《人民文学》的研究现状
四 研究目标及方法
第一章 民族文学与民族国家
一 被正名与释义的民族文学
二 民族:20世纪中国社会的核心话语
三 “让我们共同想象吧!”
第二章 从新民启蒙到边疆经略的转换
一 从什么是文学到人民文学
二 新民启蒙与边疆经略的转换
第三章 《人民文学》建构民族文学的基本特征
一 建构愿望的相向性
二 建构过程的不平衡性
三 对民间文学的改写
第四章 蒙藏叙述
一 西藏故事
二 内蒙古叙述
第五章 民族图像
一 文学杂志的图像传统
二 人民文学的图像选择
三 民族的视觉表现
结语7
《人民文学》(1949-1966)刊载民族文学作品辑录1
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《民族文学的建构》对我来说,是一次意义非凡的“寻根”之旅。作者以极其细腻的笔触,勾勒出各民族文学在漫长历史中,如何从口头传唱走向书面经典,又如何在现代语境下寻求新的发展。我特别被书中对地域性文学传统的深入挖掘所打动,例如,对某个山区少数民族的史诗叙事,对沿海地区渔民歌谣的解读,都让我感受到那些鲜活的生命力,以及其中蕴含的独特世界观和价值体系。作者并没有将这些地方性的文学简单视为“地方色彩”,而是将其上升到民族文化的层面,揭示了它们是如何构成中华民族文化多样性的基石。在谈到民族文学的“建构”时,作者也着重探讨了文化交流与融合的重要性,他分析了外来文化如何被本土化,又如何与本土文化激荡出新的火花。这种开放性的视角,让我对民族文学的理解不再局限于固有的框架,而是看到了它与其他文化互动、共生的巨大潜力。读这本书,仿佛能听到来自不同地域、不同民族的歌声,它们交织在一起,共同谱写着一曲壮丽的民族文学史。

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初读《民族文学的建构》,我最先被其严谨的学术态度所折服,但随着深入,我发现它远不止是一部学术专著,更像是一次关于“我们是谁”的深刻叩问。书中对于“民族”这一概念在文学实践中的变迁和重塑,提供了极具启发性的视角。它不回避民族文学在不同历史时期可能存在的争议和复杂性,而是以一种审慎而客观的态度,去梳理这些围绕“民族性”展开的讨论。我尤其欣赏作者在论证过程中引用的丰富史料和案例,从口头文学的源头追溯,到书面文学的成熟,再到现代文学的转型,每一个环节都铺陈得详尽而有力。例如,在探讨少数民族文学如何被纳入国家叙事时,书中对官方话语的建构与民间文学的真实表达之间的张力进行了细致的剖析,这让我意识到,文学的“民族性”并非天生,而是经历着复杂的社会、政治和文化力量的塑造。作者并没有简单地将民族文学视为一种固化的文化遗产,而是将其看作是民族主体性不断被确认和表达的过程。这种动态的理解,让我对民族文学有了更深层次的认识,它不再是历史的尘埃,而是流淌在当下,持续影响着我们感知世界的方式。书中的分析,让我开始反思自己过去对于民族文学的一些刻板印象,也激发了我进一步去探索不同民族文学的多样性和生命力。

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《民族文学的建构》给我带来的,是一种前所未有的启迪,仿佛在我原有的认知体系中打开了一扇新的窗户。作者以一种兼具学术深度与人文关怀的笔触,描绘了民族文学从古至今的演变轨迹。我尤其被书中对民族文学的“类型化”与“融合性”的探讨所吸引。作者并没有简单地将民族文学划分为泾渭分明的类别,而是深入分析了不同类型文学之间的相互影响和借鉴。例如,在分析边疆民族文学如何受到中原文化的影响,又如何在吸收外来养分的同时,保持自身独特的审美特征时,作者提供了生动的例证。他让我们看到,民族文学的“建构”并非是封闭的自我发展,而是伴随着交流、碰撞和融合,不断丰富和发展的。书中对“民族文化基因”的探寻,也让我对文学作品背后的深层文化逻辑有了更深刻的认识。每一次阅读,都仿佛是一次与历史对话,让我更加珍惜我们所拥有的丰富多彩的民族文化遗产。

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这本书的阅读体验,更像是一场深度潜水的探索,在《民族文学的建构》的深海中,我发现了许多此前未曾触及的宝藏。作者在梳理民族文学的发展脉络时,展现了非凡的洞察力,他不仅仅关注文学作品本身,更深入剖析了塑造这些作品的社会文化语境,以及作家在其中扮演的角色。我尤其欣赏作者对于“民族文学”这一概念的辩证思考,他并没有将其视为一个固定不变的实体,而是将其看作是一个动态生成、不断被重新定义的空间。在书中,我看到了不同历史时期,知识分子、艺术家、甚至普通民众是如何参与到民族文学的建构过程中的。比如,在某一章节,作者详细阐述了启蒙思想家们如何通过文学作品来唤醒民族意识,以及他们的努力是如何为后来的民族文学发展奠定基础。这种对“建构”过程的深入剖析,让我意识到,民族文学的形成,是一个复杂而充满博弈的过程,它既有内在的驱动力,也受到外在力量的影响。这本书让我对“民族”和“文学”这两个概念有了更丰富、更立体的理解。

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这本《民族文学的建构》读起来像是在翻阅一部厚重的历史卷轴,每一页都承载着无数先辈的心血和智慧。我尤其被书中对不同时期民族文学发展脉络的梳理所吸引,作者并非简单地罗列作品和作家,而是深入剖析了在特定历史条件下,民族文学如何被塑造、被定义,又如何反过来影响着民族认同的形成。比如,在论述近代民族文学的兴起时,作者花了大量篇幅探讨了西方文学思潮的传入对中国传统文学观念的冲击,以及在此背景下,一批知识分子如何有意识地将文学视为民族觉醒和国家图存的重要工具。他们创作的那些充满激情和批判精神的作品,不仅仅是艺术品,更是那个时代民族精神的呐喊。书中对语言、形式、叙事策略的细致分析,让我得以窥见文字背后隐藏的文化基因和民族情感,仿佛置身于那个风起云涌的年代,亲历着文学如何从“文以载道”的传统束缚中挣脱出来,走向更加广阔的民间和现实。这种宏观的视角与微观的细节相结合,使得阅读过程既有史诗般的壮阔感,又不乏对个体经验的深刻体察。作者在处理不同民族文学范例时,也展现了极大的敏感度和包容性,避免了单一的价值评判,而是力求呈现出各民族文学独特的生成逻辑和审美取向。读罢,我深感民族文学的“建构”并非是一个静态的过程,而是一个不断演进、充满张力的生命体,它在历史的洪流中汲取养分,也在时代变迁中不断自我革新。

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这本书的阅读体验,给我留下了深刻的印象,它不仅仅是一部学术著作,更像是一次关于文化身份的深刻思考。作者在《民族文学的建构》中,以一种极其严谨而又充满人文关怀的笔触,勾勒出了民族文学在历史进程中的发展与演变。我尤其被书中对“民族文学的边界”的探讨所吸引。作者并没有给民族文学画出僵化的界限,而是深入分析了在文化交流与融合的过程中,民族文学如何吸收外来元素,又如何保持自身的核心特质。例如,在描述某一时期,西方文学思潮如何深刻影响中国现代文学的发展,以及中国作家如何在这种影响下,创造出具有鲜明民族特色的作品时,作者的分析鞭辟入里。这种对“边界”的开放性理解,让我认识到,民族文学的“建构”,是一个不断吸纳、整合、创新的过程,它既需要植根于本土文化,也需要与世界文明对话。这本书让我对“民族”和“文学”这两个概念有了更深厚的理解,也让我对中华民族文化的多样性与包容性有了更深的认识。

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这本《民族文学的建构》读起来,就像是在品一杯醇厚的老酒,初尝时或许有些许的陌生,但越品越能体会到其深邃的底蕴和独特的风味。作者在探讨民族文学的“建构”时,并没有回避其复杂性,而是以一种极其审慎的态度,去梳理不同民族文学在历史长河中的发展和变迁。我特别欣赏作者在分析不同历史时期民族文学的“功能”时所展现出的深刻见解。他不仅仅将文学视为一种艺术形式,更将其看作是民族精神的载体,是社会变迁的见证,是文化传承的纽带。例如,在描述近代民族文学如何承担起启蒙民智、唤醒民族意识的重任时,作者引用的案例和分析,让我对文学的社会力量有了更直观的认识。书中关于“国家建构”与“民族文学”之间相互关系的论述,更是点出了文学在塑造民族认同中的关键作用。这本书让我意识到,民族文学的“建构”是一个持续而动态的过程,它需要我们不断地去理解、去传承、去创新。

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《民族文学的建构》带给我的,是一种智识上的震撼和对自身文化根源的重新审视。作者在梳理民族文学发展脉络时,展现了非凡的宏观视野和细致入微的分析能力。我特别被书中对“民族文学的自觉”这一概念的阐释所打动。作者指出,民族文学的“建构”,并非仅仅是被动地承载某种文化,而是包含着主体的主动创造和自觉意识。例如,在探讨某一时期,作家们如何有意识地去挖掘和整理本民族的传统故事、神话传说,并将其转化为现代文学作品时,作者提供了丰富的史料和精辟的分析。这种对“自觉”过程的强调,让我看到了民族文学的生命力所在,它源于深厚的文化根基,也闪耀着创新与变革的光芒。书中对不同民族文学“叙事模式”的比较研究,也为我打开了新的认知维度,让我能够更深入地理解不同文化是如何通过独特的叙事方式来表达其世界观和价值取向的。

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《民族文学的建构》带给我的,是一种智识上的愉悦和情感上的共鸣。作者在梳理民族文学发展历程时,巧妙地将文学创作的微观细节与宏观的历史背景相结合,使得整个叙述既有学术的深度,又不失文学的温度。我特别喜欢书中对一些代表性作品的解读,作者不仅仅停留在文本分析层面,更是深入挖掘了这些作品背后所蕴含的民族情感、文化观念以及社会批判。读到某个章节时,我仿佛能听到古老歌谣的回响,感受到游牧民族在辽阔草原上的豪情壮志;在另一章节,我又仿佛置身于江南水乡,体会着文人墨客的雅致与愁绪。这种多层次的呈现方式,让民族文学不再是冰冷的理论,而是鲜活的生命,是不同时代、不同地域的民族心灵的真实写照。书中关于“建构”的论述,也让我思考,民族文学是如何在与外来文化的交流与碰撞中,形成自身独特的风格和表达方式。作者对不同民族文学之间相互借鉴、相互影响的阐述,打破了文化孤立的藩篱,展现了民族文学在全球化语境下的生命力和创造力。每一次翻阅,都能从中获得新的启发,也让我对中华民族多元一体的文化传统有了更深的理解和敬意。

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这本书的阅读体验,就如同进行一场穿越时空的文化对话。作者在《民族文学的建构》中,用一种温和而坚定的笔触,描绘了民族文学从萌芽到繁盛,再到转型变迁的漫长画卷。我印象深刻的是,作者在探讨民族文学的“建构”过程中,并没有采取一种单向度的叙事,而是呈现了民族文学在历史进程中,如何与权力、市场、知识体系等复杂因素相互作用。例如,在分析某一时期民族文学如何被官方意识形态所影响和塑造时,作者提供了大量的案例和论据,使得我们能够清晰地看到,文学的“民族性”并非是自然形成的,而是经过了人为的定义、选择和推广。这种揭示,让我对文学的社会功能有了更深刻的认识,也让我更加警惕那些试图将民族文学简单化、工具化的论调。同时,书中对少数民族文学的关注,也让我看到了文化多样性的珍贵。作者在介绍不同民族的文学传统时,充分尊重其独特性,避免了同质化的解读,展现了中华民族文化百花齐放的魅力。这本书让我明白,民族文学的建构,是一个充满挑战但也充满希望的过程,它关乎着一个民族的精神传承,也关乎着一个民族在世界舞台上的声音。

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