沈从文不仅是位文学家,而且是思想家、美学家、历史文物研究专家。本书精选了沈从文各个时期关于文学艺术、历史文物的思想性随笔。沈从文先生研究文物器皿,是用他对于民族文化的全部感情积累与知识积累,寻找“物”的背后那可以感知的“人”的存在。他对创造这些“物”的那些遥远的生命,永远表达着无穷的敬意。他的这些物质文化史著述,其文学描述形容增加了文物的色彩与生命,可以当做优美的散文来阅读。
沈从文(1902年-1988年),湘西凤凰人,作家、文物研究家。14岁投身行伍,1924年开始文学创作,1931年至1933年在山东大学任教,抗战爆发后到西南联大任教。1946年回到北京大学任教,1949年后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作。代表作有《边城》、《从文自传》、《中国古代服饰研究》等,有《沈从文全集》(32卷)行世。
“云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热风,两种原料经过一种神奇的手续完成的,色调出奇的单纯,惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。完全是水墨画,笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆,它的颜色虽然异样黑,给人感觉竟十分轻。...
评分沈从文先生的晚年,基本在做文化批评与研究,本书的内容已呈现出这样的方向。 中国的小说家,靠写大部头多半是难活下去的,所以不免要靠报章,写专栏小文谋生,就要找相应的研究方向。短文的稿酬能救急,也比较划算,相当于找了一份兼职,但由此消耗的精力,也是可惜。 鲁迅...
评分沈从文先生的晚年,基本在做文化批评与研究,本书的内容已呈现出这样的方向。 中国的小说家,靠写大部头多半是难活下去的,所以不免要靠报章,写专栏小文谋生,就要找相应的研究方向。短文的稿酬能救急,也比较划算,相当于找了一份兼职,但由此消耗的精力,也是可惜。 鲁迅...
评分“云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热风,两种原料经过一种神奇的手续完成的,色调出奇的单纯,惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。完全是水墨画,笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆,它的颜色虽然异样黑,给人感觉竟十分轻。...
评分“云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热风,两种原料经过一种神奇的手续完成的,色调出奇的单纯,惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。完全是水墨画,笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆,它的颜色虽然异样黑,给人感觉竟十分轻。...
这本书的装帧设计简直太有心了,那种复古的纸张纹理,摸上去就仿佛能感受到历史的厚重感。初次翻开,那种油墨的淡淡香气混合着陈旧纸张的味道,一下子就把我拉进了一个久远的年代。我本来对历史题材的书籍抱持着一种敬而远之的态度,总觉得会是枯燥的年代记和冗长的官僚斗争。然而,这本书的叙事节奏把握得极好,它不是那种硬邦邦的教科书式的陈述,而是像一位经验老到的说书人,娓娓道来,引人入胜。尤其是一些细节的描写,比如对古代工匠工作场景的刻画,那种对工具的精准描述和对劳作状态的细腻捕捉,让我这个现代人都能想象出那个场景的声光色味。作者的文笔功力深厚,遣词造句既有古风的韵味,又不失现代读者的阅读习惯,读起来非常流畅,简直是一种享受。我特别喜欢它对那些“无名之辈”的关注,那些在历史长河中默默无闻却支撑起整个时代的普通人的故事,被赋予了鲜活的生命力。这种从宏大叙事中抽离出来,聚焦于微观个体的写作手法,让历史不再是冰冷的符号,而是充满了人间的烟火气和真实的温度。这本书的排版也值得称赞,字体的选择和行距的设置,都体现了对读者舒适度的充分考量,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这在当下的出版物中是难能可贵的。
评分这本书的编辑和校对团队必须得到特别的赞扬。在如此浩大的信息量和复杂的历史脉络中,我竟然几乎没有发现任何印刷或事实性的错误,这在当前快节奏的出版环境下,实属不易。书中的图文配合也做得非常到位,那些偶尔穿插的地图、文物图片或手绘插图,都不是那种随意拼凑的“装饰品”,而是经过精心挑选和考证,它们恰到好处地补充了文字所无法完全传达的信息,极大地提升了阅读的直观性和沉浸感。例如,当描述某种古代建筑的结构时,附带的一张结构剖面图能立刻让人豁然开朗,省去了很多来回翻阅注释的麻烦。这种对细节的极致追求,体现了出版方对知识传播的尊重和对读者的负责态度。总的来说,这本书不只是一次阅读体验,它更像是一次精密的、多感官参与的知识探索之旅,从装帧到内容,从文笔到考据,处处透露着匠心独运,绝对是值得反复品味和收藏的佳作。
评分我是一个对语言的韵律感要求很高的人,很多历史普及类书籍虽然内容翔实,但读起来就像在啃干涩的木头。然而,这本书的语言组织简直像音乐一样流畅,节奏感极强。作者似乎深谙如何运用排比、对仗等修辞手法来增强叙述的力量,尤其是在描绘大规模事件,比如一场战役的爆发或者一次盛典的恢弘场面时,那种气势磅礴的文字堆叠,读起来让人热血沸腾,仿佛能听见金戈铁马的声响。更厉害的是,在处理细腻的情感场景时,文字又能瞬间变得温柔而精准,像是水墨画中的留白,寥寥数语,情思万千。我甚至会忍不住将一些特别优美的句子摘抄下来,反复揣摩其间的精妙之处。这种文学性的高度,使得阅读过程本身就成了一种艺术享受,而不是一项需要耗费巨大脑力的任务。它将学术的严谨和文学的浪漫完美地融合在了一起,做到了雅俗共赏,这在严肃题材的作品中是极其难能可贵的成就。
评分读完这本书,我最大的感受是作者对于“时间”这个概念有着超越常人的洞察力。它不是简单地线性叙述过去发生的事情,而是巧妙地运用了多重视角和跳跃性的时间线索,构建了一个复杂而又多层次的历史图景。有时候,一个看似微不足道的物件,在作者的笔下,会成为牵动数百年兴衰的线索,这种“以小见大”的叙事技巧让人拍案叫绝。我记得其中有一章,讲述了某种特定手工艺品的演变过程,从原材料的采集地,到制作工艺的改良,再到最终被不同阶层的人所使用,短短几页纸,却涵盖了地理、经济、社会阶层变迁等多个维度,信息密度高得惊人,但丝毫不显得拥挤或晦涩。作者似乎对历史有着一种近乎偏执的考据精神,每一个引用的典故、每一处地理位置的描述,都经过了反复的核实,这极大地增强了文本的可信度。但最难得的是,这份严谨并没有束缚住想象力的飞扬,相反,它为作者构建的宏大场景提供了坚实的基石。我常常在阅读时忍不住停下来,合上书本,对着窗外发呆,脑海中浮现出那些被作者描绘的古老场景,那种感觉,就像是自己也参与了一场跨越时空的对话,非常奇妙。
评分这本书的哲学意味非常浓厚,它探讨的并非仅仅是“发生了什么”,更深层次地触及了“为什么会这样”以及“人性的永恒性”。在不同的朝代更迭、不同的社会制度转换中,作者敏锐地捕捉到了那些贯穿始终的人类情感和驱动力——对权力、对美、对生存的渴望与挣扎。我尤其欣赏它在处理道德灰色地带时的那种审慎和克制,它不轻易地将历史人物简单地归类为“好人”或“坏人”,而是展示了他们在特定历史语境下的复杂性和局限性。这种对人性的深刻理解,使得书中的人物形象立体饱满,即便是千年前的帝王将相,读来也仿佛能感受到他们内心的矛盾与挣扎。与其说这是一本历史读物,不如说它是一部关于人类生存状态的深度剖析报告。它迫使读者去反思我们自身所处的时代,那些看似进步的现代文明背后,是否依然潜藏着古老的弊病和重复的错误。每次读完一个章节,我都会陷入长久的沉思,这本书的“后劲”非常足,它会潜移默化地改变你看待世界和评价他人的视角,这种思想上的冲击力是无可替代的。
评分无配图,不幸福
评分玉器那几篇,应该贴点图出来啊!
评分读《古人的胡子》,集外之文,编选亦失当。读起来却未免有些伤心,想起沈从文曾说他大冬天一早去故宫上班在午门城楼缩着手的样子。古人每当无可奈何之境,多以禅逃之。近世亦有“逃红”一说,成就亦不大。不写小说的沈从文,无意掉在文物这个数千年大坑中,摸到的都是好东西,很多时候虽随意剪裁成文,但都能领某一领域风气之先,甚至撇去一些意识形态的浮沫,文字里透露出一些欢喜不尽的东西。方才明白他晚年一次次给有关领导写信,说的还真不是什么大话。可惜天不假人寿,各种行当里游弋在最表面上的,多是混子;唯有就中痴儿,与癖神合,深潜其里,偶尔露出水面呼吸,方才知道这才是数千年文脉持久不堕、不绝如缕的最大原因,哀哉。
评分第一部分讲的大道理还是很受用。之后给人的启发就是身边其实有很多事,很多是美的事,值得去研究。上次打算整理个地方小寺庙寺名的由来,希望不要忘记。
评分前三分之一是杂文。杂文非沈所长,故不值一提。后面全是文物相关。看着看着生出感慨,我一个乡下泥腿子看这些干吗呀?真是浪费时间!以后再也不要看了!什么元青花、成化窑,跟我都无关,我就是那挖坑泥的苦力,研乳彩料的妇女,或者是那磨镜的匠人(用有毒的玄锡做研磨剂,彭祖也变短命鬼!据说有个谁靠着磨镜的手艺,支撑走完一个漫长的路程?真不容易!)还有,真想吐槽皇帝们的审美,雍正的粉彩俗气得要死,还没我盛菜的碟子看起来上品,也不耽误它们贼贵!乾隆更不如他老子!鬼谷子下山罐和成化鸡缸杯,在我看来都丑到无敌!不过,书里也讲了其他的,古人的衣服、饰品、发型、妆容之类,纺织工业包括花边业也被郑重提及,这倒是我爱看的。综上,四星吧
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