文化社會學

文化社會學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:華夏齣版社
作者:司馬雲傑
出品人:
頁數:494
译者:
出版時間:2011-7
價格:48.00元
裝幀:
isbn號碼:9787508065878
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會學
  • 文化社會學
  • 社會學本土化
  • 本科
  • 司馬雲傑
  • 文化社會學
  • 社會學
  • 文化研究
  • 社會結構
  • 群體行為
  • 身份認同
  • 社會變遷
  • 日常生活
  • 符號互動
  • 社會理論
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具體描述

《1987年度中國圖書奬:文化社會學(第5版)》是中國人自己撰寫的第一部係統地研究文化社會學的專著。《1987年度中國圖書奬:文化社會學(第5版)》不僅較全麵地介紹瞭這門學科的理論知識,而且運用新的科學方法研究瞭文化産生和發展的各種復雜變量關係與文化生産、儲存、分配、應用、傳播,增殖、衝突、變遷,調適,管理的社會過程及其發展規律。它涉獵瞭廣泛的人類文化史知識,更著重於人類現代社會文化生活的研究,從衣食住行、婚喪嫁娶,到宇宙觀、時空觀、人生觀、價值觀。作者書中說,“文化進步推動瞭人類文明”,“偉大的文化造就偉大的人格’。《1987年度中國圖書奬:文化社會學(第5版)》將伴隨您進行現代化的文化社會學思考。《1987年度中國圖書奬:文化社會學(第5版)》已成為多所大學的教科書和考研參考書。

著者簡介

圖書目錄

第五版序言
第四版序言
修訂版序言
再版前言
第一版自序
第一章 緒論——什麼是文化
一 一個長期爭論的概念
二 文化的社會學含義
三 文化的定義
四 文化諸現象
第二章 文化社會學作為一門學科
一 文化社會學的研究對象
二 文化社會學研究的理論和方法
三 文化社會學與其他學科的關係
四 文化社會學研究的意義
第三章 西方古典文化社會學(綜閤社會學時期)
一 古典文化社會學産生的時代背景
二 古典文化社會學的幾位先驅人物
三 古典文化社會學的幾個流派
四 從達爾文到摩爾根
第四章 文化社會學學科的確立(從綜閤社會學到文化社會學)
一 世紀交替中的社會學
二 文化社會學學科的確立
三 幾個主要學派的文化社會學思想
第五章 西方現代文化社會學(新的綜閤時期)
一 文化社會學與現時代
二 轉嚮個人和心理的浪潮
三 現代進化論的興起
四 現代文化社會學的基本特徵及發展趨勢
第六章 馬剋思主義文化社會學
一 馬剋思作為人類文化的繼承者
二 馬剋思的文化社會學思想
三 馬剋思主義文化社會學思想的繼承和發展
第七章 文化的起源、積纍和突變
一 文化的起源
二 文化的積纍
三 文化的突變
四 文化悖論
第八章 文化·自然·生態——文化的生態係統
一 何謂文化生態係統
二 陸地 河流 海洋
三 村落文化的生態分析
四 城市文化生態的多變量關係
五 沒有平衡,就沒有永恒
第九章 文化·曆史·層麵——文化的時間、空間係統
一 文化層
二 文化叢
三 文化圈
四 文化區
五 文化類型
六 文化模式
第十章 文化·群體·社會——文化的社會係統
一 社會係統
二 文化 血族 民族
三 文化 階級 階層
四 小群體文化與副文化
五 世界文化
第十一章 文化生産
一 文化生産的特性
二 文化增長及其相關變量
三 文化的儲存、分配和應用
四 現代文化生産
第十二章 文化傳播
一 什麼是文化傳播
二 文化傳播是如何實現的
三 文化增殖
四 文化流
五 文化傳播的社會功能
第十三章 文化衝突
一 文化衝突的性質
二 文化分化
三 文化整閤
四 文化適應
第十四章 文化變遷
一 何謂文化變遷
二 文化變遷的動因
三 文化變遷的規律
四 文化變遷的周期
五 文化變遷的意義
第十五章 文化管理
一 文化管理的性質
二 文化管理的社會機製
三 文化管理的子係統
四 文化管理的意義
第十六章 文化與社會化
一 何謂人的社會化
二 傳統社會與現代社會的教化比較
三 再社會化與人格的多層次結構
四 社會文化變遷與人格的發展
五 文化的豐富多彩與人格的多種多樣
六中國文化與中國人的性格
第十七章 文化與文明
一 文明的含義
二 文化與文明
三 通嚮現代文明的不同道路
第十八章 文化與生活方式
一 何謂生活方式
二 文化與生活方式
三 傳統文化與現代生活方式
第十九章 文化與現代化
一 何謂現代化
二 文化與現代化
三 文化與經濟改革
四 文化與城市建設
五 文化與科學技術應用
六 文化與社會管理
七 文化與現代人
第二十章 中國文化的現代化:新的綜閤
一 西方文化的魔力與中國文化的魅力
二 西方文化的東移與中國文化的重建
三 中國文化的現代化:新的綜閤
附錄 我寫《文化社會學》
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讀後感

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用戶評價

评分

爛書+1 馬剋思味兒濃鬱到無法直視(且不自知),活脫脫小學社會課本/中學政治課本即視感。我國唯馬獨尊、罷黜彆傢、批判欲過剩的老一輩,“弗洛伊德……無疑是荒唐可笑的”(p26),這一棒子打死的臭毛病無疑是荒唐可笑的!

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太過空泛。

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爛書+1 馬剋思味兒濃鬱到無法直視(且不自知),活脫脫小學社會課本/中學政治課本即視感。我國唯馬獨尊、罷黜彆傢、批判欲過剩的老一輩,“弗洛伊德……無疑是荒唐可笑的”(p26),這一棒子打死的臭毛病無疑是荒唐可笑的!

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國內少有的關於文化社會學的概論性著作,對於社會學視角下文化研究方方麵麵的內容梳理得比較係統、到位,然而對於該學科的過往理論發展史的介紹篇幅太少,作者個人對於文化闡發的內容占據瞭書的主體位置,而這部分闡發偏偏大多又顯得過於空泛,學理性不足。在新時代的語境下,我們理應有一本能超越本書的文化社會學教材。

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爛書+1 馬剋思味兒濃鬱到無法直視(且不自知),活脫脫小學社會課本/中學政治課本即視感。我國唯馬獨尊、罷黜彆傢、批判欲過剩的老一輩,“弗洛伊德……無疑是荒唐可笑的”(p26),這一棒子打死的臭毛病無疑是荒唐可笑的!

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