《1987年度中国图书奖:文化社会学(第5版)》是中国人自己撰写的第一部系统地研究文化社会学的专著。《1987年度中国图书奖:文化社会学(第5版)》不仅较全面地介绍了这门学科的理论知识,而且运用新的科学方法研究了文化产生和发展的各种复杂变量关系与文化生产、储存、分配、应用、传播,增殖、冲突、变迁,调适,管理的社会过程及其发展规律。它涉猎了广泛的人类文化史知识,更着重于人类现代社会文化生活的研究,从衣食住行、婚丧嫁娶,到宇宙观、时空观、人生观、价值观。作者书中说,“文化进步推动了人类文明”,“伟大的文化造就伟大的人格’。《1987年度中国图书奖:文化社会学(第5版)》将伴随您进行现代化的文化社会学思考。《1987年度中国图书奖:文化社会学(第5版)》已成为多所大学的教科书和考研参考书。
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读完《文化社会学》这本书,我脑子里冒出的第一个念头是:这本教材写得相当扎实,但作为一个对文化充满好奇的读者,我总觉得少了点什么。书里大篇幅地介绍了各种经典社会学理论,像是社会分层、权力结构、集体行为等等,这些当然是理解社会运行的基石。可是,我更期待的是看到这些理论如何具体地“照亮”我们日常接触到的文化现象。比如,关于消费文化,书里提到了资本主义对商品生产和消费的驱动,但我期待的“文化社会学”能更深入地分析,为什么某些品牌会成为身份的象征?为什么我们会对某些流行文化符号趋之若鹜,而对另一些嗤之以鼻?这些背后是否存在着更深层次的文化逻辑和权力运作?书里虽然也提到了媒介的作用,但更多的是从信息传播和意识形态控制的角度出发,对于各种媒介(电视、电影、网络、社交媒体)所承载的独特文化内容、叙事方式以及它们如何塑造我们的审美观念、价值观和世界观,则分析得相对简略。我希望看到对具体文化产品的社会学解读,比如一部电影如何反映社会焦虑,一首歌如何表达时代情绪,一个网络梗如何折射群体认同。这本书的理论框架很全面,但它更像是一个“大框架”,我们站在这个框架下,可以审视各种社会现象,包括文化。但如果我想要一本能够深入分析具体文化形式,并提供丰富案例的“文化社会学”读物,这本书似乎并不能完全满足我的需求。它像一位博学的学者,给我讲授了社会学的“大道理”,但却很少像一个艺术家那样,用生动的笔触描绘文化的“小细节”和“大世界”。
评分坦白说,《文化社会学》这本书,给我的感觉像是一份非常详尽的社会学理论梳理,但“文化”这个概念,在其中似乎被稀释了。我拿到这本书,满怀期待地想要深入了解文化是如何被社会建构、如何影响我们的生活、以及不同文化形式的社会动因。然而,书中大量的篇幅被用来介绍诸如功能主义、冲突理论、符号互动论等宏观的社会学理论范式。这些理论当然是理解社会现象的重要工具,但它们更多地是从社会结构、权力关系、社会秩序等方面进行分析,而对于“文化”本身,也就是那些形形色色的符号、意义、价值观、生活方式、审美趣味等等,则涉及得相对较少,或者说,只是作为这些宏观理论的“应用场景”被提及。例如,在讨论社会分层时,它更多的是从经济基础和政治权力来解释,而较少深入分析文化资本在社会流动中的作用,比如音乐品味、艺术鉴赏力、语言风格等,这些“文化符号”如何被用来区隔社会阶层,又如何成为向上流动的“隐形阶梯”。我也没能在书中找到对具体文化实践(如节日庆典、家庭仪式、社交礼仪)的深入剖析,或者对不同媒介(如社交媒体、流行音乐、网络视频)所产生的独特文化现象的社会学解读。这本书更像是一个社会学的“瑞士军刀”,功能强大,可以用来分析各种社会问题,但如果我想要的是一把专门用来切割“文化”这块丰盛大餐的精美餐刀,那么这本书可能就不是最理想的选择。它给我提供了分析的“原材料”和“工具箱”,但缺少了对“文化”本身的精细打磨和生动展现。
评分拿到《文化社会学》这本书,我尝试着去寻找那些能够触动我内心、让我产生共鸣的文化分析。然而,这本书更多地像是一本严谨的学术著作,充满了社会学理论的框架和概念。比如,它详细阐述了建构主义、结构主义等理论,以及这些理论如何解释社会现象。这些理论本身具有高度的概括性和普遍性,可以用来分析一切社会事物,但当我试图从中找到关于“文化”的独特洞见时,却感到有些吃力。我对“文化社会学”的理解,是它应该能够揭示文化是如何被创造、被传播、被接受,以及它如何塑造我们的身份、价值观和行为模式。这本书虽然提及了文化,但更多的是将其视为社会结构、权力关系或意识形态的衍生物,而非一个独立而又深刻的社会力量。例如,在讨论意识形态时,它侧重于分析意识形态如何维护统治阶级的利益,但却没有深入探讨不同文化形式(如电影、音乐、文学)如何具体地构建和传播特定的意识形态,以及这些意识形态如何在日常生活中被消费者内化和协商。我没有看到太多关于具体文化现象的案例分析,比如流行音乐的社会背景、时尚潮流的文化意涵、数字媒体的文化影响等。这本书更像是一位社会学教授在课堂上讲授理论,理论很全面,但缺少了与我们日常生活息息相关的、鲜活的文化实例。我希望这本书能带我走进一个更具体、更生动的文化世界,而不是仅仅提供一个宏观的理论地图。
评分拿到《文化社会学》这本书,我怀揣着对文化世界的好奇和期待。然而,读了几章之后,我发现这本书更像是对社会学核心理论的一次系统梳理,而“文化”本身,似乎并没有成为被深入剖析的主体。书中充斥着关于阶级、权力、结构、功能等经典社会学概念的讲解,例如,它详尽地介绍了马克思关于社会经济基础决定上层建筑的理论,以及韦伯关于理性化和官僚化的论述。这些理论无疑是理解社会运行的基石,但当我试图找到它们在“文化”这个具体场域中的独特应用时,却感到有些力不从心。我期待的“文化社会学”应该能揭示文化是如何被社会生产、如何被个体解读、以及如何影响我们的日常生活。例如,在讨论媒介时,这本书更多的是从信息传播和意识形态控制的角度出发,而没有深入分析不同媒介(如电影、音乐、社交媒体)所承载的独特文化内容、叙事方式,以及它们如何塑造我们的审美、情感和价值观。我更希望能看到对具体文化现象的社会学分析,比如,为什么某种流行歌曲会风靡一时?某个电影是如何触动社会敏感神经的?网络文化是如何演变的?这本书更像是在为我提供一把分析社会的“万能钥匙”,但却没有专门针对“文化”这扇门,打磨出一把更精致、更具穿透力的钥匙。它给了我工具,却没有充分展示如何用这些工具来“雕刻”和“解读”文化。
评分《文化社会学》这本书,在我看来,更像是一本关于社会学基础理论的百科全书,它为理解社会提供了一个坚实的地基,但“文化”这个主题,在其中似乎并没有得到充分的展开。我期待的是,这本书能够深入挖掘文化现象的社会学意义,比如,不同社会阶层是如何形成独特的文化品味,文化创新是如何产生的,以及大众传媒是如何塑造我们的集体意识。然而,书中更多的是对宏观社会学理论的介绍,例如结构 functionalism、冲突理论、行动理论等等。这些理论确实是分析社会问题的利器,但它们往往是从结构、权力、制度等角度切入,对于“文化”作为一种独立的社会实在,以及它如何独立于这些宏观结构发挥作用,分析得相对有限。我没能在书中找到关于具体文化实践的深入探讨,比如,不同社会群体是如何通过语言、服饰、饮食等来构建和维护自身身份的?艺术、音乐、文学等文化产品是如何在社会中流通并产生影响的?网络文化是如何挑战和重塑传统文化规范的?这本书更多的是提供了一个分析的“框架”或“工具箱”,它教会我们如何去分析社会,但似乎并没有提供足够的“样本”来展示文化在我们社会生活中的具体表现和独特力量。我希望这本书能像一位导游,带我游览文化的各个角落,细致地讲解每一个景点背后的社会学故事,而不是仅仅给我一份地图,让我自行探索。
评分《文化社会学》这本书,在内容上给我一种“面面俱到”但“不够深入”的感觉。它像一个百科全书式的引路人,为我介绍了社会学的基本概念和理论框架,比如社会化、群体动力、社会不平等、权力运作等等。这些内容非常扎实,也为理解社会现象打下了坚实的基础。然而,作为一本名为“文化社会学”的书,我原以为会看到更多关于文化现象本身的社会学分析。例如,书中虽然提及了文化,但更多的是将其视为社会结构或意识形态的“附属品”,而较少深入探讨文化作为一个独立的社会领域,是如何被建构、传播、演变,以及它如何反过来塑造社会结构和权力关系的。我期待书中能够提供更多关于具体文化实践的案例分析,比如,不同社会群体是如何通过语言、服饰、音乐、饮食等来表达和维护自身身份认同的?艺术、文学、电影等文化产品在社会中是如何被生产、流通、消费并产生影响的?媒介文化(如网络文化、流行文化)的兴起,又带来了哪些新的社会学问题?这本书更像是提供了一个“理论工具箱”,让我知道可以用哪些工具去分析社会,但对于如何运用这些工具去深入“挖掘”和“解读”文化,则需要更多的指引和示范。我希望这本书能够像一个资深的文化研究者,带领我深入探索文化世界的奥秘,而不是仅仅给我一份工具清单。
评分在我阅读《文化社会学》这本书的过程中,我逐渐感受到它更偏向于一本社会学理论的“奠基之作”,而非一本聚焦于“文化”本身的应用之书。书中花了大量篇幅去梳理和阐释社会学史上的重要理论流派,如涂尔干的社会事实、帕森斯的结构功能主义、舒茨的现象学社会学等。这些理论构建了一个理解社会现象的宏大框架,为我们提供了分析社会互动和结构的工具。然而,当我期待书中能够具体地展示这些工具是如何被应用于分析“文化”的,比如,文化产品(电影、音乐、文学)是如何被生产和消费的?不同文化亚群是如何形成并维持其独特身份的?媒介文化是如何重塑我们的认知和行为的?的时候,我发现书中的讨论则显得相对抽象和概括。文化在这里,更多地被看作是社会结构、权力关系或意识形态的“载体”或“反映”,而不是一个具有相对独立性、能够主动塑造社会进程的要素。我希望这本书能够带领我深入探索具体的文化现象,比如,分析一部当代艺术作品的社会背景,解读一种流行时尚背后的文化符号,或者审视社交媒体如何催生新的社交文化。这本书提供的,更像是一个“总览图”,让我们看到社会学研究的广阔图景,但对于“文化”这个具体区域,它的“导览”则显得不够细致和生动。
评分《文化社会学》这本书,给我的第一印象是它的学术严谨性。书中对社会学基本概念的阐释非常到位,例如,它详细探讨了社会规范、社会制度、社会群体等,以及它们是如何相互作用并构成社会秩序的。然而,作为一个对“文化”这一概念充满好奇的读者,我并没有从中获得太多关于文化本身的独特洞见。我期待的“文化社会学”应该能够揭示文化现象的社会根源和运作机制,比如,文化是如何被创造、被传播、被接受的?文化如何影响我们的身份认同、价值观和行为方式?在书中,文化往往被置于更宏大的社会结构之下,被视为社会结构、权力关系或意识形态的产物。例如,在讨论社会分层时,它更多地关注经济和政治因素,而较少深入分析文化资本在阶层固化中的作用。我也未能找到对具体文化实践的深入分析,比如,不同社会群体是如何通过语言、服饰、饮食等方式来表达和维护自身身份的?艺术、音乐、文学等文化产品是如何在社会中流通并产生影响的?这本书更像是一份社会学的“操作手册”,它教会我们如何分析社会,但对于“文化”这一复杂而又迷人的领域,它的着墨似乎还不够深入和具体。我希望能看到更多关于文化元素的社会学解读,以及这些元素如何在我们日常生活中发挥作用。
评分实话实说,《文化社会学》这本书,在我读来,更像是一本社会学理论的“进阶读物”,它为理解社会现象提供了非常系统和深刻的理论视角。书中详尽地阐述了诸如社会建构主义、符号互动论、后现代主义等一系列重要的社会学理论,并分析了这些理论如何帮助我们理解社会现实。然而,当我对“文化”这一核心概念抱有更深的期待时,却发现书中对文化的探讨,更多地是从宏观的社会结构、权力关系和意识形态的视角出发,而对于微观的文化体验、文化符号的意义生成、以及不同文化形式的独特魅力,则涉及得相对较少。例如,书中讨论了媒介在意识形态传播中的作用,但却没有深入分析大众传媒所生产的具体文化产品(如电视剧、综艺节目、网络内容)是如何被观众解读和消费的,以及这些文化产品如何塑造我们的情感、价值观和生活方式。我更希望能看到一些关于具体文化现象的社会学分析,比如,某种流行文化的兴起是如何与社会变迁相结合的?不同社会群体是如何通过独特的文化实践来表达和维护自身身份的?数字时代下的文化创新又带来了哪些新的社会学挑战?这本书更像是一位社会学家在描绘一幅宏大的社会图景,而对于“文化”这个色彩斑斓的具体领域,它的笔墨则显得有些过于简略和抽象。
评分这本书的书名是《文化社会学》,但我拿到手之后,读了几页,发现它更多的是在探讨一些非常基础的社会学理论,比如马克思的阶级斗争理论,韦伯的理性化过程,以及涂尔干的社会团结。这些内容固然重要,也确实是理解社会现象的基石,但它似乎并没有像书名所暗示的那样,深入到“文化”这个核心概念的方方面面。我期待的“文化社会学”应该会涉及符号、意义、身份认同、价值观、生活方式、艺术、媒体等更具体、更生动的文化现象,并从社会学的视角去分析它们是如何形成、传播、演变,以及如何影响个体和社会结构的。这本书给我的感觉,更像是社会学通论的一个章节,而非专门针对文化社会学领域的深度挖掘。例如,在谈到宗教时,它更多的是从社会功能和集体情感的角度去分析,而鲜少触及宗教仪式、教义、神话传说等微观的文化层面,也未深入探讨不同宗教文化在不同社会中的具体表现和互动。对于希望从这本书中了解不同文化形式(如流行文化、亚文化、精英文化)的读者来说,可能会感到有些失望。它提供的工具和框架是通用的,适用于分析各种社会现象,但似乎并没有将这些工具专门应用到文化的土壤中,进行精耕细作。我理解社会学理论是基础,但“文化社会学”这个书名,我以为会像是一扇打开新世界的大门,展示给我们文化的多彩斑斓和深刻影响,然而,这本书更像是一把万能钥匙,虽然能打开许多门,但没有专门为文化这扇门打造一把更精致、更具针对性的钥匙。也许是我的期待过高,也许是“文化社会学”这个领域本身就非常庞杂,而这本书选择了一个宏观的切入点。但作为一本标榜“文化社会学”的书籍,它对文化本身的关注和探讨,似乎还不够深入和具体。我希望看到更多关于文化产品、文化实践、文化符号的社会学分析,以及这些文化元素如何在社会互动中被创造、被解读、被赋予意义,并最终塑造我们的社会现实。
评分国内少有的关于文化社会学的概论性著作,对于社会学视角下文化研究方方面面的内容梳理得比较系统、到位,然而对于该学科的过往理论发展史的介绍篇幅太少,作者个人对于文化阐发的内容占据了书的主体位置,而这部分阐发偏偏大多又显得过于空泛,学理性不足。在新时代的语境下,我们理应有一本能超越本书的文化社会学教材。
评分国内文化社会学较早的概括性著作,前面对国外各派各类的介绍言简意赅很不错,后面个人的内容阐述得蛮多,另外好像很容易陷入某某主义好的大流中不能清醒自拔,中国传统文化值得发扬倒是很正的观点了
评分国内少有的关于文化社会学的概论性著作,对于社会学视角下文化研究方方面面的内容梳理得比较系统、到位,然而对于该学科的过往理论发展史的介绍篇幅太少,作者个人对于文化阐发的内容占据了书的主体位置,而这部分阐发偏偏大多又显得过于空泛,学理性不足。在新时代的语境下,我们理应有一本能超越本书的文化社会学教材。
评分国内少有的关于文化社会学的概论性著作,对于社会学视角下文化研究方方面面的内容梳理得比较系统、到位,然而对于该学科的过往理论发展史的介绍篇幅太少,作者个人对于文化阐发的内容占据了书的主体位置,而这部分阐发偏偏大多又显得过于空泛,学理性不足。在新时代的语境下,我们理应有一本能超越本书的文化社会学教材。
评分才发现这是国家图书奖,但其实即使是大一就发现这是本烂书了
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