具體描述
《魏晉南北朝美學範疇史》屬魏晉南北朝美學範疇的斷代史，在寫作過程中，筆者趙建軍等試圖貫徹這樣一種原則：視美學範疇為美學的文化、曆史蘊涵的還原，以孕育、生成中國美學範疇的原生性知識形態為基礎，通過文化視野的哲學、宗教學、倫理學與藝術學的整體觀照形成有關美學範疇蘊涵的學科概括。我們把範疇的生成及曆史蘊涵相對於學科發展的意義，作為美學範疇史研究的核心內容。
著者簡介
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
刚开始是因为要学习这门课，购买的这本书。后来读了之后觉得赵建军老师的这部书确实可以称得上是研究魏晋美学的巅峰之作。这部书有着条理清晰，文字表达准确，引用举例恰当，知识点系统等优势，是研究魏晋美学乃至整个美学史的不可错过的书籍。力荐！
評分《魏晋南北朝美学范畴史》一书论及东汉之“清议”，我读后很受启发。很多学人都论及清议强烈政治性的一面，而赵建军教授则侧重文化意义，与整本书立足于从文化诠释美学的立场一致。把东汉清议的文化追求归结为“理性使命意识向实用层面发展，经学谶纬又把这种实用理性变异为名...
評分《魏晋南北朝美学范畴史》一书论及东汉之“清议”，我读后很受启发。很多学人都论及清议强烈政治性的一面，而赵建军教授则侧重文化意义，与整本书立足于从文化诠释美学的立场一致。把东汉清议的文化追求归结为“理性使命意识向实用层面发展，经学谶纬又把这种实用理性变异为名...
評分《魏晋南北朝美学范畴史》一书论及东汉之“清议”，我读后很受启发。很多学人都论及清议强烈政治性的一面，而赵建军教授则侧重文化意义，与整本书立足于从文化诠释美学的立场一致。把东汉清议的文化追求归结为“理性使命意识向实用层面发展，经学谶纬又把这种实用理性变异为名...
評分《魏晋南北朝美学范畴史》一书论及东汉之“清议”，我读后很受启发。很多学人都论及清议强烈政治性的一面，而赵建军教授则侧重文化意义，与整本书立足于从文化诠释美学的立场一致。把东汉清议的文化追求归结为“理性使命意识向实用层面发展，经学谶纬又把这种实用理性变异为名...
用戶評價
因為學習美學看瞭這本書，書中關於中國美學範疇（魏晉時期）的闡述非常全麵而獨具特色，從哲學、宗教、文化等多角度分析美學範疇，是範疇史的串聯也是每個範疇的深入。
评分因為學習美學看瞭這本書，書中關於中國美學範疇（魏晉時期）的闡述非常全麵而獨具特色，從哲學、宗教、文化等多角度分析美學範疇，是範疇史的串聯也是每個範疇的深入。
评分因為學習美學看瞭這本書，書中關於中國美學範疇（魏晉時期）的闡述非常全麵而獨具特色，從哲學、宗教、文化等多角度分析美學範疇，是範疇史的串聯也是每個範疇的深入。
评分因為學習美學看瞭這本書，書中關於中國美學範疇（魏晉時期）的闡述非常全麵而獨具特色，從哲學、宗教、文化等多角度分析美學範疇，是範疇史的串聯也是每個範疇的深入。
评分玩瞭，我覺得我一輩子都積纍不齣來這樣內容豐富的一本書。很佩服，越來越佩服這些老師們瞭，這得看多少書並且都能記得住！那個什麼，八卦女們愛說的“骨相”來自《人物誌》噢～
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