作者莎伦·谢尔曼是美国民俗学界民俗影视研究的主要代表人物。在多年教学和著述的同时,她拍摄了许多颇有影响力的民俗学电影,本书自1998年出版以来,一直被视为民俗学领域最为全面的专著。书中分析了大量民俗学电影的主题、概念以及电影技巧,探讨了如何通过电影和录像来“记录我们自己”。同时,书中还包括了对著名的电影制作人的采访,透过这些珍贵的资料,读者可以全面了解民俗学电影的制作过程和制作人的心理变化。
莎伦·谢尔曼 (Sharon R. Sherman):美国俄勒冈大学教授,民俗学项目主任;长期致力于影视民俗学的研究和影视民俗纪录片的制作。
张举文:美国宾夕法尼亚大学民俗学博士(主攻民俗与民间生活,兼攻都市研究)。现为美国崴涞大学亚洲研究中心副教授、美国西部民俗学会副主席; 主要研究方向为仪式、流散民民俗、民俗表演、族群认同、海外华人社区、跨国民俗事象(如中国菜,电影和风水),中国民俗和民间生活,以及华人/亚裔美国人的民俗。在以上领域发表论文三十余篇,出版译著《人类及其象征》([瑞士]卡尔·荣格著,合译,1988)、《过渡礼仪》([法] 阿诺尔德·范热内普著,2010)、《记录我们自己》([美]莎伦·谢尔曼著,2011)等。目前正致力于美国华裔民俗与华人社会的通过仪礼研究和电影民俗研究。
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从纯粹的文学性角度来看,这部作品在语言上的探索和创新是值得大书特书的。它似乎拒绝遵循任何既定的语法规则,大胆地创造出属于它自己的词汇和句式组合,营造出一种既古典又先锋的奇特美感。阅读初期,你可能会感到轻微的迷惘,因为你习惯性的阅读习惯在这里受到了挑战,但只要你愿意放下预设,沉浸进去,很快就会被其独特的声韵所吸引。那些长句子的复杂嵌套,那些突然插入的、像是梦呓般的独白,都成功地模仿了人类思绪不连贯、跳跃式的自然流动。这使得文本本身超越了内容的载体,成为了一个值得被反复品味的艺术品。它探讨的不是‘发生了什么’,而是‘如何感知到’那些发生的事情。对我来说,这本书更像是一场语言的盛宴,即便抛开其主题不谈,光是欣赏这些精心打磨的词句排列组合,也是一种极大的享受。
评分这部作品给我带来的最直接感受,是一种扑面而来的、近乎粗粝的真实感。它不加修饰地剖开了现代人内心深处的那些难以言喻的角落,那些我们习惯性地用社交礼仪和疲惫的微笑去掩盖的脆弱与挣扎。作者似乎拥有一种近乎病态的敏锐,能够捕捉到日常生活中那些微不足道的瞬间,并将它们放大,如同透过显微镜观察细胞的结构,最终呈现出一种令人不安却又无法移开视线的生命切片。阅读它,就像是重新经历了一次高强度的自我审视,那些被时间尘封的记忆碎片,那些关于选择与错失的复杂情绪,都带着原始的温度重新浮现。尤其是在描绘人物之间那种微妙的、充满张力的互动时,那种欲言又止的停顿,那种眼神交汇时瞬间释放出的信息量,都处理得极其老道。这不是那种提供标准答案或廉价慰藉的作品,它更像是一面冰冷的镜子,要求读者直面镜中那个有时令人不快的自己。对于寻求心灵庇护的人来说,这本书或许会带来阵痛,但对于渴望深度体验和理解人性复杂性的读者而言,它无疑是一剂强效的清醒剂,让人在读完之后,依然能在夜深人静时,感受到文字带来的持续共振。
评分我必须承认,在最初翻开这本书时,我对它的期望值并不高,以为它不过是又一本关于“自我成长”的陈词滥调的堆砌。然而,这本书的叙事结构和语言风格,彻底颠覆了我的预设。它的节奏感极强,时而如同急促的鼓点,将你卷入一连串快速切换的场景中,让你喘不过气;时而又突然放慢,用近乎诗歌般的散文笔调,描摹一朵花的开放,或是一场雨的降临。这种强烈的反差和韵律感,让阅读过程本身变成了一种动态的体验。作者对环境氛围的营造能力令人称奇,你几乎能闻到文字中描绘的旧书店里的霉味,感受到清晨街道上那层薄薄的湿气。更绝妙的是,它在处理宏大主题时,总是巧妙地将其锚定在最微小的细节之中,使得那些原本可能显得空泛的哲学思考,瞬间获得了坚实的立足点。读完合上书的那一刻,我感觉自己不是读完了一个故事,而是完整地参与了一段漫长而艰辛的旅程,每一步都走得踏实而沉重。
评分这本书的魅力,很大程度上源于它那种近乎偏执的细节描摹,以及由此构建出的极为严谨的逻辑自洽性。它没有采用线性叙事,而是通过大量的闪回、旁注和不同视角的交叉对比,像拼图一样慢慢揭示出事件的全貌。这种碎片化的呈现方式,要求读者必须保持高度的专注力,去梳理和连接那些看似不相关的线索。但一旦你适应了它的节奏,就会发现其中蕴含着惊人的秩序感。作者对于人物动机的挖掘,也达到了令人叹服的深度——没有绝对的好人或坏人,只有在特定压力下做出反应的、充满矛盾的生命体。每一个行为的背后,都有其难以言说的历史根源,这种对人性的“去标签化”处理,使得人物形象立体得如同触手可及。我尤其欣赏作者在关键转折点上所展现出的克制,它没有用煽情的笔墨去强行引导读者的情绪,而是让真相以一种近乎冷酷的方式自行抵达,留给读者去消化和评判的空间,这种尊重读者的态度,是非常难得的。
评分我读完这本书后,脑子里留下了一种挥之不去的、关于时间流逝的哲学思辨。它没有直接讨论时间的概念,但通过对特定情境下人们行为模式的捕捉,巧妙地揭示了“当下”的虚妄和“过去”的重量。书中描绘了太多有关等待、遗忘与铭记的故事,这些故事之间形成了一种微妙的张力,让你不断反思自己是如何度过生命中那些看似平凡无奇的日子的。它提醒我们,我们常常被眼前的琐事麻痹,错过了对生命中真正重要时刻的珍视。作者对“徒劳感”的把握尤其精准,那种明知不可为而为之的坚持,那种在巨大命运洪流面前个体的渺小与挣扎,被描绘得既悲壮又充满了一种近乎宿命的优雅。这本书的价值在于,它能将读者从日常的忙碌中抽离出来,迫使你重新校准你与“存在”之间的关系,读完之后,你对待日常生活的态度都会潜移默化地发生改变,变得更加审慎,也更加珍惜每一次呼吸。
评分又是隔了一年,喝着小菜送的锡兰红茶温习她当年展示的内容。干货在于理论联系拍片实际,按理论取向分门别类的民俗学电影史,种草大量安利。
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评分对于纪录片如何记录民俗的方法做了一个很详细的介绍。
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