Golden Booklet of the True Christian Life pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
《基督徒生活手册》（The Golden Booklet of the True Christian Walk）首先于一五五Ｏ年用拉丁文与法文出版，名为“De Vita Hominis Christiani”，即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六棗第十章中，后来又译成英文（一五九四）与德文（一八五七），所用的 是同一名称。一八五八年用荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次， 最后一次出版是在一九三八年。现在的美国版是从加尔文澈底改订本所翻译的，它是根据法文与拉丁文所改订的，原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》（Institutes）的其他任何部分更为简易的体裁 而写。由于本书属灵的实际性格，给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象，以致在基督教文艺复 兴时代（一三五Ｏ至一五ＯＯ）产生了肯培多马（Thomas a kempis）和约翰?范雷斯布鲁克（John van uysbroec）这样的名作家。此外本书也对圣游者（Pilgrims）、清教徒以及感觉基督教需要 信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思与双手，因为他是详细发挥有关基督的 三个职分，即君王、祭司、先知三者的第一人，他是一个有理智的人，也是一个神秘的、注重实践 的人。许多学者、宗教领袖以及政治家对他的基本原则都感到满意。另一方面来说，在全世界的灵 修书籍中，没有一本能像《黄金手册》这样的深奥同时又如此的普遍。论到它的体裁、精神与栩栩 如生的文字，可以与像奥古斯丁的《悔忏录》（Confessions），肯培多马的《效法基督》 （Imitation of Christ）与本仁约翰的《天路历程》伟大的古典文献相媲美，所不同的乃是本书 的简短、清晰、内容纯正、语气更为活泼而且是针针见血，字字珠玑。因此这本手册当受一切属灵基督徒的欢迎，尤其是为那些想要把宗教的价值在日常生活中彰显出来的人所欢迎。
此新翻译虽属现代，但是都尽可能的接近原文。为了读者方便起见，编者根据本书内容附加了 一些章题；此外在每一段上又附加了小标题，把每一段又分成较短的句子，每段之末附加些引证的经文。
在此顺便提及加尔文简短的自传。加尔文约翰于一五Ｏ九年生于法国北部的挪扬城（Noyon） ，于一五六四年卒于瑞士的日内瓦。加氏曾于本国各大学院研究文学、哲学、法律与神学。当宗教 迫害来临时他逃到瑞士的巴色城（Basel），在此他年仅二十六岁，写了《基督教要义》第一版， 后去北部意大利往访佛拉拉公爵夫人，也就是法王之妹，因过去她曾掩护了许多改教的避难者。在 他由意大利返回巴色的途中，经过日内瓦，为他的朋友法勒尔（Farel）所挽留，为要改革日内瓦 市政。加尔文于此建立了一个新教会，就是改革宗教会，或说是长老会，又建立起一个新的教育体系一所有名的大学。他又担任该大学的神学教授。
在加尔文短暂的一生中，他曾用拉丁文，有些用法文，一共写了书籍五十八卷。他的著述不仅 限于神学性质，也有许多关于伦理的与哲学的基本原则，这些原则都奠定了新思想系统的基础。他 所写的《基督教要义》，有二百年之久曾为系统神学、伦理学与哲学的教科书。不但在西欧各国 家，就是在匈牙利、乌克兰以及波兰都可以找到数以千计的热心随从者。他最大的影响力是在瑞 士、莱茵河流域、荷兰、英格兰、苏格兰以及北美洲。加尔文所写的《圣经注释》非常有名，现今 在美国又重新翻印。他的《基督教要义》被许多大学以及神学院采用为教科书。那些不完全同意他 基本观念的人，也在热心地研究他的思想。加尔文是一位性情温柔，身材高大的人。他如今成为欧美正统派抗罗宗的领导人物。
作者简介
目录信息
第一章 谦卑顺服，真正效法基督
1.圣经是生活的准则
2.圣洁是主要原则
3.效仿圣洁即完全顺服基督
4.外面的基督教是不够的
5.属灵的进步是必须的
第二章 否认自己
1.我们不属自己乃属主
2.寻求神荣即否认自己
3.克己的要素：节制、公义、敬虔
4.真谦卑乃尊重他人
5.我们当寻求别人的好处
6.我们当寻求众人、朋友和仇敌的好处
7.外面的善行不够
8.凡幸福均有神的祝福
9.勿急于成名致富
第三章 忍负十字架
1.背负十字架比舍己更难
2.十字架使我们谦虚
3.十字架使我们有盼望
4.十字架教导我们顺服
5.十字架使人受管教
6.十字架令人悔改
7.逼迫带来神的恩宠
8.逼迫会带给我们属灵的喜乐
9.十字架并不使我们特立独行
10.十字架叫人服从
11.十字架对我们的得救是必要的
第四章 对来世的盼望
1.不负苦架，不获荣冕
2.我们倾向重视今生
3.今生的幸福也不当侮蔑
4.如果和天堂一比，世界算什么！
5.我们不当怕死，要挺身昂首
6.主必要在荣耀里降临：不爱主者，当受咒诅
第五章 善用今生
1.避免极端
2.属世之物乃神所赐
3.真正感恩将使我们不致滥用神恩
4.生活要有节制
5.忍耐自守
6.要忠于神的召呼
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读后感
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用户评价
这部书的深度和广度实在令人惊叹，它不仅仅是一本关于信仰的指南，更像是一场心灵的探险。作者以一种极为坦诚和细腻的笔触，剖析了基督徒生命中那些最真实、最难以言说的挣扎与喜悦。阅读过程中，我时常感到一种强烈的共鸣，仿佛作者洞察了我内心深处的每一个细微波动。书中对于“真诚”的探讨尤为深刻，它挑战了许多根深蒂固的宗教形式主义，引导读者去追寻一种不加修饰、源于内心的信仰实践。这种对“真实”的执着，使得这本书超越了简单的教义阐述，而成为了一面映照我们自身灵魂的镜子。特别是关于如何在日常琐事中实践神圣性的章节，提供了许多极富洞察力的见解，它们并非空洞的说教，而是建立在对人类本性深刻理解之上的实践智慧。整体而言，这是一部需要反复品读、每一次都能带来新发现的杰作。
评分这本书的语言节奏感非常强，读起来仿佛置身于一场精心编排的布道会，但又带着一种近乎私密的对话感。作者的用词考究，对词义的把握精准到位，使得一些看似平淡的陈述也充满了力量。我特别留意到作者在论述“恩典”与“责任”之间的关系时所采用的辩证手法。他没有将两者割裂开来，而是展示了它们是如何在一个成熟的信仰生命中相互依存、相互成就的。这种细致的解构和重构，让人对一些久经使用的神学术语有了全新的理解。此外，书中穿插的那些富有画面感的比喻和象征，极大地丰富了阅读体验，仿佛每一次翻页都能看到新的色彩和光影变化。这使得原本可能枯燥的教义讨论，变得生动且富有感染力。
评分从文学角度来看，这部作品的结构处理得非常精妙。它没有采用线性的、时间顺序的叙事，而是采用了一种螺旋上升的论证方式，即在不同的主题之间反复穿梭、深化，每次回归都能带来新的领悟。作者对光与影、静默与言语等对立元素的娴熟运用，为全书奠定了一种深沉而又充满希望的基调。我尤其欣赏作者在论述“希望”时所采取的视角——它不是一种盲目的乐观主义，而是植根于对现实全部黑暗面的清醒认知之上所生长出来的坚韧。读完合上书本时，我感到的是一种沉静的满足感，仿佛经历了一场漫长而富有成效的旅程，收获的不仅是知识，更是心智上的成熟和灵性上的清晰定位。
评分拿到这本书时，我原本期望的是一本结构清晰、易于遵循的灵修手册，但它带给我的体验却远超预期，更像是一部哲学随笔与个人日记的精妙结合。作者的叙事风格时而跳跃，时而沉静，充满了文学性的张力。我特别欣赏作者在处理信仰悖论时的那种勇气和坦率，他从不回避那些令人困惑的疑难问题，而是将它们置于光线下仔细审视。这种不回避复杂性的态度，让这本书显得格外可信和有分量。它不像某些灵修读物那样试图提供一劳永逸的答案，反而鼓励读者拥抱过程中的不确定性，将寻找真理本身视为一种神圣的行为。书中对社区和独处的张力分析，尤其引人深思，它帮助我重新校准了自己与周围世界的关系，并找到了更加平衡的内在生活节奏。
评分坦白说，这本书的阅读过程并非一帆风顺，它要求读者投入极大的心力去跟上作者的思维轨迹。它更像是一份邀请，邀请你进行一场深入的自我对话，而非提供轻松的娱乐消遣。然而，正是这种挑战性，赋予了它非凡的价值。作者对“顺服”的解读，彻底颠覆了我以往的理解——它不再是一种盲目的遵从，而是一种基于深刻理解和爱所做出的自由选择。书中对个人意志与神圣旨意之间微妙互动的描绘，细腻到令人心惊。我甚至在阅读过程中停下来，花了好长时间去反思自己的生活决策，这本书带来的影响是持久而根本性的。它迫使你审视自己行为背后的动机，要求你对自己生命的每一个部分负责。
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