梁思成、林徽因與我(最新修訂本)

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出版者:三聯書店(香港)有限公司
作者:林洙
出品人:
页数:452
译者:
出版时间:
价格:$138
装帧:平装
isbn号码:9789620430831
丛书系列:
图书标签:
  • 传记
  • 梁思成
  • 林徽因
  • 近现代
  • yy
  • K81K82K83传记
  • 梁思成
  • 林徽因
  • 建筑史
  • 中国近代史
  • 女性学者
  • 民国时期
  • 爱情故事
  • 学术人生
  • 文化遗产
  • 历史人物
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具体描述

作者是著名建築學家梁思成先生的遺孀林洙女士。她以女性特有的細膩、深情的文筆,回顧了自己多年來耳聞目睹的梁思成、林徽因的人生際遇,其中也穿插了梁、林對中國古建築史研究的理解。作者與梁思成、林徽因兩位,有多年近距離的接觸,因而,其筆下梁、林兩位的形象寫實、生動,極富人格魅力。

作者同時也忠實記錄了她與梁思成相識、相知、相戀並一同走過的苦難歲月。她在敍述個人經歷的同時,跳出了狹小的家庭圈子,以真實感人的細節刻畫了宏大的歷史變遷以及身處那個動蕩時代的知識分子所特有的堅韌與執著。

「梁公和林徽因已離我們遠去,但他們在我心中卻越來越清晰,回憶與思念牽動着我提筆寫下這本書。我想說的是,梁公是我的丈夫,林徽因是我熱愛與崇敬的師長,我不願對他們妄自褒貶,我只想忠實地記錄,還歷史以真實。」

──林洙

好的,这是一份关于一本名为《梁思成、林徽因与我(最新修订本)》的书籍的图书简介,但该简介内容完全不涉及梁思成、林徽因的生平、作品或作者与他们的关系。 --- 《山海行记:北方的风与古道的石》 作者: 陆远舟 版本: 2024年修订再版 主题: 中国北方地区的地理变迁、传统工艺复兴与现代生存哲学的探索。 篇幅: 约500页,附有大量手绘地图与田野考察照片。 --- 导言:当时间凝固在岩层之上 《山海行记:北方的风与古道的石》并非一部单纯的地理志或历史著作,它更像是一场跨越二十年、行走在黄土高原与东北松花江流域之间的精神漫游记录。作者陆远舟,一位专注于区域文化遗产保护的学者,将他从上世纪九十年代末开始的田野考察历程系统地编织在这本书中。全书围绕一个核心命题展开:在快速工业化和全球化的浪潮下,那些依附于特定地域、传承了数代的传统生活方式与手工技艺,究竟是如何呼吸、如何消逝,又如何被重塑和延续的? 本书的叙事结构如同北方冬季的河流,表面冰封,暗流涌动。它分为“风的路径”、“石的记忆”、“手的温度”三个主要部分,将读者带离城市喧嚣,深入那些被地图边缘化的小镇和村落。 --- 第一部分:风的路径——气候、迁徙与边界的消融 在“风的路径”部分,陆远舟聚焦于地理环境对人类聚落形态的决定性影响。作者的考察起点是内蒙古东部的锡林郭勒草原边缘地带,在那里,他深入研究了近代以来游牧民族与定居农耕文化交界处的生态平衡难题。 他细致描绘了“牧转农”政策实施后,当地水文系统的微小变化如何引发连锁反应,最终导致某些传统的水源地枯竭。这不是对宏大历史叙事的简单复述,而是通过记录几个世代牧民口述的关于“某条溪流在哪一年改道”的细节,来重建环境变迁的微观图景。 书中用了大量篇幅分析了自清末以来,东北地区铁路修建对林业资源开发和人口流动的影响。陆远舟没有使用枯燥的统计数据,而是选取了几个被废弃的林业小站作为案例,通过探访站台上的老职员和附近伐木工人的后代,还原了特定历史时期,个体在国家大型基建决策面前的无力和适应。他尤其关注那些因政策变动而不得不“向下走”——从山区迁往平原的村落,探讨这种物理距离的拉近是否也意味着文化内核的加速瓦解。 本部分的亮点在于对“风”这一自然元素的文学化处理。风,在北方被视为信息的载体、季节更迭的使者。作者通过对不同地区风声、风力对建筑结构影响的观察,将气候学知识与地域文化心理学巧妙地结合起来,揭示了北方人独特的坚韧性格是如何在极端气候中被磨砺出来的。 --- 第二部分:石的记忆——地方性建筑材料的衰亡史 “石的记忆”是全书最具技术性和哲学思辨性的篇章。陆远舟将目光投向了北方地区,尤其是山西和陕西交界处,那些曾被誉为“大地艺术”的传统夯土与砖石建筑。 作者摒弃了对宏伟古迹的赞美,转而关注那些已经处于半坍塌状态的民居、祠堂和磨坊。他详细记录了当地特有的“和泥”技术——一种关于土质配比、草料掺入比例以及养护时间的复杂知识体系。他发现,这种知识并非记载于书册,而是世代通过口头传授和学徒实践得以保存。 书中对一项名为“咬口砖”的传统烧制工艺进行了深入的田野记录。这种砖块需要在特定湿度的窑中烧制数周,成品质地坚硬,吸水率极低,但由于现代建筑对标准化和速度的要求,这项耗时费力的技艺早已被淘汰。陆远舟花费两年时间,找到最后一位会烧制“咬口砖”的老匠人,记录了从选土、制模到封窑的每一个步骤。 更深层次的探讨在于:当一种材料的特性与使用它的文化背景(如慢节奏的农耕生活、对家族传承的重视)解绑后,单纯保留“技术”是否还有意义?作者通过对比新材料(如水泥、轻质砖)在北方农村的快速普及,探讨了“地方性”知识在现代建筑语境中的“失语”现象。书中配有大量手绘的剖面图和结构草图,直观展示了传统技艺的精妙之处。 --- 第三部分:手的温度——消失的工种与手艺人的伦理 “手的温度”聚焦于现代社会中正在被机械化取代的非物质文化遗产。陆远舟将考察范围扩大到河北和辽宁的部分山区,专注于研究几项濒临灭绝的传统手工:皮毛鞣制、植物染色以及古老的木雕细作。 本书的核心案例之一是关于“桦皮船”的复原尝试。桦皮船是东北鄂伦春族传统的水上交通工具,其制造过程对木材的选择、桦树皮的剥离时机、以及缝合线的韧性都有极高的要求。作者记录了与最后一位能够独立完成一艘标准桦皮船的工匠——一位名叫“阿图”的老人——一起生活和学习的场景。他们面临的困境不仅仅是技术上的,更是社会性的:年轻一代不愿意再忍受这种艰苦且收入微薄的劳动。 陆远舟在描述这些工匠时,强调的不是他们技艺的“神奇”,而是他们所体现的“时间观”和“伦理观”。一位优秀的皮匠,他对手边材料的尊重、对工具的维护、以及对成品负责到底的态度,构成了他工作伦理的一部分。作者认为,现代性带来的效率提升,是以牺牲这种深刻的材料伦理为代价的。 在全书的尾声,作者并未提供一个乐观的“拯救传统”的口号,而是提出了一种更为审慎的观点:与其徒劳地“复活”那些不适应现代生活的古老技艺,不如理解它们消亡背后的社会逻辑,并尝试将这种对手艺、对土地的敬畏精神,融入到当代生活的设计和创造之中。 --- 总结与阅读体验 《山海行记》以其朴实而富有洞察力的笔触,为我们理解中国北方地区复杂的文化地理提供了一个全新的视角。它是一本写给那些对“地方性”保持好奇心、对时间流逝感到忧虑的读者的书。通过对风、石、手这三种基本元素的追踪,陆远舟带领我们进行了一次深刻的、充满敬意的田野沉思,迫使读者重新审视我们与脚下土地之间的关系。本书的修订版增加了近十万字的新考察笔记和作者在过去十年中对书中人物后续命运的跟进,使之成为一份兼具学术深度与人文关怀的北方纪行史诗。

作者简介

林洙,著名建築學家梁思成的遺孀,1962年與梁思成結婚,陪伴梁思成走過了11年的艱難歲月。自1973年開始整理梁思成遺稿,先後參與編輯《梁思成文集》、《梁思成建築畫集》、《梁思成全集》,著有《大匠的困惑》、《建築師梁思成》等,編有《建築文萃》、《未完成的測繪圖》等。

目录信息

读后感

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上一本看的是费女士写的,更多的记录他们之间的交情,眼里的彼此。而这本是林洙女士的回忆录。 林洙的文笔并不吸引人,贵在朴实。就像她的外貌一样,不美丽,却纯朴。文章大量的描述了梁思成在三四十年代时跋山涉水去偏僻的地方考察测量各种建筑,并绘图,描述,注解与报告...

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去年八月份的年假,我去了河南,经郑州、开封,而后到洛阳。去看烈日曝晒下的龙门石窟,我站在巨大的卢舍那佛像下,心里涌起一种奇妙的庄严感。那时刚读完梁思成的《佛像的历史》,于是我眼中的龙门石窟,多了分别后重逢的亲切感。一别经年,别来无恙?至于那些大大小小...  

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梁思成的生母是梁启超的正房夫人李蕙仙,梁思成叫“妈”。梁启超的偏房王夫人原是李夫人娘家的丫头,十七八岁时与梁启超产生爱情,有了思永。她为梁启超育有八个子女,长大成人的有六个。梁思成称王夫人“娘”,对娘感情很深。 梁思成生于日本,12岁时(1912年)随父母回国,1...  

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这么多人黑林徽因,因为她的私生活? 她的黑料80%以上都是从林洙的的那本书里来得,而林洙是个什么人? 林洙是梁思成学生的妻子,当时林洙来到北京,是身患肺结核的林徽因资助她,辅导她,让她进入清华辅修班的。梁思成还是林洙和学生结婚的主婚人。 可以说,林徽因对林洙是有...  

用户评价

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初捧此书,我便被那沉甸甸的历史气息所吸引。梁思成与林徽因,这两个名字本身就承载着一个时代的风华与悲歌。我一直对那个动荡年代的知识分子群体充满好奇,他们如何在战火纷飞中坚守学术理想,如何在时代洪流中书写属于自己的传奇。这本书似乎正是为我解答这些疑问而来的。我期待着能从作者的笔触中,触摸到他们当年生活的真实脉络,感受他们在建筑学领域的卓越贡献,以及他们身上所折射出的家国情怀。更重要的是,我渴望了解“我”——那位在书名中占据重要位置的叙述者,与这对传奇夫妇之间究竟有着怎样的渊源,他们的故事将如何通过“我”的视角徐徐展开,这本身就构成了一个巨大的悬念,让我迫不及待地想要翻开书页,一探究竟。我尤其关注书中对于他们建筑理念的阐述,是否能有深入浅出的解读,让我这个非专业读者也能领略到中国古建筑之美,并理解梁思成先生和林徽因女士为何能够在中国建筑史上留下如此浓墨重彩的一笔。同时,我也好奇书中是否会涉及他们对中国传统文化的传承与创新,以及在那个时代背景下,他们如何看待西学东渐与民族文化之间的融合。

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坦白说,在阅读此书之前,我对梁思成与林徽因的了解,大多来自于零散的介绍和传闻。这本书却像一扇窗,让我得以窥见他们真实而完整的人生图景。“我”的出现,并非喧宾夺主,而是恰到好处地串联起了一系列珍贵的记忆和思考。我被书中对他们生活困境的描写所触动,但更让我动容的是,他们在逆境中展现出的乐观与坚韧。他们对中国古建筑的热爱,已经超越了单纯的学术兴趣,而成为了一种信仰,一种对民族文化的深切眷恋。这本书让我看到了,真正的学者,不仅要有渊博的知识,更要有坚定的信念和无私的奉献精神。我对书中关于他们家庭生活的片段尤为留意,那份质朴的温情,在那个动荡的年代,显得格外难能可贵。它让我反思,在追求事业的同时,如何平衡好家庭与个人生活,如何在纷繁的世界中找到内心的宁静。

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这本书最让我惊艳的地方在于,它并没有将梁思成与林徽因塑造成高不可攀的“神”,而是将他们还原成有血有肉、有情有义的普通人。通过“我”的视角,我们看到了他们作为夫妻的恩爱,作为学者的严谨,作为朋友的真诚,以及作为父母的温情。这种立体的刻画,让他们的形象更加丰满,也更容易引起读者的共鸣。我被书中对林徽因女士才情与风骨的描绘所深深吸引,她不仅仅是一位才华横溢的设计师,更是一位有着独立思想和独特魅力的女性。而梁思成先生的坚韧与执着,更是令人动容。书中的“我”与他们之间的互动,真挚而自然,让人感受到一种跨越时空的友谊。阅读这本书,就像是在与三位故人进行一场深入的对话,在他们的故事中,我看到了人性的光辉,看到了知识分子的担当,也看到了那个时代独特的风貌。我对书中关于他们故居的细节描写印象深刻,仿佛能够闻到旧时书卷的墨香,听到他们轻声讨论学术的声响。

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这本书最吸引我的地方,在于它没有提供一个居高临下的讲述,而是邀请读者以一种平等且充满好奇的姿态,去走近梁思成与林徽因。“我”的叙述,朴实而真挚,充满了个人情感的温度。我看到了梁思成先生在战乱年代,依然奔波于各地,保护古建筑的身影,那是一种对民族文化遗产的深深眷恋与守护。而林徽因女士,她不仅仅是一位杰出的建筑师,更是一位充满智慧与魅力的女性,她用自己的才华与热情,点亮了那个时代的文化天空。这本书让我对中国古建筑有了更深层次的理解,不再只是冰冷的砖瓦,而是承载着厚重历史与民族精神的艺术品。我常常在阅读时,想象着那个年代的氛围,想象着他们是如何在艰难的环境中,为后世留下了宝贵的文化财富,心中充满了对他们深深的敬意。

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这本书的阅读体验,可以说是一场心灵的洗礼。作者以极其细腻的笔触,勾勒出了梁思成与林徽因夫妇不平凡的一生。我从“我”的叙述中,感受到了作者对他们深深的敬佩与不舍。书中并没有刻意渲染他们的光辉,而是通过日常生活中的点滴细节,展现了他们的智慧、风采以及他们所面临的挑战。我尤其被书中关于林徽因女士在病重期间仍然坚持工作的场景所打动,那是一种对生命的热情,对事业的执着,即使面对死亡,也不曾放弃。这本书让我对“大师”这个词有了更深刻的理解,他们不仅仅是拥有卓越才华的人,更是能够将个人命运与民族命运紧密相连,为社会进步贡献力量的先行者。我反复回味书中那些关于他们学术交流的片段,那种思维的碰撞与火花的迸发,让我对学术研究的魅力有了更深的体会。

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读完这本书,我最大的感受是,历史的厚重感扑面而来,但又被一种温情脉脉的叙事所包裹。作者似乎拥有一种神奇的能力,能够将那些遥远而鲜活的人物拉到眼前,让你仿佛能听到他们低语,感受到他们呼吸的温度。书中对梁思成先生和林徽因女士生活细节的描绘,细致入微,从他们严谨治学的态度,到他们对生活的热爱,都刻画得栩栩如生。我尤其被打动的是,即使在物质极为匮乏的年代,他们依然保持着精神的富足和对美的追求,这种精神力量,在当今社会显得尤为珍贵。书中的“我”,并非仅仅是一个旁观者,更像是一个引路人,引导读者一同走进梁林二人的世界,分享他们的喜怒哀乐。这种叙事方式,避免了枯燥的史料堆砌,让阅读过程充满感染力。我常常在阅读时,想象着那个时代的老北京,想象着他们穿梭于古老的街巷,丈量着斗拱飞檐,心中充满了敬意。这本书让我深刻理解到,伟大的成就背后,往往有着不为人知的艰辛与付出,有着对理想的执着与坚守。

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这本《梁思成、林徽因與我(最新修訂本)》给我带来的,是一次沉浸式的阅读体验。作者如同一个忠实的记录者,又像一个知心的朋友,用平实而又不失深情的笔调,讲述了与这对文化巨匠相处的点点滴滴。“我”的视角,让故事更加真实可感,仿佛我置身于那个年代,亲眼目睹了他们的生活,亲耳听到了他们的声音。我被书中对梁思成先生严谨治学的态度所折服,他对中国古建筑的每一个细节都倾注了极大的心血,这种精神令人肃然起敬。而林徽因女士的才情与豁达,更是为那个时代增添了一抹亮色。这本书让我明白了,真正的文化传承,需要有像他们这样,既有深厚学养,又有奉献精神的人去身体力行。我尤其关注书中关于他们考察古建筑路线的描写,那是一种披荆斩棘、前赴后继的探险精神,让我对中国大地上散落的古老瑰宝充满了好奇与向往。

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这本书带给我最大的启示是,真正的伟大,往往蕴藏在平凡的生活之中。梁思成先生和林徽因女士,他们在物质条件有限、社会环境复杂的情况下,依然能够坚持自己的学术追求,将毕生精力奉献给中国古建筑的保护与研究,这本身就是一种了不起的成就。书中“我”的叙述,充满了对他们深深的敬意与怀念,这种情感真挚而动人,让读者能够感受到那份厚重的师生情谊或友情。我尤其喜欢书中对他们勘测古建筑过程的描写,那是一种将生命融入对历史的敬畏与热爱中的壮举。读完这本书,我感觉自己对中国古建筑的认识有了一个质的飞跃,不再是仅仅停留在表面,而是开始理解其背后蕴含的文化意义和历史价值。这本书让我明白了,守护文化遗产,不仅仅是政府的责任,更是每一个有良知的知识分子和普通公民的使命。

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阅读《梁思成、林徽因與我(最新修訂本)》,就像是在翻阅一本泛黄的相册,每一页都承载着一段深刻的记忆。“我”的叙述,以一种娓娓道来的方式,将梁思成先生与林徽因女士的形象深深地印在了我的脑海中。我被书中对他们学术研究的艰辛付出所感动,在那个信息闭塞、交通不便的年代,他们却能坚持不懈地进行古建筑的测绘与研究,这种毅力令人钦佩。书中对林徽因女士的描绘,更是让我看到了一个集才华、美丽与智慧于一身的女性,她在困境中展现出的坚韧与乐观,给我留下了深刻的印象。这本书让我明白了,传承与创新,是文化发展的永恒主题,而梁思成先生和林徽因女士,正是这一理念的杰出实践者。我特别留意书中关于他们学术成果的介绍,那不仅仅是建筑图纸,更是他们对中国传统文化的深刻理解与传承。

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这本书的独特之处,在于它用一种非常个人化的视角,去解读两位中国近代建筑史上的重要人物。作者“我”的叙述,并非是宏大叙事,而是聚焦于情感的连接与记忆的碎片。“我”对梁思成先生和林徽因女士的回忆,充满了温情与敬意,没有丝毫的夸张与做作,这反而让他们的形象更加鲜活和真实。我看到了他们在面对战乱和贫困时,依然保持着对知识的渴望和对生活的热爱,这种精神力量,足以激励每一个读者。书中关于他们与其他知识分子交往的片段,也为我们展现了一个更广阔的文化图景。这本书让我明白了,真正的伟大,往往是平凡生活中的不平凡坚持。我反复品味书中关于他们故居生活场景的描写,那份温馨而又充满学术氛围的居家环境,让我对他们的生活哲学产生了浓厚的兴趣。

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90%非常好的文献综述,对梁的生涯很好的概括。但凡与林洙有交叉的部分就抒情过多,以至于没太多信息量。但也正因此而有充沛的情感能量,编辑出版梁先生身后作品,但对梁的学术评价没有涉及,此方面恐怕要等王军先生撰写的传记了。晚年看的人尤其唏嘘,即使知道林的笔法过于抒情,尤其梁思成先生写检查内容开始混乱,自己也很痛苦无奈时,护士提到他脑缺氧,真是痛心莫名。

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人生在世,全靠缘分

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内容很翔实,梁公画的那些建筑图,真是完美!/ 好书,值得看!

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90%非常好的文献综述,对梁的生涯很好的概括。但凡与林洙有交叉的部分就抒情过多,以至于没太多信息量。但也正因此而有充沛的情感能量,编辑出版梁先生身后作品,但对梁的学术评价没有涉及,此方面恐怕要等王军先生撰写的传记了。晚年看的人尤其唏嘘,即使知道林的笔法过于抒情,尤其梁思成先生写检查内容开始混乱,自己也很痛苦无奈时,护士提到他脑缺氧,真是痛心莫名。

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