《佛學大辭典(套裝共4冊)》內容相當廣泛，包括佛教各種專門名詞、術語、典故、典籍、專著、名僧、史跡等等。《佛學大辭典(套裝共4冊)》對每條辭目首先注明其詞性，如“名數”、“物名”、“地名”、“書名”、“人名”、“術語”、“雜語”、“譬喻”、“故事”、“儀式”、“圖像”等。然後解釋其辭義，徵引其齣處。凡一辭有多義者，則依次列齣，間亦作必要的考證而對翻譯的重要專門名詞、術語、人名、佛典等，則均注齣梵文或巴利文，以便檢閱原書。此外，《佛學大辭典(套裝共4冊)》還編有詳細的辭條索引，頗便檢索。
具體描述
讀後感
丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一人作虛」條，歸為雜語類，曰： 公案名。一人吐虛言，則萬人相傳為實也。空谷集云：「有僧問興化存奘，多子塔前，共談何事。化云，一人作虛，萬人傳實。」謂佛祖之大道，為言句思量所可及，一涉文字葛藤，則忽失真也。 按，一人作虛，萬人傳實...
評分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一切」條，歸為術語類，曰： 該羅事物之稱。玄應音義曰：「說文云：一切，普也。普即遍具之義，故切宜從十。說文，十謂數之具，從七者俗也。」史記曰：「臣觀諸候王邸第百餘，皆高祖一切功臣。」索隱曰：「此一切，猶一例，同時也，非如他一切，...
評分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一切」條，歸為術語類，曰： 該羅事物之稱。玄應音義曰：「說文云：一切，普也。普即遍具之義，故切宜從十。說文，十謂數之具，從七者俗也。」史記曰：「臣觀諸候王邸第百餘，皆高祖一切功臣。」索隱曰：「此一切，猶一例，同時也，非如他一切，...
評分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一切」條，歸為術語類，曰： 該羅事物之稱。玄應音義曰：「說文云：一切，普也。普即遍具之義，故切宜從十。說文，十謂數之具，從七者俗也。」史記曰：「臣觀諸候王邸第百餘，皆高祖一切功臣。」索隱曰：「此一切，猶一例，同時也，非如他一切，...
評分閒翻丁福保集編之《佛學大辭典》，得「一切智」條，歸屬「術語」類，其釋義曰： 佛智之名。三智之一。知了一切之法。 按，所謂「三智」，即一切智、道種智、一切種智之「三智」。本人於一切宗教可謂「懸隔」，對於教中義理種種，殊難真切認知體會。只是作一般文章與道理上看去...
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