具体描述
《世界宗教简史(注释插图版)》内容简介：宗教信仰萌生于何时？其萌生的景况如何？宗教信仰的初始情势及其演化状况如何？宗教礼仪的形成和演化状况怎样？宗教职业者（巫师、萨满、祭司等）集团是如何分离出来的？教会团体又是如何产生的宁您会在《世界宗教简史(注释插图版)》中找到答案。
《世界宗教简史(注释插图版)》对宗教演化与人类历史发展的关联作了深入的解读，是一本难得的了解世界各民族宗教的教科书。自问世以采，《世界宗教简史》已被翻译成西班牙文、匈牙利文、德文、罗马尼亚文、斯洛文尼亚文等欧洲文字。
作者简介
谢·亚·托卡列夫（1899—1985），苏联民俗学家、宗教学家。1899年生于图拉。1925年毕业于莫斯科大学，1940年以论文《十七-十八世纪雅库特人的社会制度》获得博士学位。其研究领域涵盖西伯利亚、大洋洲、欧洲及美洲的社会制度、民族起源、各民族历史与宗教、史料研究等，给后人留下250部（篇）著述。其主要著作有：《世界各民族神话》（上下卷）、《外国民俗学史》、《大洋洲各民族》、《宗教的早期形态及其发展》等。大量利用文献资料及进行实地考察使其成为“百科全书式”的世界性学者。
魏庆征，曾任中国民间文艺家协会原民间文艺研究所副所长、研究部副主任，译审。参与《马克思恩格斯全集》第38卷中文版译校；1981-1983年，担任中国大百科全书出版社“三书”（《中国大百科全书》《简明不列颠百科全书》《苏联百科词典》）译名统一小组组长，参与《中国大百科全书·外国文学》全书译名校定。主要译著：《世界古代神话》（华夏出版社1989年版）、《世界各民族神话大观》（国际文化出版公司1992年版）、《无神论词典》（中国社会出版社2000年版）、《艺术哲学》（中国社会出版社2008年第3版）、《宗教哲学》（中国社会出版社2008年第3版）、《神话的诗学》（商务印书馆2008年第2版）、《人类与宗教》彩色图文版（中央编译出版社2009年版）、《世界宗教艺术图典》（中央编译出版社2011年版）。编撰《世界神话珍藏文库》古典部分五部：《古代埃及神话》、《古代两河流域与西亚神话》、《古代印度神话》、《古代伊朗神话》、《古代希腊罗马神话》（北岳文艺出版社、山西人民出版社1999年版）。
目录信息
1．前马克思主义的以及资产阶级社会的学术界对宗教及其起源之探考概览
古希腊-罗马思想家论宗教
资产阶级革命时期的著作家论宗教
复辟时期；神话学派
人类学派
教权主义的原始-神论
种种前万物有灵论
洛伊德主义
迪尔凯姆的社会学派
现代兴起的种种新说
2．马克思列宁主义论宗教及其本质与起源
前阶级社会及向阶级社会过渡时期的宗教(部落崇拜)
第1章 宗教的历史沿革及其考古遗存
第2章 澳大利亚人和塔斯马尼亚人的宗教
第3章 太平洋岛屿诸民族的宗教
第4章 南亚、东南亚以及东亚未开化民族的宗教
第5章 美洲诸民族的宗教
第6章 非洲诸民族的宗教
第7章 北亚诸民族的宗教
第8章 高加索诸民族的宗教
第9章 伏尔加河流域以及乌拉尔山脉迤西地区诸民族的宗教
第10章 古斯拉夫人的宗教
第11章 古日耳曼人的宗教
第12章 古克尔特人的宗教
阶级社会的宗教·民族一国家宗教
第13章 中美洲诸民族的宗教
第14章 东亚诸民族的宗教
第15章 印度的宗教
第16章 古埃及的宗教
第17章 前亚古代诸民族的宗教
第18章 古代伊朗的宗教(玛兹达教)
第19章 犹太人的宗教(犹太教)
第20章 古希腊人的宗教
第21章 古罗马人的宗教
阶级社会的宗教·世界宗教
第22章 佛教
第23章 基督教
第24章 伊斯兰教
结束语
附录
· · · · · · (收起)
读后感
我买的是黑白的，但是像真书 我买的是黑白的，但是像真书我买的是黑白的，但是像真书我买的是黑白的，但是像真书我买的是黑白的，但是像真书我买的是黑白的，但是像真书我买的是黑白的，但是像真书我买的是黑白的，但是像真书
评分大多数民族的祭司和宗教活动者，其景况不一，职司各异，可分为两种类型：一为部落的正式祭司，均属寺庙，司掌公众或国家之祭仪；一为自由行术的人员，即巫医、巫师、占卜者，由个人延请。 部落的寺庙祭司，权势极大。每座寺庙似为“法人”，拥有财产、土地，甚至间或有居民...
评分大多数民族的祭司和宗教活动者，其景况不一，职司各异，可分为两种类型：一为部落的正式祭司，均属寺庙，司掌公众或国家之祭仪；一为自由行术的人员，即巫医、巫师、占卜者，由个人延请。 部落的寺庙祭司，权势极大。每座寺庙似为“法人”，拥有财产、土地，甚至间或有居民...
评分大多数民族的祭司和宗教活动者，其景况不一，职司各异，可分为两种类型：一为部落的正式祭司，均属寺庙，司掌公众或国家之祭仪；一为自由行术的人员，即巫医、巫师、占卜者，由个人延请。 部落的寺庙祭司，权势极大。每座寺庙似为“法人”，拥有财产、土地，甚至间或有居民...
评分大多数民族的祭司和宗教活动者，其景况不一，职司各异，可分为两种类型：一为部落的正式祭司，均属寺庙，司掌公众或国家之祭仪；一为自由行术的人员，即巫医、巫师、占卜者，由个人延请。 部落的寺庙祭司，权势极大。每座寺庙似为“法人”，拥有财产、土地，甚至间或有居民...
用户评价
这种史书不是应该力求客观么…
评分立场太明显了
评分真TM厚··
评分开篇就下了结论，应用前苏联的那套马列的分析框架。故事也讲得索然无味，讲佛教的创始人乔达摩悉达多那段真是无趣，因为刚刚看完《人的宗教》，对比后者的故事，这本书里的故事从其量算个知识点。
评分这本书太好了，值得一读。
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