圖書標籤: 推背圖  曆史  玄學  國學  哲學  苗元一  宿命論  命理   

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知難而退:(

中國曆史宿命論研究

舔神

雖然這本書從一個獨特的角度重新定義瞭推背圖在古哲學的地位，還有很多非常好的見解，但還是有點失望。正如作者所言，李淳風大師根本就不在意後世怎麼評論這本書，他簡直是可以傲視前後一韆年的超級學霸，那麼單單隻從一本推背圖來管窺李大師的思想就太單薄無力瞭。近代中國的落後，不是哲學，而是科學，更準確說是數學物理和經濟學。而從李大師的角度看，他已經做瞭很多準備工作，世人該挖掘的是他全部思想，而不單是他的這點結論演繹性的書。

作者解釋的方法本人不太贊同

西汉京房首创以八宫分类六十四卦，并将五行干支纳入易的体系。唐李淳风袁天罡以京房易理论为基础，对未来进行了预测，从已发生的历史来看，无一不中。苗元一指出了推背图创作原理为京房易，足以说明他在易学研究上的深度，也为后学者指明了习易的正途，即京房易。

西汉京房首创以八宫分类六十四卦，并将五行干支纳入易的体系。唐李淳风袁天罡以京房易理论为基础，对未来进行了预测，从已发生的历史来看，无一不中。苗元一指出了推背图创作原理为京房易，足以说明他在易学研究上的深度，也为后学者指明了习易的正途，即京房易。

西汉京房首创以八宫分类六十四卦，并将五行干支纳入易的体系。唐李淳风袁天罡以京房易理论为基础，对未来进行了预测，从已发生的历史来看，无一不中。苗元一指出了推背图创作原理为京房易，足以说明他在易学研究上的深度，也为后学者指明了习易的正途，即京房易。

西汉京房首创以八宫分类六十四卦，并将五行干支纳入易的体系。唐李淳风袁天罡以京房易理论为基础，对未来进行了预测，从已发生的历史来看，无一不中。苗元一指出了推背图创作原理为京房易，足以说明他在易学研究上的深度，也为后学者指明了习易的正途，即京房易。

西汉京房首创以八宫分类六十四卦，并将五行干支纳入易的体系。唐李淳风袁天罡以京房易理论为基础，对未来进行了预测，从已发生的历史来看，无一不中。苗元一指出了推背图创作原理为京房易，足以说明他在易学研究上的深度，也为后学者指明了习易的正途，即京房易。