述说唯识二十颂

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出版者:宗教文化出版社
作者:刚晓
出品人:
页数:301
译者:
出版时间:2011-6
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802543874
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 佛学
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具体描述

述说唯识二十颂,ISBN:9787802543874,作者:刚晓 著

《刹那芳华:人生之瞬间与永恒》 本书并非一本严肃的学术著作,更非古老哲学的遗珠。它是一场穿越时间与空间的轻盈漫步,一次对生命细微之处的深情凝视。作者以散文的笔触,将目光聚焦于那些稍纵即逝却又深刻烙印在我们记忆中的“瞬间”——孩童时期的某个无邪笑容,初遇时的心跳加速,告别时的泪光闪烁,甚至是一片落叶飘零的寂静。 《刹那芳华》不探讨宏大的叙事,也不追究深邃的理论。它关注的是日常生活中那些被我们忽略的微小细节,那些构成我们人生底色的点点滴滴。书中,你会读到关于黎明破晓时分,空气中弥漫的露水气息,以及那一刻内心涌起的宁静;你会看到,在熙攘的街头,一个陌生人的善意眼神如何悄然温暖了疲惫的心;你会感受到,一杯热茶在冬日里传递的暖意,并非仅仅是温度,更是被生活温柔以待的讯息。 作者擅长捕捉情绪的细微波动,将那些难以言说的情感转化为生动的文字。笔下的每一个“瞬间”,都仿佛被施了魔法,重新焕发出迷人的光彩。那是一种对生命本体的敬畏,一种对存在本身的珍惜。那些曾经被我们视为平凡的片段,在作者的笔下,被赋予了诗意的维度,展现出其内在的丰富性与深刻性。 本书的结构松散而富有韵律,仿佛一串串精心串起的珍珠,每一颗都闪耀着独特的光芒。没有跌宕起伏的情节,也没有需要刻意理解的复杂逻辑。读者可以在任何一个章节中开始阅读,沉浸于文字所营造的氛围之中,与作者一同品味人生的甘苦,感受生命的美丽。 《刹那芳华》试图回答的,并非“我是谁”、“世界从何而来”之类的终极问题,而是更贴近我们个体经验的疑问:在瞬息万变的世界里,我们如何感知和珍惜每一个当下?如何在平凡的生活中发现不平凡的美?如何在短暂的生命中,留下永恒的印记? 这本书的语言清新而富有感染力,没有华丽的辞藻,却有着直抵人心的力量。作者用一颗敏感而温柔的心,去触摸那些最柔软的角落。每一个句子,都仿佛经过了精细的打磨,却又自然流畅,不着痕迹。阅读《刹那芳华》,就像是在与一位知心的朋友进行一场深入的对话,关于生活,关于情感,关于我们共同经历的,那些不为人知的,却又如此真切的,人生的“刹那芳华”。 它不是教你如何活得更精彩,而是提醒你,精彩早已存在于你的生命之中,只是需要你放慢脚步,用心去发现。它不是让你去追寻远方的诗意,而是让你懂得,诗意就栖息在你的指尖,你的眼眸,你的每一次呼吸之间。 《刹那芳华:人生之瞬间与永恒》是一本让你在喧嚣中寻得片刻宁静的书,是一本让你在迷茫时重拾力量的书,更是一本让你在平淡中发现惊喜的书。它是一份送给自己的礼物,一份送给生命中珍贵之人的礼物。读罢,你或许会不自觉地停下脚步,望向窗外,去捕捉那些不曾留意过的,属于你的,独一无二的“刹那芳华”。

作者简介

目录信息

读后感

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还没有看完,只看了前面的唯只二十颂。读刚晓著的唯识二十颂,玄奘译的颂文晦涩难懂,刚晓的解说又枝蔓过多,演没了主干,看的过程中身心有一些觉受,但一旦抽离出来,又无法发自内心的认同识外无境的道理,有一阵子有一种错觉,俄国人从外在骗了一大批中国人,印度人从内...

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用户评价

评分

从装帧和文字的精美程度来看,这本书显然是经过了长期的打磨和审慎的校对,这在充斥着快速出版物的今天,本身就是一种难得的品质保证。我过去曾多次尝试阅读与心识相关的论著,但往往因为术语解释不充分,或者章节间的逻辑跳跃过大而半途而废。这本书的结构设计,如果能做到层层递进,循序渐进地引导读者进入更深的层次,那将是极大的成功。我尤其关注它在处理不同学派观点时的平衡性,毕竟唯识学本身就是在与小乘部派乃至其他显宗思想的对话中发展起来的。如果作者能够以一种开放的态度,展示出不同观点的张力与互补性,而不是简单地“扬此抑彼”,那么这本书的理论深度和广度都会得到极大的提升。我期待它能为我提供一个更全面、更立体的认识论框架,来审视我们与外部世界之间那层薄而又坚固的“识”之屏障,并最终找到穿透它的钥匙。

评分

这本书的封面设计得极为雅致,那种深沉的靛蓝和古朴的烫金文字搭配在一起,立刻营造出一种庄重而又引人入胜的氛围。初捧在手,纸张的质感便让人爱不释手,不是那种廉价的滑腻感,而是带着一丝恰到好处的粗砺,仿佛历史的尘埃沉淀在纤维之中。我通常习惯于快速翻阅新书的目录和前言,但这次,我却在一个角落里坐下来,被它扉页上引用的那段古老偈颂吸引住了。那种对“空性”和“识变”的初步引入,虽然用词古奥,却有一种直击心底的穿透力。我期待它能像一位技艺精湛的匠人,用精细的凿子,一点点剥开我们日常经验的表象,展示出背后那错综复杂的心理构造。尤其是对“三界唯识”的阐述,我希望它能提供一套清晰的路线图,让我们理解,我们所感知的世界,究竟是如何在意识的熔炉中被铸造出来的。这本书的排版也深得我心,留白恰到好处,不会让人感到拥挤,阅读过程更像是在一个布置精良的书房中漫步,而不是在信息洪流中挣扎。这种对阅读体验的重视,本身就体现了作者对佛学义理的尊重与敬畏。

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最近几年,我对东方哲学,尤其是涉及心识活动的论著产生了浓厚的兴趣,希望能找到一本既有深厚学术根基,又不失对现代人精神困境关怀的作品。市面上很多同类书籍,要么过于晦涩,充斥着难以消化的梵文音译和教条式的解释,读起来像是啃硬骨头;要么又过于通俗化,为了迎合大众而牺牲了理论的严谨性,读完后感觉不过是泛泛而谈的心灵鸡汤。这本书的切入点非常独特,它似乎避开了那些已经被反复咀嚼了千百遍的表面论述,而是直接深入到心识运作的底层逻辑中去剖析。我特别关注它如何处理“依他起性”与“圆成实性”之间的辩证关系。如果能清晰地阐明我们如何在妄想的迷雾中,逐渐辨识出那不被污染的真实本质,那么这本书的价值就无可估量了。阅读的节奏感很重要,我希望作者能够巧妙地穿插一些恰当的比喻或历史典故,来调和那些极其抽象的概念,让心智在理解的愉悦中得到提升,而不是被纯粹的逻辑推演所压垮。

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我是一个坚定的实践导向型读者,理论对我来说,只有转化为可以自我观察和验证的工具时,才真正有意义。拿到这本书后,我立刻开始寻找那些可以直接应用于日常觉察的指导。我很好奇,作者是如何将玄奥的唯识学理论,转化为一套可操作的心灵地图的?比如,书中对“八识”的描述,是否仅仅停留在概念的界定上,还是提供了观察自身心念流转的有效方法?我尤其希望看到,当“末那识”被提及之时,它与“我执”的连接是如何被细致解剖的。如果它能提供一些内观的视角,让我能够清晰地看到,当我在面对外界冲突或内在焦虑时,我的心识是如何自动地、无意识地构建出“主客二分”的幻象,那将是一次革命性的体验。我关注的不是它能告诉我什么“世界是虚幻的”这类结论,而是它能告诉我“我的心是如何虚构出这个世界的具体机制”。这种对内心机制的透视,才是真正有力量的知识。

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坦白说,我对许多传统哲学典籍都抱持着一种敬而远之的态度,因为它们常常被置于一个高不可攀的“圣典”地位,让人在阅读前就先矮了三分。这本书给我的初印象却截然不同,它在语言的选择上,似乎有意地拉近与现代读者的距离,虽然主题宏大,但措辞却保持了一种令人信服的谦逊。我特别欣赏那种在保持学术严谨性的同时,又流露出的对众生困苦的深切同情。我希望书中关于“转依”的论述,能够提供一种积极的、而非宿命论的视角。我们如何从无始以来的习气和业力中解脱出来?这不应是一个让人感到绝望的议题,而应该是一张通往自由的蓝图。如果这本书能有效地展现出,我们如何通过智慧的“观照力”来重塑自己的认知框架,使之更接近实相,那么它就不仅仅是一部佛学著作,更是一部关于心性重塑的指导手册。这种兼具宏大视野与个体赋权的作品,是当下知识界稀缺的珍品。

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谁有刚晓法师电话

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读的是《唯识二十颂讲记》,从古鸡鸣寺得来。有些佛家词不很懂,理解个大概,一场辩经。

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谁有刚晓法师电话

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读的是《唯识二十颂讲记》,从古鸡鸣寺得来。有些佛家词不很懂,理解个大概,一场辩经。

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