马克思为什么是对的

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特里•伊格尔顿(Terry Eagleton,1943— ),当代最具国际声誉的马克思主义研究学者,英国当代思想家。他曾先后在剑桥大学、牛津大学、爱尔兰国立大学任教,著有多部重要文化及思潮理论观察的书籍,是当代英国最具代表性的新马克思主义研究理论家和文化理论家。

出版者:新星出版社
作者:[英] 特里·伊格尔顿
出品人:
页数:235
译者:李杨
出版时间:2011-7
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787513303125
丛书系列:
图书标签:
  • 马克思主义 
  • 哲学 
  • 马克思 
  • 社会学 
  • 伊格尔顿 
  • 西方马克思主义 
  • 政治哲学 
  • 特里•伊格尔顿 
  •  
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《马克思为什么是对的》讲述了:在全球化的背景下,资本主义内部的各种痼疾纷纷显露。从城乡差距、贫富不均到经济掠夺问题,加上全球霸权在金融海啸中显露的腐败,种种迹象显示,让整个世界重新认识、反思马克思主义的契机正在显现。作为一位坚定的马克思主义者,作者特里•伊格尔顿希望厘清人们对马克思主义的错误认识。该书通过大量实证内容反驳了世人对马克思主义的错误认识,进一步阐明了在马克思主义理论指导下运作市场经济体系的可行性,同时还为马克思主义与可持续发展观找到了一个极佳的契合点,对当下的经济建设工作有着深远且具操作性的指导意义。

具体描述

读后感

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特里•伊格尔顿是后现代主义的批判者,而他用的思想工具我们既熟悉又陌生——马克思主义。 在商品经济正取代一切价值观的时代中,马克思主义正被人们所遗忘。 是啊,这个世界看上去已足够完美,在发达国家,工人阶级似乎已经消失,阶级斗争日趋和缓,在今天,还用担心剥削...  

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前言: 这本书是一本反驳之作。作者将十个最为常见的对于马克思的批评进行了一番反驳,试图来揭开人们对于马克思的误解。作者看待这些问题的角度更多的是哲学的或者是价值的,点明了一些马克思以及马克思主义的实践中为人误解的价值观,让人们深深体会到马克思对于人性的价值关...  

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早年读文学,对特里·伊格尔顿的《二十世纪西方文学理论》那本小册子印象很深,后来找他其他的书,也大都与文学有关。不知道是否因为这种印象,我读《马克思为什么是对的》总觉得这本书写的很别扭。对于一个论辩味道很浓的政治议题而言,这种散文化的风格太不适宜了。文学化的...  

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我一直相信,真正的马克思主义不是只有那政治色彩浓重的无产阶级专政、革命、暴力、社会进化、共产主义等等。一种有影响力的学说,剔除它的意识形态成分之后,应该是在当时当代具有启发性与深刻性的。伊格尔顿虽然是站在马克思主义者的立场上来介绍这本书的,但其对帮助我加深...  

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本身是马克思课的作业,但是我还是找了本书来读读,尽量让自己把它当成有趣的课外书来读。想想自己也真够厉害,既然看完了,并且胡扯乱扯写了6000+的读后感。虽然在我看来,这样的书真的很无聊,还没有《共产党宣言》好看,但是终归有益处的,起码使我能够看出一些社会深刻性的...  

用户评价

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原书也就两星三星之间,这个译本只好两星了。不只是错译,原书正文中提到Mao的地方一共7处,中译变成了1处,一锅炖老师总是把Mao和慈父并举,中译者都替伟大领袖谦虚地推掉了同框的机会,一锅炖老师要是知道,也许会说,这不是我的书。

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意在为马克思辩护,但所用招式实在贫乏,1 马克思说的只是xxx而不是xxx 2就算马克思说的就是xxx,他的意思也不是xxx,不相信详见xxx 3 再就算马克思意思就是xxx 在资本主义社会/非马克思主义学者之中此观点也不鲜见。故大多只有招架之力,而无还手之功,唯第六章还不错。不过看看也有好处,其实马克思的悲剧不在于被误解,而在于不被人真正理解,倘若真能理解,对普通人一生也够用了。

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20世纪存在两种通往社会主义的道路,一是资本主义之外独立的社会主义政权,即苏联体系;二是资本主义内部的议会社会主义,但它们在全球化下都失败了。原因在于,在马克思的思想框架中,社会主义只有在资本主义得到充分发展的条件下才有可能。苏联极权主义的灭亡根源不是“马克思的复仇”,而在于斯大林对马克思主义的歪解——斯大林所诠释的社会主义是一种目的而非途径,因此可以不惜任何代价甚至暴力手段来实现,使得马克思的政治社会思想从其人道主义核心被剥离开来。特里·伊格尔顿的犀利独到之处,在于他重新拥抱马克思主义,还原了马克思还未被妖魔化的本来面目。马克思主义的核心在于异化而非暴力武装阶级斗争。但很遗憾,整本书都用了驳论的写法而未能真正建立自己的论点,使得说服力未免薄弱。

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伊格尓顿疯了

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评论里的“马克思主义被妖魔化都是被斯大林害了的” 也太把你国当外人了吧?另外,我是从这个作者另一本书《文化与上帝之死》点进来的,左儿能不能有点出息……

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