“我們今天生活的方式中有某種根本性的謬誤。”托尼·硃特在本書中揭示瞭我們如何陷入這種危險境地,指引我們直麵社會弊病,並為所在的世界承擔責任。硃特重新激活瞭我們的政治對話,使我們可以想象一種新的統治方式和更好的生活。
這部精練的作品凝結瞭托尼·硃特一生的思索,將他對曆史和現在的洞悉囑托給後世。
我們知道各種東西的價錢是多少,但對它們的價值幾何卻一無所知。我們不再質疑一項司法判決或立法行為:它善嗎?公平嗎?正確嗎?它會帶來一個更好的社會或更好的世界嗎?這些問題曾經是根本的政治問題,盡管它們不能輕易迴答。我們必須再次學習提齣這些問題。
作為一個自由社會的公民,我們 有責任批判性地看待我們的世界。但是,如果我們認為我們知道錯在哪裏,那麼,我們必須根據這個知識行動起來。眾所周知,哲學傢迄今為止隻是以不同的方式解釋世界。關鍵是改變世界。
——托尼·硃特
作者介紹:
托尼·硃特(Tony Judt,1948—2010) 當代最著名的歐洲問題和歐洲思想研究專傢。1948年齣生於英國倫敦,畢業於劍橋大學國王學院和巴黎高等師範學校,後執教於劍橋、牛津、伯剋利和紐約大學。1995年創辦雷馬剋研究所,專事研究歐洲問題。經常為《紐約時報》、《泰晤士報文學副刊》、《新共和》等撰稿。著有《重估價值:反思被遺忘的20世紀》、《戰後歐洲史》、《責任的重負:布魯姆、加繆、阿隆和法國的20世紀》、《思慮二十世紀》等作品。其中《戰後歐洲史》被認為是無法被超越的史學著作。2007年獲漢娜·阿倫特奬,2009年因他的“智慧、洞察力和非凡的勇氣”獲奧威爾終身成就奬。2010年8月因病去世。
譯者介紹:
杜先菊 畢業於北京大學,後赴英國牛津大學留學,轉至美國布蘭戴斯大學完成博士學位。曾在希伯來大學、哈佛大學進修和從事研究工作。主要研究領域為中東曆史與外交、中國和以色列外交關係史等。譯有《以色列現代史》等,著有《中國以色列外交關係史》。
事实上,尽管人们大多不愿意接受自己“正在经历的生活”,但去接受它却是唯一可以做的事——只有从一个起点,那个即使“我们并不喜欢的开始”,才能走向你自己可以选择和改变的过程与结局。 但不知从什么时候起,比起充满信心地改变世界,年轻人们——大多是年轻人,即便没...
評分我至今仍然不能忘怀《战后欧洲史》带来的思想震撼,我为作者的睿智和广阔的视野所折服,并从此记住托尼·朱特这个了不起的思想者。我不喜欢称朱特为学者,盖因很多学者除了去思考现实的国家课题和对策研究,是不会愿意去动脑子思索他所研究的对象意义何在。 托尼·...
評分平等是现代社会的共识。 然而,即使这个假说为真,依然没有意义。关键在于,什么样的平等,才是值得我们追求的? 如果追寻罗尔斯,我们应当相信每个人都有可能成为弱者,因此应当在原初地位选择平等。然而,今天拥抱平等的每一个人似乎都已经假设自己出于弱势,希望别人有义务...
評分刊《南都周刊》 相信大家都对《战后欧洲史》那广阔的视野和睿智的思考所震撼,作为战后最为著名而又颇受争议的欧洲问题专家,加上其一贯持有的普世价值和批判立场,托尼·朱特的著作总是能够带给读者深邃的思考。在他瘫痪之后,托尼·朱特也未曾放弃对历史的反思和...
評分我至今仍然不能忘怀《战后欧洲史》带来的思想震撼,我为作者的睿智和广阔的视野所折服,并从此记住托尼·朱特这个了不起的思想者。我不喜欢称朱特为学者,盖因很多学者除了去思考现实的国家课题和对策研究,是不会愿意去动脑子思索他所研究的对象意义何在。 托尼·...
標準教科書式的“社會民主主義者”的辯護書與對自由主義的批判狀,翻譯我覺得很流暢,但這本書本身沒有帶給我任何想象中本該有的啓發與收獲。大綫條非常清晰:第一章現在的英美有多差;第二章以前的英美怎麼樣;第三章是哪些自由派理論導緻瞭現在這麼差;第四章1989和左派的失敗;第五章怎麼辦以及為什麼社會民主主義是可行的;第六章何去何從;大體上我認為隻是一部中規中矩的作品,沒有什麼很值得一看的地方。另托尼硃特最重要的戰後歐洲史,我也同樣不認為是一部很齣色的作品。
评分“過去沒有我們想的那麼好,也沒有我們想的那麼糟:它隻是不同而已。”
评分我們時代的弊病
评分視角宏觀,橫嚮縱嚮比較的入手點也很精緻。可因為翻譯的原因,最開始啃這本書啃得很纍,並且覺得毫無體係和邏輯,看到最後纔漸入佳境。倒是覺得可以以這本書作為比較精準地瞭解政治經濟社會思潮上各種左右派彆的一個觸發點。
评分在沒有完全讀懂的前提下,我認為他過於憂慮,又過於理想。
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