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上半年讀過，擬與王弼的注本對照讀

解《周易》的話，看這個全義理的挺好的，但是需要本身知道不少周易的基本構成以及象徵。這本書好多地方顯得囉嗦，看多瞭人就容易厭倦。所有周易的注解勾連都不能說嚴謹，總說隨時取義，知時知勢，不過也總算是個經典吧。另外程頤好像對秦皇漢武多有微詞，視之為暴虐？不過總體上說他這些都還是那套君君臣臣，長幼尊卑的一套，周易最大，實乃其時也。看完瞭上經，不準備讀瞭。

這本書在師門讀書班和老師師兄師姐一起讀瞭快三年瞭，初讀時我剛大三，一眨眼就這麼久瞭，現在想想也挺感慨的。書本身是義理派的代錶作，比王弼注更詳細更有考量，其實理學味道沒有那麼重（當然也可能是我理學讀多瞭對此不敏感瞭）。

這本書在師門讀書班和老師師兄師姐一起讀瞭快三年瞭，初讀時我剛大三，一眨眼就這麼久瞭，現在想想也挺感慨的。書本身是義理派的代錶作，比王弼注更詳細更有考量，其實理學味道沒有那麼重（當然也可能是我理學讀多瞭對此不敏感瞭）。

最近看瞭好幾本易經相關的書，同時接觸瞭六爻納甲、梅花易數等等，也看瞭很多派彆的理論。感覺易經就是一本樸素但是超前的哲學書。對於個人在社會中的處事方式有很大的指導意義。但是，從易經衍生齣來的五行、八字、算命等等就是扯淡。找個學數學的，或者學計算機的人來看一下算法就知道瞭。無非就是個隨機數的運用+占蔔結果解釋。古人沒有科學素養，不能理解這些東西。現在的人能不知道嗎？事齣反常比有妖！這個妖就是利益！所以學傳統，就要看經典。孔子、硃子、程頤的書都是正本清源，適閤學習瞭解古人樸素的哲學觀念。