北京舊時有句俗話,叫做“不分滿漢,但問旗民”。旗人在行政隸屬、政治地位、權利義務、經濟來源、生活方式,乃至文化習俗諸方麵均有彆於民人,而成為清代社會中極具特性的一個群體。本書選擇有關旗人文化、政治生活等方麵的若乾側麵,進行較詳細的敘述,旨在嚮讀者展示清代旗人興衰榮辱的大體輪廓。
劉小萌,史學博士,中國社會科學院近代史所研究員。
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和《愛新覺羅傢族史》有重閤的部分。
评分內容通俗易懂,言簡意賅,清史愛好者推薦入門讀物,裏麵有講到你魏姐喲!
评分八旗製度是清朝統治者在本民族曆史傳統下的創新,對本民族和歸附者進行瞭有效的整閤和動員,並藉此完成瞭建國大業,但是這種製度在和平建設時期,卻逐漸腐化,成為特殊的利益階層,缺乏活力和能力,最終在末世也無法起到當年的作用,268年的王朝,雖斷送在孤兒寡母之手,卻沒有多少八旗好漢奮起維護。
评分八旗製度是清朝統治者在本民族曆史傳統下的創新,對本民族和歸附者進行瞭有效的整閤和動員,並藉此完成瞭建國大業,但是這種製度在和平建設時期,卻逐漸腐化,成為特殊的利益階層,缺乏活力和能力,最終在末世也無法起到當年的作用,268年的王朝,雖斷送在孤兒寡母之手,卻沒有多少八旗好漢奮起維護。
评分八旗製度是清朝統治者在本民族曆史傳統下的創新,對本民族和歸附者進行瞭有效的整閤和動員,並藉此完成瞭建國大業,但是這種製度在和平建設時期,卻逐漸腐化,成為特殊的利益階層,缺乏活力和能力,最終在末世也無法起到當年的作用,268年的王朝,雖斷送在孤兒寡母之手,卻沒有多少八旗好漢奮起維護。
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