灾难改变历史

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出版者:金城出版社
作者:唐建光
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2011-6
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787802519145
丛书系列:看历史
图书标签:
  • 历史
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  • 111
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  • 反思
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具体描述

中国是一个灾难频发的国家,《中国救荒史》于20世纪30年代的研究显示,我国历史上水、旱、蝗、雹、风、疫、地震、霜、雪等灾害,自公元前1766年(商汤十八年)至纪元后1937年止,计3703年间,共达5258次,平均约每6个月便有灾荒一次。举全国全民之力拯救每一个生命,帮助每一位受苦者。这是汶川地震带给我们的另一种震撼,人们由此发现:中国变了。本书由中国及世界,讲述了天灾、疫病如何改变世界历史,而世界历史又是如何改变灾难的。

《山河破碎:文明的抉择与重生》 序章:时间洪流中的涟漪 历史的长河并非总是波澜不惊,激流勇进。在人类文明漫长的演进过程中,总有一些突如其来的巨变,如同投石入水,激起层层涟漪,改变着水面的走向,也重塑着河流的未来。这些巨变,或源于自然之力,或来自人类自身,它们以一种近乎蛮横的方式,撕裂了既定的秩序,迫使生命在废墟与绝望中寻求新的生存之道。我们常惊叹于文明的辉煌成就,却也常常忽略,正是那些黑暗的节点,那些足以颠覆一切的“灾难”,才真正催生了最深刻的变革,最顽强的生命力,以及最令人动容的希望。 本书并非要描绘那些宏大的、足以让世界为之颤抖的单一事件,而是试图深入剖析一系列看似独立的“灾难”背后,隐藏着何种共通的逻辑,它们如何以不同的形态,在不同的时空,对人类社会的结构、思维方式、技术发展乃至道德伦理产生深远的影响。我们将穿越古老的文明遗迹,凝视近代工业的烟尘,感受现代社会科技的脉搏,去探寻那些被命运之手拨动的齿轮,是如何精准地,又或是混乱地,将历史推向一个又一个未知的转折点。 第一篇:无常的自然,审判的巨石 在人类尚未掌握驾驭自然力量的翅膀之前,自然本身便是最为强大的“造物主”和“毁灭者”。本书的第一篇,将聚焦于那些源自地球深处或宇宙深处的自然之力,它们如何在刹那间,将繁盛的文明推向灭亡的边缘。 第一章:大地之怒——地震与火山,文明的粉碎与重塑 让我们将目光投向公元79年的庞贝古城。维苏威火山的爆发,并非仅仅是一场地方性的地质灾害,它以一种无可抗拒的力量,将一座繁华的罗马城市连根拔起,埋葬在火山灰之下。然而,正是这场灾难,以一种独特的、令人心痛的方式,为后世保存了古罗马社会生活的宝贵画面。火山灰形成的“石膏模型”,栩栩如生地定格了人们最后的瞬间,也成为了考古学家解开古罗马社会生活、艺术、宗教甚至日常用品的钥匙。庞贝的毁灭,在某种程度上,是对历史的“一次保存”。 但自然的力量远不止于此。历史上,大规模的地震曾摧毁了古老的都城,例如1755年里斯本大地震,它不仅震塌了这座欧洲重要的港口城市,引发的海啸和火灾更是加剧了灾难的严重性。这场灾难对当时欧洲的哲学思想产生了深远影响,它动摇了人们对于一个仁慈、有秩序的上帝存在的信仰,促使了启蒙思想家们对人类理性、社会契约等问题的更深入思考。它迫使人们开始反思,人类在自然面前的渺小,以及对城市建设、风险防范的必要性。 本书将深入探讨,这些看似毁灭性的自然事件,如何迫使幸存者重新审视他们的生存环境,学习适应新的地貌,甚至发展出更先进的建筑技术和预警系统。它们是残酷的教师,但它们也教会了人类关于韧性、适应性和重建的深刻道理。 第二章:水的悲歌,失落的王冠与潮涌的变革 水,生命之源,亦能化为死亡之手。历史上有太多文明因水而兴,也因水而衰。古埃及文明依傍尼罗河的定期泛洪而繁荣,但一次持续的干旱,或许就足以让辉煌的文明步履维艰。 我们回顾历史上那些著名的洪水事件。公元1630年代,中国南方发生的特大洪水,不仅导致了大规模的饥荒和人口迁徙,更可能间接影响了当时的政治格局。大规模的旱灾和水灾,往往是社会动荡、农民起义的温床。当土地不再能提供食物,当生存成为奢望,社会结构便会承受巨大的压力,甚至崩溃。 更具毁灭性的,是海啸。2004年印度洋海啸,其威力足以跨越国界,摧毁多个沿海国家。这场灾难不仅带来了巨大的人员伤亡和财产损失,也引发了全球范围内的救灾合作和海啸预警系统的建设。它提醒着我们,地球上的生命并非孤立存在,一次远方的灾难,也可能在我们身边激起波澜。 本书将分析,这些关于水的“灾难”,如何迫使人类改变他们的聚居模式,发展出更有效的灌溉和防洪技术。它们如何训练了人类的集体协作能力,以及国际社会在面对共同危机时的脆弱与团结。 第三章:瘟疫的幽灵,社会的解构与重塑 在医学尚未发达的时代,一场瘟疫的爆发,便如同开启了地狱之门。从中世纪欧洲的黑死病,到20世纪的西班牙流感,再到近些年的各种新发传染病,它们一次又一次地证明了,人类在微观世界的敌人面前,是多么的脆弱。 黑死病,这场在14世纪肆虐欧洲的瘟疫,夺去了近三分之一欧洲人口的生命。它不仅仅是一场人口灾难,它深刻地改变了欧洲的社会结构。劳动力的大量短缺,使得原本处于社会底层的农民获得了前所未有的议价能力,这加速了欧洲封建制度的瓦解,为后来的文艺复兴和地理大发现奠定了社会经济基础。教会的权威在瘟疫面前显得苍白无力,这为宗教改革埋下了伏笔。人们对死亡的恐惧,也催生了新的艺术风格和宗教思想,例如“死亡之舞”的艺术主题。 本书将探讨,瘟疫如何迫使人类发展出公共卫生体系、隔离措施、以及对病原体的初步认识。它们如何挑战原有的社会秩序,改变人们的宗教信仰和生死观,并以一种残酷的方式,推动了医学和公共卫生事业的发展。 第二篇:人祸的阴影,文明的裂痕与抉择 如果说自然之力是无常的审判,那么人祸则是在文明的肌体上划下的深邃裂痕。战争、政治动荡、技术滥用,这些源于人类自身行为的“灾难”,以更加复杂和隐秘的方式,重塑着历史的走向。 第四章:战火的洗礼,帝国的兴衰与思想的碰撞 战争,是人类历史上最古老、也最具破坏性的“灾难”之一。从古代的诸侯争霸,到近代的全球冲突,战争以其血腥与残酷,一次次地将文明推向毁灭的边缘,也常常在废墟上催生新的秩序和思想。 第二次世界大战,便是人类近代史上最为惨痛的“人祸”。它不仅仅是一场席卷全球的军事冲突,它彻底改变了世界政治格局,催生了冷战,加速了殖民体系的瓦解,也深刻地改变了人们对战争的认知。原子弹的出现,更是将人类带入了自我毁灭的阴影之中,核威慑的概念从此深入人心,也促使了国际关系的深刻调整,以及对和平的空前渴望。 本书将分析,战争如何加速技术的发展(例如航空、通讯、医学),如何引发大规模的人口迁徙和文化交流。它如何摧毁旧的秩序,但又如何在废墟上孕育新的政治理念和民族意识。战争的阴影,也促使了国际法、人道主义援助等概念的产生与发展。 第五章:意识形态的熔炉,革命的火焰与社会巨变 人类思想的碰撞,有时会燃起比战火更具颠覆性的火焰。意识形态的冲突,革命的狂潮,是人类社会内部的“灾难”,它们以迅雷不及掩耳之势,推翻旧的统治,重塑社会结构。 法国大革命,便是这样一个颠覆性的事件。它并非仅仅是一场政治革命,它将“自由、平等、博爱”的思想传播到整个欧洲,深刻地影响了后世的政治制度和社会观念。革命的暴力和动荡,也给社会带来了巨大的创伤,但它所催生的现代民族国家概念、公民权利等,至今仍在影响着世界。 俄国十月革命,则是20世纪意识形态冲突的另一个高潮。它试图构建一个全新的社会模式,虽然其过程充满了曲折与代价,但它所产生的共产主义思潮,在20世纪对世界产生了极其深远的影响,也引发了世界范围内的政治和社会变革。 本书将探讨,意识形态的冲突如何成为一种“思想的灾难”,它如何激发人们的热情,但也可能导致极端化的行为和大规模的社会动荡。然而,正是这些激烈的变革,也迫使人类反思自身的社会制度,探索更公平、更合理的生存方式。 第六章:技术双刃剑,进步的代价与伦理的困境 科技的进步,是人类文明的伟大成就,但任何强大的力量都可能被滥用,成为“灾难”的催化剂。工业革命带来的巨大生产力提升,也伴随着环境污染、贫富差距拉大等问题。 核能的发现,在带来清洁能源可能性的同时,也诞生了足以毁灭世界的核武器。基因编辑技术的飞速发展,为治疗遗传疾病带来了希望,但也引发了关于“设计婴儿”和伦理边界的深刻担忧。互联网和人工智能的兴起,极大地改变了信息传播和生活方式,但同时也带来了隐私泄露、信息茧房、算法歧视等新的挑战。 本书将分析,技术进步带来的“双刃剑效应”。它们如何以一种加速的方式,改变人类的生活,但也可能带来前所未有的伦理困境和社会风险。如何趋利避害,如何在技术洪流中保持人类的主体性,成为了我们这个时代必须面对的“人祸”的挑战。 第三篇:凤凰涅槃,从灰烬中升起的希望 当我们审视了那些“灾难”带来的毁灭性影响,我们更应该看到,正是这些巨大的压力,逼迫人类在绝境中迸发出惊人的智慧和勇气。从灾难中学习,从废墟中重建,是人类文明得以延续的核心动力。 第七章:集体记忆的传承,经验的积累与智慧的火种 每一次“灾难”,都在人类的集体记忆中留下了深刻的烙印。这些记忆,通过口述、文字、艺术等多种形式得以传承,成为了后世子孙宝贵的经验教训。 例如,关于地震的传说和史料,促使了防震建筑和预警系统的发展。关于瘟疫的记录,推动了医学和公共卫生的进步。关于战争的教训,催生了国际和平组织和人道主义援助。这些经验的积累,并非是简单地复制过往,而是在理解了灾难的本质后,发展出更具针对性和有效性的应对策略。 本书将探讨,集体记忆如何成为一种“智慧的火种”,它如何在危机来临时,指引我们走向正确的方向,避免重蹈覆辙。它也强调了历史教育的重要性,让后人能够从祖辈的苦难中汲取力量,而不是重复他们的错误。 第八章:韧性的绽放,适应的艺术与创新的萌芽 “灾难”并非总是带来绝望,它也往往是韧性与创新的催化剂。当既定的生存方式被打破,人们便被迫去寻找新的可能性。 例如,在经历长期干旱后,一些地区发展出了更节水的农业技术。在经历了大规模洪水后,人们学会了在河流附近修建堤坝,或者迁往地势更高的区域。在战争的废墟上,新的建筑风格和城市规划应运而生。 本书将重点分析,那些在“灾难”面前展现出惊人适应能力的群体和文明。他们如何调整自己的生活方式,如何利用有限的资源,如何从失败中学习,并最终以新的姿态站起来。这种“适应的艺术”,是人类在不断变化的环境中生存和繁荣的关键。 第九章:重建的蓝图,秩序的重塑与文明的新生 “灾难”的终结,往往是重建的开始。从废墟中站立起来,不仅是物质上的重建,更是精神和制度上的重塑。 例如,二战结束后,欧洲各国在巨大的创伤中,开始谋求更紧密的合作,最终催生了欧盟。这场战争的惨痛教训,也推动了国际社会对人权和国际法的重视,联合国等国际组织的建立,便是对未来和平秩序的有力承诺。 本书将深入探讨,那些在“灾难”过后,如何成功地进行“重建”的案例。它们如何制定新的法律和制度,如何弥合社会裂痕,如何规划未来的发展方向。重建,不仅仅是恢复原状,更是基于过去的经验,构建一个更安全、更公正、更可持续的未来。 结语:时间的哲学,生命的赞歌 《山河破碎:文明的抉择与重生》并非要描绘那些令人沮丧的失败史,而是要揭示一个深刻的道理:人类文明的演进,就是在不断的“灾难”与“重生”之间跌宕起伏。每一次的危机,都是一次严峻的考验,但也是一次深刻的学习机会。 那些“灾难”,如同打磨宝石的砂石,它们以残酷的方式,磨砺着人类的意志,激发着人类的智慧,最终让我们看到了更加闪耀的文明之光。从自然的审判到人祸的阴影,从绝望的深渊到重生的希望,每一个片段都构成了我们宏大叙事的一部分。 阅读这本书,或许会让你感到沉重,但更会让你感受到生命的韧性,以及人类在面对困境时所展现出的非凡力量。我们并非在躲避“灾难”,而是在理解它,学习它,最终超越它。因为,只有经历过山河破碎,我们才能更深刻地懂得,重建的意义,以及生命本身,永不止息的伟大赞歌。

作者简介

唐建光,大学毕业后即开始从事新闻工作,先后担任过《成都商报》记者、《中国新闻周刊》首席记者等。多年来,他不断深入到事件最前线,用独有的眼光发现事实,如今作为《先锋国家历史》杂志的主编,他希望给读者新的感觉,历史原来是这样的,历史原来可以这样看。

目录信息

目录:
火烧赤壁:曹操的赤壁地理 文/孙展 001
公元208年的一个冬夜,乌林镇的一场大火导致“曹操统一中国努力的失败”,并对此后“南北之间的数百年分裂,产生了不可低估的影响。”
加农炮:君士坦丁堡城墙的倒塌 文/梁欣 013
1452年,加农炮为土耳其人轰倒了君士坦丁堡的城墙,摧毁了中世纪依靠高墙厚壁的防御模式,也为军事史翻开了恐怖的新篇章。
马六甲沦陷: 扼住南海的咽喉 文/杨仁飞 019
1511年,马六甲城沦陷了,扼守南中国海的门户彻底暴露,中国控制马六甲海峡的海洋时代结束了。300年之后,中国遭遇了与马六甲同样的命运。
老鼠:压垮明王朝的一根稻草 文/黄艾禾 030
明清交替的1644年李自成所面对的北京,已是一座疫病蹂躏的鬼城。于是,除了明朝皇帝朱由检、农民起义军闯王李自成、清朝的摄政王多尔衮这三位历史舞台的主角,老鼠也不应该被忽略。
天花:清王朝“战痘”300年 文/邸笑飞 040
天花,这个可怕的幽灵,一直盘桓于清王朝300多年的统治期间。固守祖宗的“人痘”防治法,不接受被欧洲人发展出的“牛痘”疫苗,则成为清王朝气数丧尽的象征。
炉火:1666年改变伦敦 文/曹沂宁 050
三百多年前一位面包师因为忘了关炉子,酿成了伦敦历史上最大的火灾。这场给英国人带来惨痛损失的大火,改变了伦敦的面貌,也改变了历史。
“大海商案”:国家背后的转折 文/唐博 056
把政治稳定看得高于一切的康熙帝给东南沿海的商队念起了紧箍咒,而大海商张元隆就成了被紧箍套牢的牺牲品。不过,这绝不仅仅是一支船队的悲剧。
低温:1816年改变世界 文/栗月静 066
1816年被称为“无夏之年”,人们似乎永远不会将这个“冻死人的1816年”忘记。不过,人们也会记得由此而带来的新宗教、新发明以及新的农业结构等。
霍乱:城市华洋冲突的年代 文/王刚 076
在霍乱的年代,之于欧洲人的记忆是变革,而之于中国人却是冲突。对于中国人卫生习惯抱怨已久的西方人最终还是让彼此的矛盾越来越尖锐化。
谣言:1891年制造的“圣战” 文/何书彬 088
当外国教会在中国的影响越来越大时,一场针对传教士的谣言宣传战也在酝酿之中。孔夫子信徒与耶稣之间展开的“圣战”,深刻地影响到这个国家的走向。
东交民巷:谁制造了“八国联军” 文/杨东晓 100
原本各怀扩张心思相互监视着对方的八个国家,却因为突如其来的一场民间运动最终联合在了一起,这脆弱的联盟也很快因为各自的利益而走向瓦解。
鼠疫:大国寡民在1911年 文/丁三 113
1911年发生在东北的大鼠疫,是那个夹缝时代的产物、中西交汇的结果。它以一个不会说汉语的中国人为主角在东三省的辽阔土地上轰轰烈烈地展开着。
大萧条:那个时代的病症 文/薛涌 127
财富分配不公所造成的需求不足和生产过剩成为经济大萧条最根本的原因,这种影响的时间不仅仅集中在一个时代,这种影响的范围也波及到整个世界。
保卫哈巴尼亚:第二次“大不列颠战役” 文/杨舜若 137
被史学界称为第二次“大不列颠战役”的哈巴尼亚基地保卫战,保卫了英国的石油供应,使得希特勒幻想的“反英圣战”就此化作泡影。
“斯大林雄鹰”:翱翔在柏林上空 文/彭华 150
1941年8月,“苏联”飞机对纳粹德国的首都实施了第一次空袭。尽管包括“苏联军事史”在内都在竭力回避这个话题,但人们似乎不应该将其遗忘。
阿图岛:日军第一次“玉碎” 文/石维军 吴军 156
这是一场湮没于历史中的小战斗,但它的意义却非常重大。它在证明了日军的确侵入了美国本土的同时也为美军赢得太平洋战争的胜利提供了宝贵的经验。
河南灾荒:《大公报》1943年让世界因之改变 文/白伟志 162
媒体对1942年发生在河南灾荒的披露,打破了蒋介石的全盘布局,他对三千万子民生命的漠视,最终让他民心尽失,成为被孤立的人。
血吸虫:余江不一样的战斗 文/杜兴 171
20世纪50年代,余江县的头号敌人是钉螺。通过高效的政治动员,余江县组织全民灭螺,短时间内“根除”了血吸虫病,树起了全国防疫战线“第一面红旗”。
一块石头:引发以巴黎为圆心的轩然大波 文/丁三 181
一位不知名的“3月22日运动”组织的成员投掷出了一块石头,不仅成为席卷法国的“红五月”风暴的先声,也成为20世纪法国、欧洲以及全世界的转折性象征。
地震:让克什米尔成为和解之城 文/黄艾禾 黄欢 197
大地震袭向克什米尔的崇山峻岭。在那里,分界线两边,人们已经对峙了近60年。在对分界线对面亲人的呼唤与不断的恐怖爆炸声中,分界线终于开放了……
· · · · · · (收起)

读后感

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灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...

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灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...

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灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...

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灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...

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灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...

用户评价

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这本书的语言韵律感极强,带着一种古老史官的沉稳和现代科学家的精准。它不像许多历史著作那样充满学者的腔调,反而更像是一位阅尽沧桑的智者,在壁炉边缓缓道来那些尘封的秘密。作者在描述那些巨大的社会动荡时,并没有采用耸人听闻的笔法,而是通过细节的堆叠来营造一种无可逃避的宿命感。比如,书中对某个关键性技术失败的描述,并不是聚焦于工程学的失误,而是巧妙地融入了当时官僚体制的僵化和信息传递的阻塞,这种多层次的解读,让事件的意义得以几何级数地放大。对我而言,阅读这本书的过程,更像是一场深度的冥想,我不仅学习了历史事件本身,更重要的是,领悟到了一种看待世界运行规律的哲学框架。它教会我,在任何看似固若金汤的体系中,都潜藏着被意外瞬间激活的解构力量。

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我必须要强调,这本书在处理“后果”——也就是灾难发生之后的世界——方面的洞察力是超乎寻常的。很多论著止步于描述灾难的惨烈,但本书的价值在于它对“后遗症”的长期追踪和分析。作者的叙事策略是极其克制的,他不会过度渲染悲情,而是冷静地展示在生存压力下,人类社会如何以一种近乎本能的方式重新编码规则。例如,在探讨某个长期干旱对文化艺术的影响时,他展示的不是艺术的衰败,而是主题的彻底转向,从对神明的赞美,转变为对水资源的精细管理和对社群内部互助机制的强调。这种对生存智慧在极端环境下的迭代和进化过程的捕捉,非常具有启发性。整本书读下来,虽然主题沉重,但最终留下的,却是一种对人类韧性的深深敬畏,这远比简单的历史事件罗列要深刻得多。

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这部作品的结构设计实在令人拍案叫绝,它完全摒弃了传统的时间线性叙事框架,而是采用了一种高度交叉和对比的手法来构建论点。作者似乎对“因果律”本身抱有一种审慎的怀疑态度,他更倾向于展示多重“可能性”是如何在极端压力下被筛选和固化的。我尤其欣赏它在不同地理区域和不同文明体系之间进行的平行比较——比如,东亚的某个自然灾害如何催生了中央集权的强化,而同期地中海沿岸的另一场气候剧变又是如何促成了松散的商业联盟的兴起。这种跨文化、跨时代的并置,极大地拓宽了我的历史视野,让我意识到,人类面对困境的反应模式,并非单一模板,而是充满了地域性和环境的适应性。行文风格上,它兼具了严谨的学术考证和散文般的抒情力量,使得原本厚重的议题读起来一点也不枯燥,反而充满了探寻未知的兴奋感。

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这本书的叙事节奏简直是教科书级别的。作者对历史事件的选取和铺陈,就像一位技艺精湛的钟表匠,将那些看似零散的灾难性节点,精准地嵌入到人类文明演进的长河之中。我特别喜欢它处理“转折点”的方式,不是那种突兀的戏剧性爆发,而是一种潜移默化的、由内而外的结构性崩塌与重建。例如,书中对某种特定瘟疫的描绘,绝非仅仅停留在疾病本身带来的死亡数字上,而是深入剖析了这种生命威胁如何重塑了当时的社会契约、劳动力结构乃至宗教观念。那种笔触的细腻,让人仿佛能闻到空气中弥漫的焦虑和尘土的气息,感受到旧有秩序在不可抗力面前的摇摇欲坠。它成功地将宏大的历史叙事,落地到了每一个普通人微观的生存挣扎之中,使得“灾难”这个主题不再是冰冷的统计数据,而是有血有肉、令人心悸的真实体验。阅读过程中,我时常需要停下来,去消化那些被重新解读的因果链条,那种智识上的愉悦感是难以言喻的。

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当我合上书本时,第一个涌上心头的感觉是强烈的“去浪漫化”后的清醒。这本书极其有效地剥离了关于“英雄主义”和“民族史诗”的传统叙事滤镜,将历史的驱动力,还原成了一种对生存资源的残酷争夺和对不确定性的本能恐惧。作者的论证风格异常犀利,他很少使用模棱两可的词汇,而是用精确的史料来支撑起每一个大胆的推论。书中对某个长期被美化的“伟大变革”的剖析尤其震撼我,它揭示出这场变革的真正代价,并非那些被歌颂的进步,而是在底层社会中积累的、几乎不可逆转的创伤。这种直面历史真相的勇气和冷静,是当代许多历史普及读物所缺乏的。读完之后,你会对我们今天习以为常的社会结构产生一种近乎“陌生化”的审视角度,迫使你重新思考,我们今天所珍视的“稳定”和“秩序”,究竟建立在何种脆弱的基础之上。

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一些小历史事件,感悟之余,可做谈资。

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封面不错,买了很久终于看了。前面几个故事还不错,到后面就不知所云了。很多故事像随笔一样,想到哪儿写到哪儿。有些根本不是灾难,也没叙述是如何改变历史的,更是没有结局。只是作为一个特殊的角度去了解历史,稍有作用。

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书有点意思。书中内容类似于历史内容文摘选集,的确不够深入,但不失为一本能对历史事件有粗浅了解的好书,适合作为喜欢社科类内容书友的休闲读物。对我个人而言,在看到书中“城市华洋冲突的年代”、1891年制造的义和团运动”、“大萧条:那个时代的病症”以及“大公报1943年让世界因此改变”内容时,引发的感受会有些多(这也跟过去喜欢听外祖父和老人讲故事有关)。有时候我会想,如果现在八九十岁在民国年间出生的老人都去世了,现在还会有多少人会了解那个年代的历史,而不是都迷失在各类浮华的影视剧作品之中,吹爆诸位当家花旦,做起了年代的小粉红。希望社科专业能够得到重视,也希望休闲的时候能够看到更多有意思、有内容的好书。

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封面不错,买了很久终于看了。前面几个故事还不错,到后面就不知所云了。很多故事像随笔一样,想到哪儿写到哪儿。有些根本不是灾难,也没叙述是如何改变历史的,更是没有结局。只是作为一个特殊的角度去了解历史,稍有作用。

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这个系列都做得非常一般 选题是好的 写得太隔靴瘙痒

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