圖書標籤: 蘇珊·桑塔格  文學理論  文學評論  隨筆  藝術  美國  文學  美國文學   

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耗時三個多月纔讀完，字裏行間便可感受到桑塔格是一個用力生活、自由奔騰、興趣全麵、充滿真知灼見的真正的知識分子，精神層麵的高度自覺與洞察，不被庸庸碌碌的世俗短見所左右，原來桑塔格也曾有每天都光顧資料館看電影的日子啊真是好親切。

藝術色情學

“加繆小說的那種著名的”白色風格“--不動聲色，簡潔，明晰，平實--本身是默爾索眼中的世界意象（由荒誕，偶然的瞬間組成）的錶達手段。”“在批評理論中，真實性觀念已十分古老瞭。”“藝術若沒有體驗主體的閤謀，則無法實施其引誘。”“在對待風格的這種曖昧態度的背後，是西方對藝術與道德，美學與倫理間關係的曆史性的混淆。”

看第一篇就可以毫不猶豫給五星的書。太愛，太愛桑塔格。

桑塔格說：“我把自己看作一場古老的戰役中一位披掛著一身簇新鎧甲登場的武士：這是一場對抗平庸、對抗倫理上和美學上的淺薄和冷漠的戰鬥。”作為一個好戰的唯美主義者，桑塔格涉及文學、戲劇、藝術、電影等方方麵麵的評論眼光獨到，下筆犀利。讀桑塔格，得有相當的知識儲備纔行。

之前只看过该作者的"论摄影"与"疾病的隐喻",却未曾看过这一本,照理说不应该来这里大放厥词的,然而今天看到的一段话,让我觉得或许把这段胡扯放在这里最适宜不过. =========原文如下========== 苏珊·桑塔格《反对阐释》上海人民版，96页：“其杰出的院长N.里亚扎诺夫将在三十年...  

她通过对我们所处的社会细致入微谱系学考察，拆解着意义的迷墙，对社群的惯性叙事结构发出质问，以一种挑战性的姿态带领着我们进入一个全新的世界：充满着狂喜，惊叹，感觉成为力量的一切源泉。直觉之火点燃的不是热情，而是更深向度的思考  

一 、反对阐释 “阐释”最先出现于古典古代晚期的文化中，那时，神话的影响力和可信度已被科学启蒙所带来的“现实主义”世界观所瓦解。一旦那个困扰后神话意识的问题——即宗教象征的适宜性问题——被提出来，原初形式的古代文本就不再能被人接受。于是阐释应召前来，以使古代...  

之前只看过该作者的"论摄影"与"疾病的隐喻",却未曾看过这一本,照理说不应该来这里大放厥词的,然而今天看到的一段话,让我觉得或许把这段胡扯放在这里最适宜不过. =========原文如下========== 苏珊·桑塔格《反对阐释》上海人民版，96页：“其杰出的院长N.里亚扎诺夫将在三十年...  

素材是每个人面前可以见到的，意蕴只有在实践中须和它打交道的人才能找到，而形式对于多数人却是一个秘密。——歌德 苏珊•桑塔格认为“坎普”（“Camp”）是唯美主义的某种形式，是将世界看作审美现象的一种方式。但她（这里的“她”指坎普，我暂将其看作...