一个大党和一只小船

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出版者:人民
作者:梁衡
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:2011-5
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787010098142
丛书系列:
图书标签:
  • 散文
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具体描述

《一个大党和一只小船:梁衡政治散文选》内容涉及政治、历史、治国安邦,是他多年来写作的有关政治的散文选编,也是他时自己写作主张的实践。政治思想方面的文章怎样才能让读者喜闻乐见?粱衡一直主张内容和形式的统一,文学不能缺政治。他提倡写大事、大情、大理,文章要为思想而写为美而写,这就使他的文章有着强烈的责任感和历史的厚重感,同时又优美动人。

《一个大党和一只小船:梁衡政治散文选》文风清新,语言优美,情景交融,生动感人。书中收有多篇已入选课本和在社会上广为流传的名篇。无论从进行思想教育、感受高尚情操、增长知识、开阔眼界的角度讲,还是从学习写作技巧的角度讲,都是一部具有教育意义的好书。

星辰大海的彼岸:一座古老城市的兴衰与新生 一、引言:时间的河流与不朽的遗迹 在世界版图上,有一个古老的角落,它被时间遗忘,又被历史铭记。那里矗立着一座名为“阿克琉斯”的城市。它依偎在广袤的“寂静之海”的东岸,背靠着终年被迷雾笼罩的“低语山脉”。这不是一个关于辉煌帝国的史诗,而是一部关于“存在”与“消逝”的沉思录。本书将追溯阿克琉斯从其神秘的起源,到它如何在中世纪的权力更迭中挣扎求生,最终在现代工业化的浪潮中,经历一场静默的、近乎形而上的变革。 阿克琉斯的名字,据说来源于一位远古的航海者,但他留下的唯一遗产,是城中心那座高达百尺、无人能解其用途的“黑曜石方尖碑”。这座城市,正如其地理位置一样,处于文明的边缘,它既不属于东方帝国的附属地,也未被西方教廷完全征服。它是一种独特的、自给自足的生态系统,一个在宏大历史叙事中被反复忽略的“例外”。 二、第一部分:迷雾中的黎明——起源与初创 阿克琉斯的早期历史是一片晦暗的记载。我们主要依赖于口述传说和考古学上的零星发现来重构那个时代。 2.1. “潮汐之民”的到来: 早期居住在此的并非我们熟知的任何族群。他们被称为“潮汐之民”,他们的建筑风格奇特,大量使用未经打磨的巨石和一种能发出微弱蓝光的矿物。他们的生活似乎完全围绕着海潮的周期展开,他们的语言结构充满了海洋生物的隐喻。考古学家们在城市边缘的石窟中发现了大量的壁画,描绘的不是战争或狩猎,而是复杂的星象图和深海生物的形态。这些描绘揭示了一种对宇宙秩序和深层海洋的敬畏,而非对世俗权力的追求。 2.2. 方尖碑的谜团: 黑曜石方尖碑是阿克琉斯永恒的中心。它不仅仅是一个地标,更像是一个能量的汇聚点。研究表明,方尖碑的材质并非本地出产,它似乎经历了极端的熔炼和塑形。在某些特殊的日子——比如夏至日和冬至日——方尖碑顶端会折射出一种奇异的光芒,这种光芒能短暂地穿透常年的迷雾,照亮远方的海平面。城中的早期文献(刻在鞣制兽皮上的符号)暗示,方尖碑是“沟通”的工具,但沟通的对象,从未被明确指出。 2.3. 早期社会的结构: 在阿克琉斯,没有传统的国王或贵族。社会由“执灯者”阶层管理。执灯者是负责维护方尖碑和解读潮汐规律的祭司群体。他们的权力基于知识的垄断,而非武力。市民生活简单而规律,主要从事捕鱼、采集海藻以及利用潮汐能驱动的简易水车磨坊。他们对外部世界的兴趣极低,内部的和谐远比外部的冲突重要。 三、第二部分:沙砾与阴影——中世纪的挣扎与隔绝 从中世纪开始,欧洲大陆的战争和瘟疫开始波及到阿克琉斯周边的区域,但这座城市却以一种独特的方式保持了它的独立性。 3.1. 抵抗与共存的艺术: 阿克琉斯从未建立起强大的军队。当邻近的“铁蹄公国”试图征服它时,他们遭遇的不是正规军的抵抗,而是环境的“拒绝”。山脉中的迷雾变得更加浓厚和具有方向性,海上的风暴似乎专为外来舰队而生。公国人将此归咎于女巫的诅咒,最终放弃了耗费巨大的占领行动。阿克琉斯以一种近乎“隐形”的方式,换取了生存的权利。 3.2. 知识的沉淀与保守: 随着时间的推移,执灯者阶层变得越来越保守。他们将城中的知识视为抵御外部侵蚀的唯一屏障。他们严格限制对外来学识的采纳,城内只允许流传那些直接与城市自身运行(潮汐、星象、建筑维护)相关的知识。这导致了阿克琉斯在炼金术、医学和哲学等领域的发展严重滞后,但同时也避免了大规模的宗教或意识形态冲突。 3.3. 经济的单一性与韧性: 城市的经济支柱是一种稀有的、深海中生长的发光珊瑚——“月光石”。月光石因其独特的保温和微光特性,在黑市上价值连城。阿克琉斯通过垄断这种资源的开采和初步加工,获得了与外界交易的筹码,但他们极度警惕贸易带来的文化渗透。他们用月光石换取必需品,如铁器和谷物,严格控制交流的范围和频率。 四、第三部分:蒸汽与尘埃——现代化的静默冲击 十九世纪,工业革命的浪潮席卷了全球,阿克琉斯也感受到了前所未有的压力。这不是一次猛烈的入侵,而是一种缓慢的、渗透性的腐蚀。 4.1. 工业化的诱惑与拒绝: 外部的商人带来了蒸汽机、电报和现代机械。他们承诺用效率打破迷雾和风暴的束缚。城内出现了分歧:年轻一代渴望与外界接轨,认为保守主义是衰亡的前兆;而年迈的执灯者则坚信,引入外来技术将破坏城市与自然微妙的平衡。 4.2. “低语山脉”的变迁: 最大的冲突发生在资源争夺上。外部势力开始在低语山脉边缘开采煤矿和铁矿,这不仅破坏了山脉的生态,也扰乱了维持城市气候的微小气流循环。迷雾开始消散,取而代之的是令人窒息的工业烟尘。城市赖以生存的“神秘感”正在被科学和工程学解构。 4.3. 方尖碑的沉默: 在工业化进程最猛烈的时期,当附近的城市开始用电灯取代蜡烛时,阿克琉斯的方尖碑停止了以往那种周期性的微光反应。执灯者们发现,无论他们如何进行古老的仪式,方尖碑都像一块普通的、冰冷的石头。有人猜测是周围环境的电磁干扰影响了它的“接收”,也有人恐惧地认为,是城市遗忘了它最初被建立的目的。 五、尾声:在遗忘的边缘重塑自我 本书的最后部分聚焦于阿克琉斯在二十世纪末期所做的选择。面对不可逆转的全球化趋势,这座古老的城市没有选择彻底拥抱现代,也没有完全退回到过去的封闭状态。 他们没有拆除方尖碑,但也不再将其视为唯一的信仰中心。他们将现代科学——特别是环境工程学和气象学——融入到对古老知识的解读中。他们利用现代技术来精确监测和模拟迷雾与风暴的形成机制,试图以更精密的手段,而非依赖神秘的力量,来维持城市的平衡。 阿克琉斯的故事,并非关于一个帝国的兴衰,而是关于一个社区如何面对“必然性”——历史的、技术的、环境的必然性。它探讨了在信息爆炸和技术泛滥的时代,一个致力于保持“独特存在”的社会,如何在其核心身份不被彻底磨灭的前提下,找到一条通往未来的、既非复古也非盲目追随的道路。它是一份献给所有试图在喧嚣世界中保留一隅“静默空间”的观察者的记录。

作者简介

梁衡,1946年出生,山西霍州人。1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长、中国记协常务理事、《人民日报》副总编辑、中国作家协会全委会委员。作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》,新闻集《没有新闻的角落》《新闻绿叶的脉络》《新闻原理的思考》《跟梁衡学新闻》,散文集《觅渡》《红色经典》《只求新去处》《名山大川》《人杰鬼雄》,政论集《继承与超越》。有梁衡散文九卷。曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖等。散文《晋祠》《夏感》《觅渡,觅渡,觅何处?》《跨越百年的美丽》《追寻那遥远的美丽》《青山不老》等入选中学和大学课本。

目录信息

自学:文学与政治/1第一部 分回望90年 一、南湖船——28年的血与火(1921—1949) 一个大党和一只小船/3 清贫之丰碑/7 觅渡、觅渡,渡何处?/9 这思考曲甓洞/14 红毛线,蓝毛线/19 二、庐山雾——29年的云和月(1949—1978) 周恩来让座/24 二死其身的彭德怀/28 假如毛泽东去骑马/34 一座小院和一条小路/48 一个伟人生命的价值/53 大无大有用恩来/56 领袖如父/69 看见绿色就想起了你——记一位女林业工程师/72 特利尔的幽灵/75 追寻那遥远的美丽/81 大渡河上三首歌/87 马列公园赋/91 三、红手印——32年的探与求(1979—2011) 印在黄土地上的红手印/94 邓小平认错/101 谁敢极言/103 桑氏老人/106 白杨树下的身影/107 一个农民养猪专家的故事/111 “今年的共产党最好”/113 嫉妒论/115 三十年的草原 四十年的歌/117 平塘藏字石记/120 广安真理宝鼎记/123 在蒋巷村的共产主义猜想/125 鸟梁素海——带伤的美丽/129第二部分 心中有所思 一、为官为政 官不扰民民自富/135 工作莫挂在空挡上/136 有感于干部不会说话/137 好山好水更求好官/139 房高不要超过树高/140 大干部要戒小私/141 地震教我们怎样说话/143 我们预住了一场破坏性考验/145 假奶粉拷问真道德/147 警惕学习的异化/149 碑不自立名由人传——碑之辨/151 用其力还是用其心/153 “要”字牌言论/155 一把跪着接过的钥匙/157 没有被荣誉宠坏的人/159 说说干部的才艺展示/161 官员答记者问的14个“不要”/163 实事求是为什么这样难——兼论“实事求是”的阻力与动力/165 老百姓怎么看政治/186 二、为人为文 人格在上/188 百年明镜季羡老——悼念季羡林/191 与朴老缘结钓鱼台/197 人与石头的厮磨/200 泰山——人向天的倾诉/211 石头里有一只会飞的鹰/213 匠人与大师/215 尔不能没有家/217 人人皆可为国王/221 文章为思想而写/223 提倡写大事大情大理/225 肢体导演张艺谋/228 文化贴牌无异干自杀/231 爱国的理由/233 美是什么/240 怎样区分低俗、通俗和高雅/244第三部分 他山采新石 血缘政治/249 瓦洛伽/250 奉献给死者的艺术/254 迈索尔土王邦寻旧/257 佩莱斯王宫记/261 到处都伸出一双乞讨的手/265 与一个首相间的一次平良式采访/269 在美国说钱/271 在欧洲看教堂/277 薪火有传光焰各异——出访政治笔记/285 被缓解稀释和冲淡了的环境/287 挽留自然,为了我们的生存/290
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是,它竟然成功地将冰冷的历史研究和温热的人文关怀结合得如此完美。它没有把那些处于历史洪流中的人物塑造成符号化的工具,而是还原了他们的复杂性、他们的矛盾、他们的恐惧与微小的希望。其中有几段关于某个小人物在时代变迁中如何小心翼翼地守护自己仅存的尊严和家庭的片段,写得极其感人,让我好几次读到流泪。这种将“大历史”嵌入到“小人物的日常”中的叙事策略,极大地增强了作品的感染力。它提醒我们,在任何宏大的变革背后,都有无数个鲜活、有血有肉的生命在默默承受着。这种以人为本的视角,使得原本可能显得过于宏大叙事的题材,变得触手可及,充满了人性的光辉与无奈。

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这本书的编排和结构设计非常巧妙,它没有采用传统的线性时间叙事,而是采用了一种螺旋上升的方式,不断地在不同时间点和不同地理空间之间跳跃,但每一次的跳跃都服务于深化主题。这种非线性的叙事反而构建了一种独特的张力,仿佛是在拼凑一幅巨大的历史挂毯,你需要耐心地将散落的碎片连接起来。它对某些关键事件的剖析,尤其是在对权力结构内部运作机制的揭示上,堪称一绝,那种对权力运行逻辑的洞察,既犀利又令人不寒而栗。读这本书就像是进行一次精密的考古挖掘,你不得不跟着作者的节奏,一层层剥开历史的迷雾,去直面那些被时间掩盖的真实纹理。我强烈推荐给那些对权力、社会结构和深层历史逻辑感兴趣的读者,它会给你带来一场智力与情感上的双重洗礼。

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我必须承认,这本书的阅读门槛稍微高了一些,尤其是在前半部分,涉及到的那些专业术语和历史背景知识,让初涉此领域的读者可能会有些吃力。但这恰恰是它价值所在——它拒绝简化复杂的现实。作者的严谨性令人敬佩,每一处论证都建立在扎实的考据之上,数据和引用的交叉验证构建了一个极其可靠的知识体系。但一旦跨过那道门槛,后半部分那种逻辑层层递进、推导清晰有力的论证过程,带来的满足感是无与伦比的。它不像某些作品那样,只是罗列事实,而是通过对事实的精妙组织,构建了一套全新的理解世界的框架。读完后,我感觉自己对过去一段时间的历史认知结构被彻底重塑了。这绝对是一部值得放在书架上,时不时拿出来回顾和重新思考的案头之作,它考验你的耐心,但也以其无与伦比的深度回报了你的投入。

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说实话,一开始翻开这本书,我以为会是一部枯燥的政治论著,但很快就被它那种如同散文诗般的行文风格所吸引。语言的韵律感非常强,作者似乎非常注重文字本身的质感和美感,即便是描述那些看似平淡无奇的日常场景,也总能提炼出一种超越日常的哲学意味。它更像是一面多棱镜,折射出特定社会结构下人们精神世界的微妙变化。我特别留意了其中关于“群体心理”和“个体疏离”的探讨,那种细腻的心理刻画,让人不得不佩服作者对人性的深刻洞察。它不是那种一目了然的畅销书,更像是一本需要反复咀嚼、边读边做笔记的经典。合上书本的时候,脑海中萦绕的不是某个具体事件的细节,而是一种挥之不去的情绪和对时代脉络的一种模糊而深刻的感知。这种文学性的深度,使得它超越了一般的纪实文学范畴,达到了某种近乎于文学史诗的高度。

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这本书简直是历史爱好者的盛宴,它以一种近乎于电影叙事的手法,将我们带入了一个波澜壮阔的时代背景之中。作者的笔触细腻入微,对于宏大叙事与个体命运之间的张力把握得恰到好处。我尤其欣赏它在处理那些关键历史节点时的冷静与克制,没有陷入廉价的煽情或教条式的说教,而是通过丰富翔实的史料和生动的细节描绘,让读者自己去体会那个时代复杂的道德困境与选择的艰难。读到那些关于基层干部如何在重压下维持秩序、如何在理想与现实的夹缝中求生存的描写时,我常常感到一种沉甸甸的真实感。它不急于给出一个简单的结论,而是耐心地铺陈,让那些尘封的记忆重新浮现,每一个人物,无论大小,似乎都有着自己不可推卸的时代重量。这本书的阅读体验是需要投入精力的,它像一艘缓缓驶入历史深处的探险船,每一次转向都可能带来新的发现和更深的思考。那种被厚重感和真实感包裹的感觉,是很多同类题材作品难以企及的。

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我党的奋斗史还是可歌可泣的。但是,现在的某些官和那个年代的领导人……简直没法比啊~现在的政府大楼修得比白宫还气派,以前毛泽东可是在陕北的窑洞里,邓小平被批斗后在他简陋的小房子里,周恩来一件睡衣穿了几十年……在物质条件富足的当今,我们是否还该提倡一下勤俭节约,艰苦朴素?

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