圖書標籤: 陳垣  通鑒  鬍三省  曆史  最好的注   

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看這個書的時候，還是不要聯想陳垣1949年後的事情。 宏觀曆史進程固然需要多下功夫，但打動人心的細節也容易被忽視。 讀此書需做四重揣摩，一者揣摩事件參與者，二者揣摩事件敘述者，即司馬溫公，三者評注者，即鬍三省，四者評注之評注者，即陳援庵。而後庶幾無大失矣。

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北京师大校长陈垣1958年底正式申请入党时，已是78岁的高龄老人。他能否入党的问题涉及五十年代中共对高级知识分子政策的冷热演变，让北京市委、大学部及其所在的北京师大的负责人几年间困扰不已，入党之后一经公布便成了当时轰动知识界的一桩大新闻。 按师大党委1959年1月9日入...  

世之学者每讳言时事而寄之史，美其名曰“有意义之考证”。然考证之受众既狭，史学之门墙亦高，世乱之民自救且不暇，则彼所谓托物言志，不沦为玩物丧志者几希！胡身之寄微旨于繁注，避文网也。陈援庵一一表而出之，谓其存亡继绝、有功古人则可；谓其拯溺救亡，则何如直言谠论？ ...  

世之学者每讳言时事而寄之史，美其名曰“有意义之考证”。然考证之受众既狭，史学之门墙亦高，世乱之民自救且不暇，则彼所谓托物言志，不沦为玩物丧志者几希！胡身之寄微旨于繁注，避文网也。陈援庵一一表而出之，谓其存亡继绝、有功古人则可；谓其拯溺救亡，则何如直言谠论？ ...  

陈援庵与陈寅恪并称为“南北二陈”，皆为20世纪中国学富五车的史坛翘楚。但不同于寅老的壁立千仞，此老处世以保身为先，左右逢源，尤失晚节；人固不足法，唯其著作精美可传者甚多。在他的代表作《通鉴胡注表微·民心篇》中有这样一段文字，感慨发于六十年前，到今天还是颇值得...  

陈援庵与陈寅恪并称为“南北二陈”，皆为20世纪中国学富五车的史坛翘楚。但不同于寅老的壁立千仞，此老处世以保身为先，左右逢源，尤失晚节；人固不足法，唯其著作精美可传者甚多。在他的代表作《通鉴胡注表微·民心篇》中有这样一段文字，感慨发于六十年前，到今天还是颇值得...