圖書標籤: 宗教 社會學 韋伯 猶太教 馬剋思·韋伯 德國 Max_Weber *理想國-Weber*
发表于2024-11-25
古猶太教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《古猶太教》原為《古猶太教》第一篇第一章的注。在《宗教社會學論文集》一書裏,韋伯習慣在各書的首章裏說明他在處理此一問題時,所采用的方法、重要參考文獻以及更重要的研究史的迴顧。
馬剋斯·韋伯(Max Weber,1864-1920),德國學者,於馬剋思、塗爾乾齊名,並列為現代社會學的奠基者。曆任柏林、弗萊堡及海德堡等大學教授。一生著述甚多,以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要,以《新教倫理與資本主義精神》等最為國內讀者所知曉。
翻譯不大行
評分韋伯宗教研究著作裏讀的相對吃力的一本,對於猶太教經典和猶太曆史的瞭解比較少,閱讀要點如下: (1)古猶太民族社會結構的變化與混融,包括但不限於:城市貴族/半畜牧遊牧人/耕作農民/商人和手工業者為主的受保護氏族(“格耳”); (2)猶太諸氏族通過嚮耶和華宣誓結成較為穩固的誓約共同體(宗教團體); (3)巴比倫之囚是一個非常關鍵的時間節點,“猶太人”由誓約共同體轉變為禮儀上被隔離的宗教性教團; (4)耶和華是狂暴的戰神,脾氣反復無常(無理性),拒斥傢産官僚製、氏族保護神等; (5)古猶太教的逐漸理性化(伴隨利未人的逐漸占據優勢/耶和華派與耶洛因派的編纂)體現在對日常倫理的尊奉與對巫術的拒斥上; (6)對“先知”的論述極佳;
評分翻譯不大行
評分韋伯宗教研究著作裏讀的相對吃力的一本,對於猶太教經典和猶太曆史的瞭解比較少,閱讀要點如下: (1)古猶太民族社會結構的變化與混融,包括但不限於:城市貴族/半畜牧遊牧人/耕作農民/商人和手工業者為主的受保護氏族(“格耳”); (2)猶太諸氏族通過嚮耶和華宣誓結成較為穩固的誓約共同體(宗教團體); (3)巴比倫之囚是一個非常關鍵的時間節點,“猶太人”由誓約共同體轉變為禮儀上被隔離的宗教性教團; (4)耶和華是狂暴的戰神,脾氣反復無常(無理性),拒斥傢産官僚製、氏族保護神等; (5)古猶太教的逐漸理性化(伴隨利未人的逐漸占據優勢/耶和華派與耶洛因派的編纂)體現在對日常倫理的尊奉與對巫術的拒斥上; (6)對“先知”的論述極佳;
評分渾渾噩噩 不得精要 畢竟naive
作为一个佛教与道教盛行的国度里的人们很难想像,那个在现代基督教里充满仁爱的最高神祇是古犹太教中军事首领——战神的化身,当佛教中倡导“放下屠刀”时,我们也才明白西方宗教下的“圣战”因何无风骤起东征巨浪。现在宗教的古老渊源仿佛长江黄河的发源地,神秘洞穴中坠落...
評分作为一个佛教与道教盛行的国度里的人们很难想像,那个在现代基督教里充满仁爱的最高神祇是古犹太教中军事首领——战神的化身,当佛教中倡导“放下屠刀”时,我们也才明白西方宗教下的“圣战”因何无风骤起东征巨浪。现在宗教的古老渊源仿佛长江黄河的发源地,神秘洞穴中坠落...
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評分作为一个佛教与道教盛行的国度里的人们很难想像,那个在现代基督教里充满仁爱的最高神祇是古犹太教中军事首领——战神的化身,当佛教中倡导“放下屠刀”时,我们也才明白西方宗教下的“圣战”因何无风骤起东征巨浪。现在宗教的古老渊源仿佛长江黄河的发源地,神秘洞穴中坠落...
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