王博,1967年生,北京大學哲學博士,北京大學哲學係教授、博士生導師、係主任。教育部新世紀優秀人纔。主要研究古代中國哲學,尤其偏重在道傢、儒傢、早期經學和齣土文獻等領域。已齣版專著多部,《中國儒學史·先秦捲》《無奈與逍遙:莊子的心靈世界》、《老子思想的史官特色》、《簡帛思想文獻論集》、《易傳通論》和《莊子哲學》,發錶學術論文60餘篇。
本捲從三方麵進行論述,以理清先秦儒學形成和發展的脈絡,反映先秦時期的儒學麵貌。第一是思想觀念,闡述瞭儒傢強烈的人文關懷和政治衝動,以為政和修身為中心的禮的重建。第二是儒傢的代錶人物,介紹孔子與儒傢的成立,強調瞭儒傢是以孔子核心,以共同觀念和生活方式如仁義價值、禮樂秩序、教化傳統及經典信仰聯係,形成擴大並延續的特徵。第三是儒傢經典。一方麵是對上古經典的整理,主要是《易》《書》《詩》等“六經”,通過對這些經典的傳述體現繼承三代文化的自覺,並發明己說。本捲以“《易傳》與易學”和“《詩》學與經典詮釋”兩章予以描述。另一方麵則是儒傢本身的經典,如《論語》、《孟子》、《荀子》,直接記錄孔、孟、荀的言行以及孔門儒者的主張。
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一般。本捲從三方麵進行論述,以理清先秦儒學形成和發展的脈絡,反映先秦時期的儒學麵貌。第一是思想觀念,闡述瞭儒傢強烈的人文關懷和政治衝動,以為政和修身為中心的禮的重建。第二是儒傢的代錶人物,介紹孔子與儒傢的成立,強調瞭儒傢是以孔子核心,以共同觀念和生活方式如仁義價值、禮樂秩序、教化傳統及經典信仰聯係,形成擴大並延續的特徵。第三是儒傢經典。
评分內容稍顯繁冗,卻也詳實質樸。
评分梳理的挺好,可惜閱讀略費神。
评分很不錯,有理有據有分析有考辯,結閤新齣土文獻卻不一味依附之,不可多得中哲沒有神道社教和假大空的著作
评分精彩之處,是用經學與齣土文獻補足先秦儒學史,鈎玄闡微、機杼獨齣,填補瞭孔孟之間的一大段空白;不足之處,是對易學、詩學兩章的安排依然稍顯忸怩,且時有重復論述之處。
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