具体描述
《钦定协纪辨方书(套装共3册)》是清乾隆四年（1739）奉乾隆旨意，由庄亲王允禄带领几十名学者和官员历时三年多编撰而成。乾隆皇帝亲自作序文，并钦定书名为《协纪辨方书》。御制序文中说："夫协纪辨方者，敬天之纪、敬地之方也。"该书收于《四库全书•子部》。
所谓"纪"，是指岁、月、日、星辰历数五纪。所谓"方"，是指东、南、西、北、中的五个方位。所谓"协纪辨方"，就是要协调和辨识人与天时（五纪）、地利（五方）各方面的关系，顺应天时地利，从而趋利避害、祈福禳祸。
全书共三十六卷，包括《本原》二卷，《义例》六卷，《立成》、《宜忌》、《用事》各一卷，《公规》二卷，《年表》六卷，《月表》十二卷，《日表》一卷，《利用》二卷，《附录》、《辨讹》各一卷，是一部由皇室组织编撰的全国通用的择吉教材。
《钦定协纪辨方书（套装全3册）》分析了各朝历家论述择吉的学说，去粗取精、去伪存真，把世俗杂说的错谬之处一一修正，从阴阳五行、风水、星相、命理等方面，研究整理出一套选择日辰的办法，并成为人们选择黄道吉日的规范。其中所涉及的内容和人们的衣食住行息息相关，有很强的实用性和可操作性，可以说是中国古代择吉学的集大成之作。甚至有人认为，通晓《钦定协纪辨方书》，就能上知天文，下晓地理，中通人事。
作者简介
清康熙帝第十六子。其初行次为第二十六。康熙三十四年乙亥六月十八日卯时生，庶妃王氏即顺懿密王氏妃所出，为皇十五子允禑同母弟。康熙末年，命掌内务府。雍正元年（1723）三月，庄亲王博果铎（皇太极孙）卒而无子，奉命继嗣为后。历官正蓝旗汉军都统、镶白旗满洲都统、正黄旗满洲都统。乾隆元年（1736），任总理事务大臣，兼管工部事务，食亲王双俸。不久，犯事夺爵，仍厚与田宅。四年十月，坐与胤礽子理亲王弘皙往来“诡秘”，停双俸，罢都统。三十二年丁亥二月二十一日午刻卒，年七十有三，谥“恪”。子十人女九人。
何国宗(？—1767)，字翰如，顺天大兴人(今属北京市)，清朝大臣。康熙五十一年进士。是我国第一部天文数学乐理丛书《律历渊源》的主要编纂者之一。
梅毁成(1682—1764)，字玉汝，号循斋，安徽宣城人，历算大师梅文鼎的长孙，是中国数学史上著名的“梅氏数学家族”的主要代表之一。自幼从祖父学算。深得喜爱数学的康熙皇帝的赏识。参与修纂《数理精蕴》、《历象考成》等。
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书的书名听起来就带着一种肃穆的历史厚重感，仿佛一下子把你拉回到古代的某个重要时刻。我一开始抱着一种探究和敬畏的心态翻开它，想象着其中记录的那些关于“钦定”与“协纪”的深刻内涵。我期待着能从中一窥古代官方决策的严谨性与复杂性，那种带有强烈时代烙印的思维方式和对天象、历法的敬畏之情。阅读的过程，就像是穿越时空，触摸那些尘封已久的笔触和思想的脉络。那种独特的文风和逻辑，与我们现代的表达方式截然不同，需要投入极大的耐心去理解和消化。每一次解读，都像是在解开一个历史的谜团，试图拼凑出当时社会运作的完整图景。对于历史爱好者来说，这无疑是一份宝藏，它不像通俗读物那样轻松易懂，反而需要你付出努力去挖掘其深层的价值。那种求知若渴的感觉，在翻阅过程中不断被激发，让人沉浸其中，久久不能自拔。
评分这本书的结构安排，体现出一种古典的、层层递进的叙事方式。它不像现代学术著作那样，急于抛出核心观点，而是耐心地铺陈背景、建立框架，然后再逐步深入到核心的论证之中。这种铺陈的手法，初看起来可能显得有些缓慢，但一旦你适应了它的节奏，就会发现其中蕴含的巨大智慧。它似乎在告诉你，真正的理解需要时间去酝酿，不能操之过急。我特别欣赏它在处理复杂事物时所展现出的那种宏观视野与微观细节的完美结合。从天地运行的宏大规律，到具体操作的细枝末节，无不考虑周全，体现出一种令人叹服的系统性思维。这种对全局的把握能力，让人不禁对撰写此书的智者产生由衷的敬意，仿佛能透过文字感受到他们对宇宙秩序的深刻洞察。
评分从装帧和版式的角度来看，这本书的版本具有一种独特的历史韵味。即使是现代影印的版本，也能依稀感受到当年雕版印刷的痕迹，那种墨香与纸张的质感，本身就是一种精神的熏陶。这种实体书的阅读体验，远非电子文本可以替代。我喜欢在安静的午后，手捧此书，感受着纸张的重量，目光在密集的文字间游走。这种沉浸式的体验，帮助我屏蔽了外界的纷扰，使我能更纯粹地专注于文本本身。它不仅仅是一部知识的载体，更像是一件历史的文物，每一次抚摸，都仿佛能听到来自过去的低语。这种对物质载体的珍视，也间接提升了阅读的仪式感和专注度，让我对待书中的每一句话都更加慎重。
评分总的来说，这部作品的价值，绝非简单地体现在它所记录的那些具体信息上。更重要的是，它提供了一种观察世界、组织思想的独特视角。它挑战了我们习以为常的现代认知模式，迫使我们将思维的“锚点”暂时移开，去适应另一种逻辑体系。阅读它，与其说是学习知识，不如说是一场思维的“拓荒”之旅。它揭示了不同时代背景下，人类是如何构建其知识体系、如何理解并试图规范自然与社会秩序的。这种跨越时空的对话，极大地拓展了我对人类文明多样性的理解。对于那些渴望深入探索传统文化精髓、不畏惧挑战复杂文本的读者而言，这本书无疑是一次极富启发性和回报的智力探险。
评分初读此书，最大的感受就是其语言的古奥与严密。它不是那种为了迎合大众而降低门槛的读物，而是坚持着其原有的学术风格，一丝不苟地阐述着某一领域的知识体系。我不得不承认，在阅读的初期，我常常需要停下来，对照着工具书或查阅相关的背景资料，才能真正理解其中某些关键概念的准确含义。这种“硬核”的阅读体验，对于习惯了快餐式信息的现代读者来说，无疑是一种挑战，但正是这种挑战，带来了巨大的成就感。每当攻克一个晦涩的章节，我都感觉自己与那位古时的作者的心灵进行了一次深入的对话。它教会我的不仅是知识本身，更是一种对待学问的严谨态度——不容许丝毫的含糊和敷衍。那些繁复的图表和精密的论述，都在诉说着“准确性”才是衡量一切的标准，这种追求极致的精神，在今天依然具有极强的感染力。
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