周易时论合编

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出版者:中华书局
作者:(明) 方孔炤
出品人:
页数:1407
译者:
出版时间:2019-6
价格:148.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101138665
丛书系列:易學典籍選刊
图书标签:
  • 易学
  • 经学
  • 方以智
  • 周易
  • 郑万耕
  • 易经
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  • 命理学
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  • 文化研究
  • 中国传统文化
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具体描述

本书是明代象数之学的集大成之作,主要由三个方面的内容组成:一是选录汉唐以来各家的易注,但以方以智曾祖父、祖父、外祖父及其老师的易说为主;二是其父方孔炤《周易时论》的解易文字;三是方以智所作的按语和解说。此外,书前还附有各种易图100余幅,并作有解说。此次整理,以《续修四库全书》本为底本,以顺治十七年刻本为主要校本。

作者简介

方孔炤,字潜夫,号仁植,安徽桐城人。明末学者。万历丙辰进士,官至右佥都御史,巡抚湖广。深研易学,著有《周易时论》。

方以智,字密之,安徽桐城人。明清之际著名思想家和哲学家。崇祯庚辰进士,授翰林院检讨。著有《物理小识》《通雅》《东西均》《药地炮庄》《易余》等。

郑万耕,1946年10月生,河北安平人。1970年毕业于北京大学哲学系,1982年获中国人民大学哲学硕士学位。北京师范大学哲学系中国哲学教研室主任,教授,东方国际易学研究院学术委员兼总编辑。著有《太玄校释》《扬雄及其太玄》《明清之际三大思想家》《易学名著博览》《易学源流》等。

目录信息

上 册
点校说明
方潜夫先生合编周易时论
周易时论序(李世洽)
时论序(方鲲)
方潜夫先生时论序(余飏)
方仁植先生每觅易象诗以谢之(黄道周)
周易时论序(白瑜)
跋(方中德等)
时论后跋(方以智)
周易时论合编凡例
周易时论合编图象目录
周易时论合编图象几表卷之一
冒示
诸家冒示
河图洛书旧说
密衍
四象卦数旧说
四象新说
洪范九畴图
河洛析说
图书五行
五行尊火为宗说
周易时论合编图象几表卷之二
八卦横图
大横图
大圆图
八际峙望中分互取图
合方圆图
三十六宫合元会图
方图诸象
四分四层说
方图明堂表法说
日月运行图
明生岁成纳甲气朔之图
卦起中孚归奇象闰图
九行八卦表
宿度图
分野星土
三天图
周易时论合编图象几表卷之三
父母图说
先天八卦方位图说
后天八卦方位图说
先天一三纵横说
中天四坎四离变衍
四正四偏统三男三女先后之变
唐尧朔易图说
天门据始图说
三轮拱架几表说
十六卦环中交用图说
先后天因重说
启蒙卦变图
来氏沈氏彖传卦变说
八宫游归卦变图
游归综图
元公黄氏衍京变
八不变卦颠荡图
八荡双颠图
依先天序颠错三图
中石吕氏中交百二十八卦图
序卦互见图
京变圆图应朔望图
朱子卦变圆图
三互图说
周易时论合编图象几表卷之四
启蒙蓍衍
邵子十二会策
大衍蓍原析图
大衍千二百乘起图
易东丁氏倚九十九图
图书合数
关子明易传约
七其六说
大衍蓍原三五错综说
筮占
景元萧氏考约
黄氏卦序演
三十六贞悔圆图方图
野同录序卦
周易时论合编图象几表卷之五
三易考约
京氏传约
六十四卦甲子积算
京邵三层卦气
卦气值日图
具爻应廿四气纳虚图
太玄约
洞极约
元包约
潜虚约
邵约
三十六宫图
洪范蔡畴
五行杂变附
金精鳌极五行
玩易杂说
周易时论合编图象几表卷之六
五运六气图
人身呼吸十二经卦气图
律吕声音几表
等切旋韵约表
论古皆音和说
旋韵十六摄
周易时论合编图象几表卷之七
崇祯历书约
两间质约
周易时论合编图象几表卷之八
极数槩

中 册
周易时论合编卷之一
周易上经
周易时论合编卷之二
周易下经
周易时论合编卷之三
周易时论合编卷之四
周易时论合编卷之五

下 册
周易时论合编卷之六
周易时论合编卷之七
周易时论合编卷之八
周易时论合编卷之九
系辞提纲
系辞上传
周易时论合编卷之十
系辞上传
周易时论合编卷之十一
系辞下传
周易时论合编卷之十二
系辞下传
周易时论合编卷之十三
说卦传
周易时论合编卷之十四
序卦传
周易时论合编卷之十五
杂卦传
附 录
明史方孔炤传
清史稿方以智传
四库全书总目提要
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《周易时论合编》,拿到手的时候,就被它的厚度给镇住了。内页的纸张摸起来很舒服,不是那种廉价的纸张,看得出装帧设计是花过心思的。我一开始是冲着“时论”这两个字去的,想着里面应该会有一些关于现代社会现象的解读,毕竟《周易》的智慧要与时俱进嘛。结果翻开目录,发现内容跨度非常大,从对古代卦象的精微解析,到对当代经济形势的宏观把握,简直像一个巨大的知识宝库。我最欣赏的是作者处理复杂概念时的那种耐心和清晰度,有些易学著作读起来晦涩难懂,但这本书的行文就像一位经验丰富的老者在娓娓道来,即使是初学者也能抓住核心。它不是那种只停留在术数层面的解读,而是深入到了哲学的根基。比如讲到“泰卦”,它不仅仅是讲了“风地观”,更结合了历史上的治国方略进行阐发,让我对“上下交泰”有了更深一层的理解。这本书的价值就在于,它把一本古老的经典,用一种非常当代且实用的方式重新呈现了出来,让人感觉自己手中的不是一本旧书,而是一把随时可以用来解决眼前困境的钥匙。书里的注释也做得极其详尽,很多典故和引文都有出处考证,体现了作者扎实的学术功底。

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说实话,这本书的厚度让我有些望而却步,但翻开之后,我发现它的结构设计极其巧妙,根本不是那种让人喘不过气来的“大部头”。它采用了分篇论述的结构,每一篇的独立性都很强,即使你只是零散地抽出时间来阅读,也不会有衔接不上的感觉。我通常是在通勤的地铁上翻阅,这种碎片化的时间,很多书本都无法充分利用,但《周易时论合编》的每一小节都像是一个精心制作的“知识胶囊”,信息量适中,容易消化吸收。其中有一段关于“损益之道”的论述,非常触动我。作者并没有停留在损者亏、益者得的简单线性思维上,而是深入分析了“损中有益,益中藏损”的辩证关系,特别是结合了现代企业资源配置的案例,分析得入木三分。这本书最打动我的地方在于它的平衡感,它既有对古典原著的敬畏和忠实,又有着大胆的创新和批判性思维。它不是盲目地推崇古人,而是带着审视的目光去挖掘其永恒的价值。这种严谨又不失活泼的文风,让人读起来非常畅快,简直像是在跟一位博学多才的朋友进行深度对话。

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我是一个对传统文化抱有浓厚兴趣,但又常常被那些过于学院派的论述劝退的人。坦白说,市面上很多周易相关的书籍,要么就是卖弄玄虚,要么就是过于生硬地将易理套用到生活琐事中,读起来索然无味。但《周易时论合编》的出现,彻底改变了我的看法。这本书的语言风格非常接地气,简直像是在听一场高水平的讲座。它没有刻意去使用那些生僻的古词来标榜自己,而是用现代汉语的逻辑去拆解和重构易学的概念。举个例子,它解析“中孚”卦时,没有过多纠结于“信”字的古代含义,而是直接探讨了在信息爆炸时代,如何建立信任机制,如何保持内心的诚信不被外界干扰。这种将抽象概念具象化的能力,非常厉害。我特别喜欢作者在论述中穿插的那些历史小故事和名人轶事,让原本枯燥的理论一下子鲜活了起来,就像是给冰冷的公式注入了灵魂。读完其中关于“乾卦”和“坤卦”的篇章后,我发现自己看待工作中的合作关系都有了新的视角,不再是简单的对立与服从,而是明白了刚柔相济的重要性。这本书的阅读体验,是润物细无声的,它让你在不知不觉中,提升了自己的思维框架。

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说实话,我买这本书本来是想找一些关于投资理财方面的“秘籍”,毕竟《易经》在很多场合都被神秘化为预测未来的工具。刚开始翻看时,确实看到了一些与决策相关的论述,但很快我发现,这本书的格局远超我的初始预期。它并没有给我一个直接告诉你“买哪只股票”的答案,而是提供了一套强大的“决策框架”。比如书中对“需”卦的解析,它没有直接说你需要等待,而是详细分析了“等待”背后的条件、时机和风险评估,教会你如何区分“真需”和“假惰”。作者的思维方式非常系统化,他将易学的变化之道,转化为一套可操作的、用于分析复杂局面的分析工具箱。我印象最深的是关于“恒”卦的论述,它探讨了长期主义的重要性,以及在变化万千的世界中,如何保持核心价值不变的难度与必要性。这本书的语言风格非常沉稳老练,就像是顶级战略顾问在为你进行一对一的咨询,没有丝毫的浮夸或煽动性,全篇充满了智慧的重量感。它没有直接给出答案,但它教你如何找到自己的答案,这才是真正有价值的东西。

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我最近一直在尝试理解中国传统文化中的“天人合一”思想,市面上各种解释看得我头晕脑胀,有的偏向于宗教神秘主义,有的又过于强调唯物辩证法,总觉得少了点什么。直到我偶然读到了《周易时论合编》中关于“渐”卦和“谦”卦结合分析的那一章。这本书处理这个宏大主题的方式,简直是教科书级别的。作者没有用空泛的口号来搪塞过去,而是通过对不同时间节点下,人与自然、人与社会之间互动关系的细致描摹,展现了“合一”是如何在日常行为中体现出来的。它让我理解到,所谓“天人合一”,并非是人要与天地融为一体变得虚无缥缈,而是在于人能清晰地认知自身的局限性,并顺应自然运行的规律去行事。书里的论述层次分明,从最基础的阴阳五行对气候的解释,到更高层次的社会伦理结构,层层递进,逻辑链条清晰得让人拍案叫绝。读完后,我感觉自己的心境都沉静了许多,对外界的喧嚣也多了一份超然的观察角度。这本书的深度和广度,是其他同类书籍难以比拟的,它真的做到了“论”与“合”的完美统一。

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上册的图,点校与编辑偷懒,既不重新绘制,也不合理处理排版,还缩印,几不可读。

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