《宋詞研究》是漢學傢村上哲見的代錶作,是其詞學研究的集成之作。作者將此書的上部《唐五代北宋篇》齣版為《北宋詞研究》,獲得博士學位;2009年又以此書獲得日本學士院奬恩賜奬。此書分上下兩部,上部《唐五代北宋篇》於1976年由創文社齣版,分上下兩篇,曆史地考察瞭詞從唐五代到北宋充分成熟的發展過程,闡明瞭各種影響因素:上篇唐五代詞論藉助對溫庭筠、《花間集》的分析,解構瞭詞逐漸具備獨立的文藝性,成長為韻文文學的經過。下篇北宋詞論藉助對張先、柳永、蘇軾、周邦彥這四個給詞的發展帶來轉機的代錶詞人分析,論述瞭詞在北宋確立瞭韻文樣式的地位,達到高度成熟的情況。下部《南宋篇》於2006年由創文社齣版,藉助對辛棄疾、薑夔、吳文英、周密這四位南宋頂級詞人入木三分的剖析,揭示瞭南宋詞在北宋達到一個頂峰後的演變脈絡,指齣南宋獨有的非官僚專業詞人帶來瞭精緻細密的詞風。附論考察瞭《楊柳枝》詞和陶枕詞以及萬樹的《詞律》,澄清瞭在詞史研究中的一些偏見與疑問。
以前总对人说,自己十分的喜欢宋词,高中的每一次早自习,我都会拿上《宋词三百首》来诵读。记得自己最喜欢的便是李煜和苏东坡的文词,可说来惭愧,这一本书正是自己真正读的第一本研究宋词的文本(准确而言,蒋勋先生的《说宋词》还是太过于感性的表达),村上哲见是日本为...
評分当代词学一直悬而未决的问题个人觉得大致有三:其一为词学的发生学问题,这似乎是一个老大难问题,无论是在国外还是国内,由于牵涉到音韵学、敦煌学、中西文化交流学等相关学科,又加上资料的不足,这一根本问题在很长时间内得不到解决,伴随而来的便是一系列附属问题...
評分以前总对人说,自己十分的喜欢宋词,高中的每一次早自习,我都会拿上《宋词三百首》来诵读。记得自己最喜欢的便是李煜和苏东坡的文词,可说来惭愧,这一本书正是自己真正读的第一本研究宋词的文本(准确而言,蒋勋先生的《说宋词》还是太过于感性的表达),村上哲见是日本为...
評分以前总对人说,自己十分的喜欢宋词,高中的每一次早自习,我都会拿上《宋词三百首》来诵读。记得自己最喜欢的便是李煜和苏东坡的文词,可说来惭愧,这一本书正是自己真正读的第一本研究宋词的文本(准确而言,蒋勋先生的《说宋词》还是太过于感性的表达),村上哲见是日本为...
評分如果只说缺点的话,村上哲见对中国文学、尤其是中国音乐文学的复杂性始终还是隔着一层。这体现在: 作者在论述时经常忽略或者无视词的音乐性。而音乐性是词的起源和演变的根本,即使在这一体裁已经丢失了曲调以后。日本人忽视了:词的选字用句、韵调情致,都是由它的音乐性而定...
乾脆《宋詞論研究》為題好瞭,總覺作者講詞講的太少,恨不得都列齣來一首首講。
评分南宋篇非常精簡,一下午翻完,辛棄疾一章清晰明瞭,值得常常查閱。作者生於大連,瀋陽讀小學,青島讀中學,知道這一點後更覺的親切。然而整本書在文本分析上始終差瞭一截,我還是無法從文本上理解周邦彥這一支的好處,仍需從葉嘉瑩處補課。
评分看似中國人都研究到瞭,但日本人善於在外圍進行直率的批評,同時在研究時也更加徹底,因而相比於本土短瞭點氣的詞學研究,村上見哲的文字就顯得有利刃不少。
评分看似中國人都研究到瞭,但日本人善於在外圍進行直率的批評,同時在研究時也更加徹底,因而相比於本土短瞭點氣的詞學研究,村上見哲的文字就顯得有利刃不少。
评分一位外國學者研究宋詞的著作 寫到如此程度 寜不叫國內一眾“學者”愧殺
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