《論實證精神》作者奧古斯特·孔德從人類思辨發展的“三階段”(即神學階段、形而上學階段和實證階段)齣發,論證瞭人類思辨在宗教上、哲學上和社會組織形式上的相應錶現,進而把人類社會曆史完全歸結為人類理智發展史。《論實證精神》作者認為社會同自然本質上完全一樣,所以自然科學的研究方法完全可用於社會研究。
这个是社导的读书笔记~万一徐老师找到这里了。。老师我不是抄的啊~11307090045 在《论实证精神》一书中,孔德把人类思辨划分为三个不同的理论阶段。在孔德看来,这种阶段是由人类的认知规律所决定的,而在他著书的年代,他认为人类已经到了第三个阶段,即实证阶段,并给出了他...
評分孔德:实证主义创始人,最早提出社会学一词,圣西门秘书,改良主义,人道教,秩序与进步 人类思辨发展三阶段:神学阶段(拜物教,直觉认识),形而上学阶段(保留着习惯倾向于绝对知识的基本知识,并不运用超自然因素,以实体或人格化的抽象物代之),实证阶段 实证哲学:逻辑性和...
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評分1 写作目的在于界定实证哲学的真正基本精神。(实证哲学是什么) 1 实证哲学的特点在于逻辑性和科学性。(它的优点) 2 为了解释逻辑性和科学性,需要重述人类整个认识演变的重大规律,即三个阶段的理论。(这个理论是适用于人类发展规律的;我们已经发展到了第三个阶段;第...
孔德將未來世界的桂冠交於實證哲學,他滿懷希望地將當時社會問題的解決寄予這種精神(道德)重建。孔德認為意識、知識與社會的變遷是一體的,他已感知社會超越於個人的存在,而知識終將走嚮相對的深刻。
评分實證主義的最大優點在於,以事實為依據和標準,因而有瞭可衡量的標準。然而其最大的缺點也是如此,沒有價值的追求,隻以事實,便很容易喪失美德。
评分其時主要談的是教育問題(由教育而達至社會變革,柏拉圖、盧梭無不如是),而宗旨在於從精神上重整法國大革命之後的混亂秩序。最令人感佩的是,孔德是個真正的實踐者,他說他要從無産者的教育入手,於是他就真的給鞋匠鍾錶匠授課,真是瞭不起。
评分沒看懂,和翻譯、原著應該都有關係,這是多艱深的理論啊有必要這麼抽象晦澀麼
评分實證說的是,不追求絕對的起源問題(拖長人的意誌),而是放眼於相對的部分與整體的關係。一、將此新哲學的位置擺明,是拜物教,多神教的後發展品。闡述清楚實證哲學的內容,社會意義。道德教育隻有實證哲學完成,神學無法達到。二、沒仔細看。否定瞭神學,強調人類整體。三、在新哲學(百科全書)中,有兩條分科路綫。曆史的,學理的。後者是按學科依賴,衍生(次第互相依存)關係;前者是學科齣現發展順序……從而,科學有三個,物理,生物,天文-化學。【讓人稱贊的是,他的對象是群眾無産階級的普及教育,有點類似Marx】【天文學不復雜,數學復雜後,就否定瞭他的搖籃地位,說變成瞭禦座hhhh很有意思】
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