《論實證精神》作者奧古斯特·孔德從人類思辨發展的“三階段”(即神學階段、形而上學階段和實證階段)齣發，論證瞭人類思辨在宗教上、哲學上和社會組織形式上的相應錶現，進而把人類社會曆史完全歸結為人類理智發展史。《論實證精神》作者認為社會同自然本質上完全一樣，所以自然科學的研究方法完全可用於社會研究。
具體描述
讀後感
孔德为阐述实证主义花了十几年写就了洋洋洒洒六卷本的《实证主义教程》，并身体力行推广他的理念，算是一位西方思想界的重要人物了。然而中文的孔德作品至今为止却只有这一本不足百页的小册子《论实证精神》，这就相当悲剧了。 Positivism，Positive Philosophy，中文翻译成实...
評分孔德认为，人类的认知发展有三个阶段：神学，形而上学，和实证阶段。早期神学的存在是必然的，因为它作为人们认知活动的基点，满足了人总倾向于研究绝对的、不可知的事物的需求，人们以此为基点进行认知和思考。在神学统治的时期，神学与政治密不可分，它就如卢梭所说的立法者...
評分这个是社导的读书笔记~万一徐老师找到这里了。。老师我不是抄的啊~11307090045 在《论实证精神》一书中，孔德把人类思辨划分为三个不同的理论阶段。在孔德看来，这种阶段是由人类的认知规律所决定的，而在他著书的年代，他认为人类已经到了第三个阶段，即实证阶段，并给出了他...
評分1 写作目的在于界定实证哲学的真正基本精神。（实证哲学是什么） 1 实证哲学的特点在于逻辑性和科学性。（它的优点） 2 为了解释逻辑性和科学性，需要重述人类整个认识演变的重大规律，即三个阶段的理论。（这个理论是适用于人类发展规律的；我们已经发展到了第三个阶段；第...
評分这个是社导的读书笔记~万一徐老师找到这里了。。老师我不是抄的啊~11307090045 在《论实证精神》一书中，孔德把人类思辨划分为三个不同的理论阶段。在孔德看来，这种阶段是由人类的认知规律所决定的，而在他著书的年代，他认为人类已经到了第三个阶段，即实证阶段，并给出了他...
用戶評價
孔德將未來世界的桂冠交於實證哲學，他滿懷希望地將當時社會問題的解決寄予這種精神（道德）重建。孔德認為意識、知識與社會的變遷是一體的，他已感知社會超越於個人的存在，而知識終將走嚮相對的深刻。
评分孔德將未來世界的桂冠交於實證哲學，他滿懷希望地將當時社會問題的解決寄予這種精神（道德）重建。孔德認為意識、知識與社會的變遷是一體的，他已感知社會超越於個人的存在，而知識終將走嚮相對的深刻。
评分沒看懂，和翻譯、原著應該都有關係，這是多艱深的理論啊有必要這麼抽象晦澀麼
评分第一感覺，孔徳是站在比較高的位置上審視社會，文字真誠不賣弄。書中有錯彆字，還有49頁的腳注寫“暗指康德。這顯然錶明對康德並不理解。——原注”？？？逗我呢？作者批判康德，會說自己並不理解他？？難道是我沒看懂嗎？有的地方翻譯有問題，像是肯定句翻譯成瞭否定的意思，語氣不對。看完瞭。還有一處也是寫的原注。讀到後麵的部分，越來越覺得孔徳類似傳教士，想想當時的社會環境，孔徳的實證哲學是有用的，可能他個人力量十分有限，而實證的目標又是要行動和改變，所以他纔會成立實證協會，講授天文學。第二三部分感覺他已經飄瞭起來，不再從學理上論述實證哲學興起發展的必然性，而是越來越激動，似乎十分想要踐行這一新哲學。我的個人感受是，孔徳是一個很真誠，純粹的人，但他過於樂觀或是過於單純瞭，還不夠強大和深刻吧。
评分孔德將未來世界的桂冠交於實證哲學，他滿懷希望地將當時社會問題的解決寄予這種精神（道德）重建。孔德認為意識、知識與社會的變遷是一體的，他已感知社會超越於個人的存在，而知識終將走嚮相對的深刻。
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