《論實證精神》作者奧古斯特·孔德從人類思辨發展的“三階段”(即神學階段、形而上學階段和實證階段)齣發，論證瞭人類思辨在宗教上、哲學上和社會組織形式上的相應錶現，進而把人類社會曆史完全歸結為人類理智發展史。《論實證精神》作者認為社會同自然本質上完全一樣，所以自然科學的研究方法完全可用於社會研究。
具體描述
讀後感
这个是社导的读书笔记~万一徐老师找到这里了。。老师我不是抄的啊~11307090045 在《论实证精神》一书中，孔德把人类思辨划分为三个不同的理论阶段。在孔德看来，这种阶段是由人类的认知规律所决定的，而在他著书的年代，他认为人类已经到了第三个阶段，即实证阶段，并给出了他...
評分孔德:实证主义创始人，最早提出社会学一词，圣西门秘书，改良主义，人道教，秩序与进步 人类思辨发展三阶段:神学阶段（拜物教，直觉认识），形而上学阶段（保留着习惯倾向于绝对知识的基本知识，并不运用超自然因素，以实体或人格化的抽象物代之），实证阶段 实证哲学:逻辑性和...
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評分1 写作目的在于界定实证哲学的真正基本精神。（实证哲学是什么） 1 实证哲学的特点在于逻辑性和科学性。（它的优点） 2 为了解释逻辑性和科学性，需要重述人类整个认识演变的重大规律，即三个阶段的理论。（这个理论是适用于人类发展规律的；我们已经发展到了第三个阶段；第...
用戶評價
孔德將未來世界的桂冠交於實證哲學，他滿懷希望地將當時社會問題的解決寄予這種精神（道德）重建。孔德認為意識、知識與社會的變遷是一體的，他已感知社會超越於個人的存在，而知識終將走嚮相對的深刻。
评分實證主義的最大優點在於，以事實為依據和標準，因而有瞭可衡量的標準。然而其最大的缺點也是如此，沒有價值的追求，隻以事實，便很容易喪失美德。
评分其時主要談的是教育問題（由教育而達至社會變革，柏拉圖、盧梭無不如是），而宗旨在於從精神上重整法國大革命之後的混亂秩序。最令人感佩的是，孔德是個真正的實踐者，他說他要從無産者的教育入手，於是他就真的給鞋匠鍾錶匠授課，真是瞭不起。
评分沒看懂，和翻譯、原著應該都有關係，這是多艱深的理論啊有必要這麼抽象晦澀麼
评分實證說的是，不追求絕對的起源問題（拖長人的意誌），而是放眼於相對的部分與整體的關係。一、將此新哲學的位置擺明，是拜物教，多神教的後發展品。闡述清楚實證哲學的內容，社會意義。道德教育隻有實證哲學完成，神學無法達到。二、沒仔細看。否定瞭神學，強調人類整體。三、在新哲學（百科全書）中，有兩條分科路綫。曆史的，學理的。後者是按學科依賴，衍生（次第互相依存）關係；前者是學科齣現發展順序……從而，科學有三個，物理，生物，天文-化學。【讓人稱贊的是，他的對象是群眾無産階級的普及教育，有點類似Marx】【天文學不復雜，數學復雜後，就否定瞭他的搖籃地位，說變成瞭禦座hhhh很有意思】
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