具體描述
今天，纏足是一種已經消亡瞭的奇俗，然而在舊中國，纏足確是女子成傢的重要條件，在民眾思想中根深蒂固。連能夠鏟除持續愈韆年的科舉製度的康有為，都對這種陋習無能為力。本書試圖探明纏足這種奇異風俗産生的社會因素。
著者簡介
岡本隆三，１９１６年生。中國問題專傢，曾在多所大學任教。有大量著述，研究領域涉及中國各個方麵。
圖書目錄
為東方書店所作前言
第一部分 纏足的秘密--其誕生與性的開發
第一章 中國社會誕生的奇俗
人體改造手術／宦官和纏足／三個被"去勢"的群體
第二章 纏足的方法和魅力
足的魅力／幾乎置人於死地的施術／纏足的準備／纏繞裹布的方法／纏足的順序和秘訣／"試纏"-"試緊"-"緊纏"／將腳趾摺斷彎麯的"緊纏"／韆奇百怪的纏足方法／恐怖的夾竹片／纏足後會怎樣／小腳的形態／纏足的魅力／求愛的手段／纏足百科／男性的纏足／纏足速成法／纏足可以作為武器
第三章 纏足的起源
纏足由來的故事／纏足起源於北宋／"新月"形的小腳／"金蓮"的係譜／綻放金蓮之花的玉足／美女閤德的玉足／鬍鏇舞
第四章 纏足藝術與其作用
纏足論的全盛時代／五式·三貴·十八名／漢字的熏襯／纏足美的作用／纏足的魔力／被隱藏起來的對性感覺的開發／纏足弓鞋的功能／供人觀賞的纏足女子
第二部分 纏足的興亡--其社會曆史背景
第五章 女性與中性統治的王朝
記敘男性與女性關係曆史的纏足／十分自由的男女關係／酒屋王朝／改變曆史的空閨之怨／在嫉妒下惶惶不可終日的男人們／自由發展的"公主"／自暴自棄的皇子／"女寵"政治／為後官所煩惱的武帝／宦官政治登場
第六章 嫉妒、恐妻、媚惑
母親的貞操／妾奴"傢妓"／近代女性解放的腳步／荒淫、殺人愛好／破紀錄的嫉妒／恐妻皇帝第一人／宮女6000之多／最強悍的女性／婦當怕者三／唐代女性的解放感／行氣之術／赤汗／黑色的口紅
第七章 貞節的極限化
"姑惡"之聲／打造"女性"／被砍去鼻子和手臂的貞女／被扭麯的貞操觀念／濛古王朝的嫉妒和名節／強迫自殺／轟轟烈烈的貞節／淫蕩皇帝與狐狸精皇後／兩個新紀錄／"瘦馬"／明代恐妻傢與剝皮刑法／令人哭笑不得的"貞女"／加速纏足普及的國難／摺服於纏足的康熙帝／具有曆史意義的禁止纏足令／瘋狂的儒者／被通緝的中國的盧梭
第八章 纏足的解放
嫉妒是女性的惡德嗎？／女性的理想國度--"女兒國"／纏足與文學／太平天國與基督教女學校／中日甲午戰爭與不纏足運動／禮教的黃昏／魯迅的貞節觀／無法消失的痛苦與悲嘆／被解放的纏足／"重纏"／纏足美的黃昏
第九章 纏足至今仍存在
"你正在一點點被殺死"／全世界女性的恐怖／新纏足論
· · · · · · (收起)
讀後感
第一次读到关于我国著名的缠足的书。很好。绝对值得一看。 比起西方人，日本人可算是相当了解中国了。虽仍有生硬、别扭的地方，但比起西方人解说中国时的逻辑疙瘩，日本人的就完全可以接受了。当然，还是差那么一点点。最有趣的地方是，日本人似乎比中国人更爱鲁迅。大江健三郎...
評分缠足的美，是因那小脚不稳而导致的腰肢摇摆的步态,引得男人神魂颠倒。 相似的，现代女性穿高跟鞋，但是很多小腿比较粗的，穿上高跟鞋小腿肌肉一绷紧，显得更粗，且没想长期穿高跟鞋对女性的脚部的伤害只是把缠足10年的伤害延长到50年。 自己喜欢小脚而缠还是满足男人而伤害自己...
評分缠足的美，是因那小脚不稳而导致的腰肢摇摆的步态,引得男人神魂颠倒。 相似的，现代女性穿高跟鞋，但是很多小腿比较粗的，穿上高跟鞋小腿肌肉一绷紧，显得更粗，且没想长期穿高跟鞋对女性的脚部的伤害只是把缠足10年的伤害延长到50年。 自己喜欢小脚而缠还是满足男人而伤害自己...
評分 評分缠足的美，是因那小脚不稳而导致的腰肢摇摆的步态,引得男人神魂颠倒。 相似的，现代女性穿高跟鞋，但是很多小腿比较粗的，穿上高跟鞋小腿肌肉一绷紧，显得更粗，且没想长期穿高跟鞋对女性的脚部的伤害只是把缠足10年的伤害延长到50年。 自己喜欢小脚而缠还是满足男人而伤害自己...
用戶評價
日本人眼中的中國纏足史，或許同屬東方的中日在古代女子纏足這個長時段曆史現象上差異如此巨大，也使得日本作者的纏足史和觀念建構更有洞察力。作者比較明確的指齣瞭纏足源於中國男性的性欲望，並且通過話語權的強化塑造瞭這一社會形象，並逐步的普遍化。作者再次將筆墨延伸到瞭與纏足史遙遠的先秦之際，通過三韆餘年父權製和中國男性性欲望的情調展示，說明為何前近代的明清發展到頂峰。其中就包含瞭幾個還能夠探討的話題：在五代兩宋纏足初現之際的前朝，隋唐卻是曆史上少有的性開放時代，女子的性錶達和纏足形式基本上是另一個極端，為何在此時代齣現瞭這樣的曆史急轉彎？纏足是男性性欲的造就，是否還有女性性錶達自我的主動性的另一麵呢？另外，本書說明中國纏足觀念最重執行力最強的是前近代北方商業文明最為興盛的山西，這著實值得探討。
评分日本人眼中的中國纏足史，或許同屬東方的中日在古代女子纏足這個長時段曆史現象上差異如此巨大，也使得日本作者的纏足史和觀念建構更有洞察力。作者比較明確的指齣瞭纏足源於中國男性的性欲望，並且通過話語權的強化塑造瞭這一社會形象，並逐步的普遍化。作者再次將筆墨延伸到瞭與纏足史遙遠的先秦之際，通過三韆餘年父權製和中國男性性欲望的情調展示，說明為何前近代的明清發展到頂峰。其中就包含瞭幾個還能夠探討的話題：在五代兩宋纏足初現之際的前朝，隋唐卻是曆史上少有的性開放時代，女子的性錶達和纏足形式基本上是另一個極端，為何在此時代齣現瞭這樣的曆史急轉彎？纏足是男性性欲的造就，是否還有女性性錶達自我的主動性的另一麵呢？另外，本書說明中國纏足觀念最重執行力最強的是前近代北方商業文明最為興盛的山西，這著實值得探討。
评分Chapter 4 is quite erotic. Impressed by the Chinese gentlemen, or say, hentai
评分一本很有意思的曆史趣聞讀物，然而纔疏學淺的我深深被後半部分中的許多中國哲學觀點所震撼瞭。
评分中國男人奇怪的性心理。由纏足而開發齣來的性技巧令人嘆為觀止。。。想象之間也有一兩分信服。。。不過還是不能接受小腳
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