Composing Ethnography

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出版者:AltaMira Press
作者:Ellis, Carolyn; Bochner, Arthur P.; Ellis, Carolyn
出品人:
页数:402
译者:
出版时间:1996-8-27
价格:GBP 24.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780761991649
丛书系列:
图书标签:
  • 英文原版
  • 民族志
  • 方法论
  • 民族志
  • 写作
  • 人文科学
  • 研究方法
  • 文化研究
  • 田野调查
  • 叙事
  • 社会科学
  • 跨学科
  • 学术出版
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具体描述

What is it like to have lived with bulimia for most of your life? To have a mother who is retarded? To fight a health insurance company in order to survive breast cancer? Carolyn Ellis and Arthur P. Bochner have assembled innovative pieces which tackle these and other difficult questions, enlarging the space to practice ethnographic writing as the stories are told through memoirs, poetry, photography, and other creative forms usually associated with the arts. The authors demonstrate how ethnographic data can be converted into memorable experiences that readers can use in the classroom and everyday life.

《民族志的创作:实践与反思》 本书并非《Composing Ethnography》的介绍。 《民族志的创作:实践与反思》是一本深入探讨民族志研究从构思到成型的全过程的著作。作者以其丰富的田野经验和敏锐的学术洞察力,带领读者走近民族志创作的幕后,剖析那些塑造研究叙事、影响学术表达的复杂环节。本书旨在为那些致力于民族志研究的学者、学生以及对人类学方法论感兴趣的读者提供一份详实且富有启发性的指南。 书中,我们首先审视了民族志研究的田野前准备。这包括如何精准地界定研究问题,选择合适的理论框架,以及制定周密的田野调查计划。作者强调,一个清晰、有力的研究问题是整个民族志创作的基石,它不仅指导着田野的深入,也为后续的分析和写作奠定了方向。书中详细阐述了如何进行文献回顾,如何识别研究的潜在贡献,以及如何构建初步的田野调查框架。同时,作者也探讨了研究伦理在田野前的重要性,包括知情同意、保密性以及如何与被研究者建立互信关系。 随后的章节聚焦于田野实践的复杂性。民族志的核心在于“深入生活”,这要求研究者不仅要观察,更要参与,并在参与中理解。本书详尽描述了各种田野技术,如访谈、观察、参与式观察、生活史、口述史等,并结合生动的案例,展现了这些技术在不同情境下的应用和挑战。作者深入剖析了田野中的“困境”——语言障碍、文化隔阂、研究者自身的偏见、以及如何在不确定的环境中保持敏锐的观察力。书中特别强调了“关系”在田野中的关键作用,研究者与被研究者之间的互动关系,往往是知识生产的温床,也是研究者自我反思的起点。作者鼓励读者拥抱田野中的“意外”,并将其转化为新的研究洞察。 在数据处理与分析部分,本书揭示了民族志数据的高度语境化和碎片化特点。如何从海量的田量笔记、录音、照片和访谈记录中提炼出有意义的主题和模式,是民族志创作的关键一步。作者详细介绍了不同的编码技术、主题分析方法,以及如何运用理论工具来解读和理解所收集到的数据。本书鼓励研究者进行“理论化的田野”,即在田野调查过程中就开始思考和发展理论,而非仅仅是收集材料。作者还讨论了民族志分析的“生成性”特点,即分析过程本身就是一个不断生成新意义和新理解的过程。 民族志的写作是本书的重头戏。写作不仅仅是将田野材料“报告”出来,更是对现实的一种“建构”和“再现”。作者深入探讨了民族志叙事的多种形式,从传统的“厚描”到更具实验性的叙事策略。书中讨论了如何平衡学术严谨性与文学美感,如何构建引人入胜的情节,如何塑造鲜活的人物形象,以及如何处理研究者的“声音”和“位置”。作者特别关注了民族志写作中的“真实性”问题,以及研究者如何在尊重被研究者的前提下,进行有深度的分析和反思。书中还提供了关于如何组织章节、设计段落、运用修辞手法以及进行有效的论证的实用建议。 最后,本书还包含了对民族志创作的自我反思与批判。作者鼓励研究者对自身的学术立场、研究过程以及研究的社会影响进行持续的审视。这包括对研究者的“他者化”倾向、对文化生产的权力动态的思考,以及如何应对民族志研究中的“后殖民”挑战。本书强调,一个成熟的民族志研究者,必然是一位不断反思的实践者,他/她不仅要理解所研究的文化,更要理解自己如何参与到知识的生产之中。 总而言之,《民族志的创作:实践与反思》是一本旨在提升民族志研究者实践能力和理论自觉的著作。它强调民族志研究的非线性、动态性以及高度创造性,鼓励研究者在实践中学习,在反思中成长,最终创作出既具学术价值又富人文关怀的民族志作品。本书的写作风格严谨而不失生动,理论分析与实践指导并重,对于任何希望深入理解和掌握民族志研究精髓的读者而言,都将是一笔宝贵的财富。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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读完《Composing Ethnography》,我脑海中挥之不去的是那种“豁然开朗”的感觉。它并没有给我一个具体的“民族志写作模板”,而是让我看到了民族志“构成”背后那庞大的理论框架和深刻的哲学思考。作者对“构成”的深入探讨,让我意识到,民族志的写作,不仅仅是关于“写什么”,更是关于“怎么写”以及“为什么这样写”。它让我看到了研究者在整个写作过程中所扮演的“设计师”的角色,我们如何通过对叙事结构、语言风格、理论视角等方面的精心“构成”,来塑造读者对研究对象的认知。这种对“构成”的深刻理解,促使我去反思自己的写作习惯,那些我可能忽略的、但却影响着文本意义的关键要素。它让我明白,民族志的写作,是一项充满智慧和创造力的工作,而这本《Composing Ethnography》,就是帮助我理解并掌握这项工作精髓的重要指南。它让我对民族志的写作,有了更深层次的敬畏和更强的求知欲。

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坦白说,《Composing Ethnography》这本书,在很大程度上颠覆了我对民族志写作的固有认知。我一直以为,民族志就是一种“写实”的风格,将田野里的观察如实记录下来即可。然而,这本书让我看到了“构成”的艺术,看到了研究者如何在写作中进行选择、组织和表达,从而构建出具有独特视角的学术文本。作者对“构成”的深入剖析,让我意识到,民族志的写作,并非是一个被动的记录过程,而是一个主动的“创造”过程。研究者通过精心的“构成”,赋予了田野素材新的生命和意义。这种“构成”的能力,往往决定了一篇民族志的质量和影响力。它让我开始反思自己在写作中可能存在的“模式化”倾向,那些被我视为理所当然的表达方式,是否也限制了我的创造力?这本书为我提供了一个全新的视角,去审视民族志的写作,去探索如何通过更加精妙的“构成”,让我的研究成果能够更有效地传达我的思想和发现。它是一本让我受益匪浅的书,让我对民族志的写作,有了更深层次的理解和更强的创作冲动。

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《Composing Ethnography》这本书,在我看来,更像是一次对民族志“内在生命力”的探寻。它并没有提供一套僵化的公式,告诉你民族志应该是什么样子,而是鼓励你去理解,民族志之所以能够打动人心,之所以能够引发思考,它的“构成”之中究竟蕴含着怎样的智慧和力量。作者对“构成”的解读,让我看到了民族志写作中那种“无声的语言”,那些隐藏在文字背后、影响着读者感知和理解的微妙力量。它强调了研究者在整个过程中所扮演的“创造者”的角色,我们不仅仅是记录者,更是意义的“构建者”。这种对研究者主动性的强调,让我意识到,每一次民族志的写作,都是一次独特的艺术创作,它融合了田野的真实、理论的深度,以及研究者个人的洞察力。这本书让我不再将民族志视为一种简单的信息传递,而是将其看作一种能够触动人心、引发共鸣的叙事艺术。我开始审视自己写作中的“节奏感”和“情感表达”,那些是否能够有效地与读者建立连接。它是一本让我思考“如何让我的民族志‘活起来’”的书,这种启发,对于任何一个渴望自己的研究能够产生更广泛影响的学者来说,都弥足珍贵。

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《Composing Ethnography》这本书,给我最直接的感受,就是它让民族志的写作,变得更加“生动”和“有趣”。它并没有直接教你具体的写作技巧,而是让你去理解,民族志的“构成”是如何影响着文本的生命力和读者的阅读体验。作者对“构成”的论述,让我看到了民族志写作中那些“隐藏的节奏”,那些能够吸引读者深入阅读的叙事技巧,以及那些能够引发读者共鸣的情感表达。它让我意识到,一篇好的民族志,不仅仅是学术内容的堆砌,更是一种能够触动人心的故事讲述。这种对“构成”的深刻理解,促使我去思考,如何通过更加精心的“构成”,让我的研究成果不仅具有学术价值,更能让读者感受到其中的人文关怀和情感温度。它是一本让我重新审视民族志写作,并对其充满热情的书。它让我明白,民族志的写作,是一门艺术,而这本《Composing Ethnography》,就是我通往这门艺术殿堂的引路人。

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《Composing Ethnography》给我带来的震撼,在于它将民族志写作提升到了一个前所未有的哲学高度。我一直以为民族志的写作,更多的是一种经验的累积和技巧的运用,但这本书却让我明白,这背后其实隐藏着深刻的认识论和存在论的考量。作者对“构成”的探讨,不仅仅停留在文本的表面,更是深入到我们如何感知世界、如何理解他者、以及我们自身在研究过程中扮演的角色。它让我意识到,民族志的写作,并非是对一个既定现实的“复制”,而是一个积极的“建构”过程。我们所呈现的,是我们通过特定的视角、理论框架和叙事方式所“构成”的那个世界。这种“构成”充满了主观性,同时也蕴含着研究者的伦理责任。作者似乎在鼓励我们,要勇于承认并审视自己作为研究者的身份,以及这种身份如何影响我们对研究对象的理解和呈现。这种对“反身性”的深入探讨,让我对民族志的生产过程有了更深刻的理解。它不再是一个纯粹的客观记录,而是一个研究者与研究对象之间复杂互动的结果。这本书的价值,在于它引导我去思考那些隐藏在写作背后的、关于知识生产和意义建构的根本性问题,这对于任何一个认真对待民族志写作的学者来说,都是一场宝贵的思想洗礼。

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《Composing Ethnography》这本书,在我阅读的体验中,更像是一场关于“如何构建一个真实而可信的世界”的深度对话。它并没有直接告诉你民族志的“范式”是什么,而是引导你去思考,每一个民族志的“构成”是如何生成的,以及这种“构成”如何影响我们对现实的理解。作者对“构成”的探讨,让我看到了民族志写作中那些“看不见”的努力,那些为了让田野的经验能够转化为具有说服力的学术文本,研究者所付出的心血。它让我意识到,民族志的写作,不仅仅是记录,更是一种“翻译”和“再创造”。我们需要将复杂的社会现象,通过文字转化为读者能够理解和接受的叙事。这种“构成”的过程,充满了研究者的判断和选择,而这种选择,又往往受到理论立场、研究目的以及伦理考量的影响。这本书的价值,在于它让我们看到,民族志的“真实性”,并非来自于对现实的简单复刻,而是来自于研究者对“构成”过程的审慎处理和对研究伦理的坚守。它是一本让我更加敬畏民族志写作,并愿意投入更多精力去学习和实践的书。

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收到!我将为您创作十段以读者口吻撰写的、不包含《Composing Ethnography》具体内容的图书评价。每段评价都将力求风格、内容和语句结构各异,且不少于300字,旨在展现一位认真阅读并深思的读者所产生的真实感受。 读完《Composing Ethnography》的初稿,我脑海中涌现出的是一种全新的理解框架,它并非直观地给出“如何做民族志”的操作手册,而更像是为你打开了一扇通往“思考如何构建民族志”的大门。这本书不是那种让你跟着步骤就能一步步完成作品的工具书,它更像是一个引导者,邀请你去探索那些隐藏在写作实践背后的、更深层次的理论和哲学思考。它让我意识到,民族志的“构成”不仅仅是田野调查的素材堆砌,更是作者在理解、解读、表达过程中不断进行的一种创造性重塑。从最初的观察切入点,到如何组织散乱的碎片信息,再到最终的叙事策略,每一个环节都充满了作者的权衡与选择。这种“构成”的过程,本身就是一种研究,一种对我们如何认识和呈现他者世界的方式的持续追问。它迫使我去审视自己过往的写作习惯,那些理所当然被接受的惯例,在书中的讨论下,都变得需要被重新审视和辩护。那种感觉非常奇妙,就像是突然发现了之前一直以来都在使用的某个工具,它的背后竟然蕴含着如此丰富的设计理念和哲学考量。这本书的价值,不在于它直接告诉你答案,而在于它教会你如何提问,以及理解这些问题的深意。它是一个挑战,也是一种解放,让你摆脱僵化的模式,去拥抱民族志写作中蕴含的无限可能性。

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这本书给我带来的最深刻印象,莫过于它对“方法论”的解构和再阐释。我一直以为民族志的写作,很大程度上就是将田野里收集到的事实,按照一定的逻辑顺序编排起来。但《Composing Ethnography》彻底颠覆了我的这种认知。它强调的“构成”并非简单的素材组合,而是一种主动的、充满张力的意义创造过程。书中对“书写”与“研究”之间关系的精妙阐述,让我意识到,每一次落笔,每一次遣词造句,都不仅仅是记录,更是对现实世界的选择性呈现和理论构建。作者似乎在引导我们去思考,我们所写的“民族志”是如何被“构成”的,而这个“构成”又反过来如何塑造我们对研究对象的理解。这种自觉性的反思,让我对民族志的生产过程有了全新的认识。它不再是那种一成不变的、由客观事实驱动的线性叙事,而是一种充满个人视角、理论立场和叙事策略的复杂建构。我开始审视自己过去在写作中可能存在的“无意识”倾向,那些被我视为理所当然的表达方式,是否也隐藏着未被言明的假设和偏见?这本书提供了一个批判性的视角,让我能够以一种更审慎、更具反思性的态度去面对自己的民族志写作。它不是一本告诉你“怎么写”的书,而是让你思考“为什么这样写”的书,这种由内而外的启发,远比任何具体的技巧指导都要来得重要和深刻。

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我想说,《Composing Ethnography》这本书,是对民族志写作“奥秘”的一次深入揭示。它并非一本简单的“操作指南”,而更像是一扇窗户,让你窥见民族志背后那复杂而精妙的“构成”逻辑。作者对“构成”的阐释,让我看到了民族志写作中那种“无形”的设计,那些影响着文本深度和广度的关键要素,往往隐藏在不经意的遣词造句之中。它让我明白,一篇好的民族志,不仅仅是内容的堆砌,更是结构、叙事、理论和情感的完美融合。这种对“构成”的深刻理解,促使我去审视自己写作中的“盲点”,那些我可能忽略的、但却至关重要的环节。它引导我去思考,如何通过更加精心的“构成”,让我的研究成果更具说服力、更具感染力。这本书的价值,在于它提供了一个“解构”的工具,让我们能够以一种更批判、更专业的方式去分析和学习优秀的民族志作品,从而不断地提升自己的写作能力。它让我意识到,民族志的写作,是一门不断追求卓越的艺术,而这本书,就是帮助我迈向更高层次的“垫脚石”。

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我之所以对《Composing Ethnography》这本书如此着迷,是因为它以一种极其细腻且富有洞察力的方式,揭示了民族志写作中那些常常被忽略的、但又至关重要的“细枝末节”。我一直以为,民族志的写作,核心在于田野工作的深度和数据的丰富性,但这本书却让我看到了,叙事结构、语词选择、甚至是文本的排版,都能够对我们所呈现的意义产生微妙而深刻的影响。作者对“构成”的论述,并非停留在抽象的概念层面,而是深入到具体的写作实践中,探讨了如何通过精心的“构成”,让原本分散的田野素材,转化为具有说服力和感染力的学术文本。这种对写作技术与研究深度之间关系的深刻剖析,让我对民族志的写作过程有了全新的认识。它不再是那种“一拍脑袋”就能写出来的东西,而是需要作者投入大量的时间和精力去“打磨”和“构建”的艺术。我开始重新审视自己过去的写作,那些自以为“完美”的段落,在书中精细的分析下,似乎都暴露出了可以进一步提升的空间。这本书的价值,在于它提供了一个“显微镜”,让我们能够以一种更细致、更专业的眼光去审视民族志的写作,从而不断地提升自己的研究和表达水平。

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experimental ethnography

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