聖像的修辭

聖像的修辭 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國社會科學齣版社
作者:褚瀟白
出品人:
頁數:292
译者:
出版時間:2011-3
價格:39.00元
裝幀:
isbn號碼:9787500495550
叢書系列:
圖書標籤:
  • 宗教
  • 基督教
  • 視覺文化研究
  • 聖像學
  • 曆史
  • 明清史
  • 褚瀟白
  • 近代史
  • 宗教藝術
  • 聖像學
  • 圖像詮釋
  • 西方美術史
  • 宗教象徵
  • 中世紀文化
  • 基督教文化
  • 視覺文化
  • 藝術哲學
  • 修辭學
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具體描述

《聖像的修辭:耶穌基督形象在明清民間社會的變遷》以符號人類學為主要方法,探討明清時期基督教和反基督教繪畫中耶穌基督形象的呈現形態及其人類學意識。《聖像的修辭:耶穌基督形象在明清民間社會的變遷》力圖呈現如下三個層麵的內涵:首先,基督教繪畫中耶穌基督形象的符號形式;其次,各種不同形式之耶穌基督形象的符號微調過程;最後,通過分析種種耶穌基督形象的錶現方式,呈現明清時期中國社會大變動時代不同社會群體的人類學意識。《聖像的修辭:耶穌基督形象在明清民間社會的變遷》較細緻地分析瞭基督教繪畫藝術的賦予形式,尤其是它所基於的民俗文化摺射在耶穌基督形象上的要素,以顯示各種不同形態基督教繪畫的特殊的修辭學含義。

著者簡介

褚瀟白,浙江海寜人, 1978 年初夏生於上海徐傢匯。復旦大學文藝學(西方美學)碩士,藝術人類學博士。

研究方嚮:宗教文化的符號人類學解讀、民族地區傳統知識研究。

主要論文:

1 、《拜占庭聖像畫中的精神性動感》,《社會科學》, 2002 年第 9 期;

2 、《西雙版納傣族傳統佛寺文化與植物多樣性保護》,《佛教文化》, 2007 年第 3 期;

3 、《記憶·對話·真理性意味——由獨龍族文麵習俗研究現狀引發的睏惑與反思》,《雲南社會科學》, 2007 年第 5 期;

4 、《反觀與超越——拜占庭聖像畫中基督形象的本體論意義》,《人文藝術》第七輯, 2007 年 12 月,全文轉載於《人大復印資料》(宗教類) 2008 年第 6 期;

5 、《“禪學研究”與“禪學體修”》,《法音》, 2008 年第 4 期;

6 、《從埃及亡靈畫到拜占庭聖像畫》,《世界宗教文化》, 2008 年第 4 期;

7 、《佛教造像與慈悲之美》,《佛教文化》, 2008 年第 5 期;

8 、《儒傢與基督教倫理中的“誠信”與人格》,《中國宗教》, 2008 年 9 月;

9 、《論雲南省德欽縣佳碧村傳統藏族民居的風格與改良》,《中國藏學》, 2009 年第 4 期;

10 、《社會反常與文化應激中的藝術創作——試析北平輔仁大學基督宗教圖像本土化嘗試( 1930-1949 )》,《基督教思想評論》, 2009 年 8 月;

11 、《明清之際中國基督教繪畫中的基督形象》,《神學美學》第三輯, 2009 年 10 月;

12 、《弗洛羅夫斯基的文化神學及其曆史方式》,《道風:基督教文化評論》, 2009 年 12 月;

其他:

1 、翻譯作品:兒童文學《公主與妖魔》(喬治·麥剋唐納),廣西師範大學齣版社, 2005 ;

2 、《雲南中甸藏族自治區民居現狀調查報告》,雲南生物多樣性及傳統知識保護協會, 2007 ;

3 、《上海天主教現狀調查報告》、《上海基督教現狀調查報告》(榮獲國務院發展研究中心“宗教與和諧社會”調查項目“突齣貢獻奬”),國務院發展研究中心, 2008 ;

4 、“生物多樣性與傳統知識叢書”《民族地區傳統文化與生物多樣性保護》、《民族地區保護與持續利用生物多樣性的傳統技術》(副主編、主筆),中國環境科學齣版社, 2009

圖書目錄

讀褚瀟白《聖像的修辭》

緻謝
緒論
第一節 研究對象和研究主題
第二節 研究方法和研究素材
第一章 明末至清中葉基督教藝術中的耶穌基督形象
第一節 耶穌基督畫像的展現及反應
一 基督宗教畫像的流布方式
二 反應
第二節 從祈福標記到宗教符號
一 無名者耶穌基督
二 《程氏墨苑》的成年基督
第三節 符號的意義扭結與呈現
一 十字架與救贖
二 《誦念珠規程》與《天主降生齣像經解》中的十字架耶穌
第四節 符號錶現形式的微調
第二章 內地會傳教畫的耶穌基督形象
第一節 耶穌基督形象的製作者
第二節 寓言敘事的中心與邊緣
第三節 寓言敘事中的救贖母題
第三章 太平天國運動的耶穌基督形象
第一節 天兄耶穌之所指
一 奇夢敘述中的天兄耶穌
二 拜上帝教的神功崇拜
第二節 天兄耶穌之譜係
一 傢族倫理與人間基督
二 差遣的單數形式
三 差遣的復數形式
第三節 天兄耶穌之經世
一 差遣的經世特徵:代贖
二 差遣之空間性分析視野中的耶穌基督形象
三 差遣之時間性分析視野中的耶穌基督形象
第四章 19世紀反教漫畫中的耶穌基督形象
第一節 民俗性符號的二元結構
一 鄉紳群體話語的符號學分析
二 反教畫中符號的身份分析
第二節 強化二元性符號結構的外在要素
一 耶穌符號的情緒分析
二 二元結構斥力之加深
第三節 被侮辱與被損害的耶穌基督形象(一)
一 “非基督徒/基督徒”和“人/獸”之二元對峙
二 豬作為符號的權力疆界分析
三 民間傳言的符號方式
第四節 被侮辱與被損害的耶穌基督形象(二)
一 清末教案:非理性背後之理性
二 反教運動的知識論基礎
第五節 被侮辱與被損害的耶穌基督形象(三)
第五章 《天路曆程》中文版的耶穌基督形象
第一節 《天路曆程》的民族誌修辭學(一)
一 《天路曆程》的民族誌形式
二 《天路曆程》不同版本的修辭學
第二節 《天路曆程》的民族誌修辭學(二)
一“門”的隱喻性轉義
二 《天路曆程》之章迴體敘事
第三節 《天路曆程》的民族誌修辭學(三)
第四節 《天路曆程》的本體性修辭學
第五節 《天路曆程》的本土性修辭學
第六章 土山灣畫館與耶穌基督形象
第一節 耶穌基督形象和美的深描
一 耶穌基督形象的深描
二 美的形式之情景相關分析
第二節 耶穌基督形象的空間形式重塑
第三節 耶穌基督形象的內在空間形式
第四節 耶穌基督形象的外在空間形式
一 耶穌基督形象與有位格的人
二 美的符號與記憶的治療
結論
第一節 耶穌基督形象的變形:本土性意識的多維呈現
一 主動方變形
二 接收方變形
第二節 代贖意識與自我救贖意識:變形過程中的張力
第三節 還原為本土性意識的本土化問題
參考文獻
中英文摘要
· · · · · · (收起)

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用戶評價

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看目錄很不錯啊!

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快速讀過,理論的闡述太多,不太像一篇史學的論文。但從其引文中,還是得到不少收獲。(2012-06-11)

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第四章真是大開眼界

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