趣话中国人之婚姻

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出版者:
作者:王威
出品人:
页数:175
译者:
出版时间:2011-4
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787560267937
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 随笔/专栏/散文/杂文
  • 女性
  • 婚姻文化
  • 中国社会
  • 家庭关系
  • 传统习俗
  • 现代婚姻
  • 婚俗趣谈
  • 民间智慧
  • 性别角色
  • 社会变迁
  • 文化认同
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具体描述

《趣话中国人之婚姻》内容简介:你知道牛朗织女为什么不能在一起吗?你知道古代的男女地位之平等是多么的超乎现代人的想象吗?《趣话中国人之婚姻》以幽默有趣生动之文笔,为你一一细细道来。

《古今轶事话婚俗:从周秦到明清的婚姻变迁》 内容简介: 本书旨在深入剖析中国历史上,自周秦至明清时期,不同朝代、地域和阶层社会中婚姻制度、礼仪习俗及其背后所蕴含的社会文化变迁。我们聚焦于“婚”这一人生大事,如何随着历史洪流而演进,探讨那些被时间尘封的、充满趣味与深刻洞见的民间婚俗,以及官方礼法对婚姻形态的塑造与规范。 第一章:礼乐肇始——周秦时期的婚姻基石 本章追溯中国古代婚姻制度的雏形。周代“六礼”的建立,标志着婚姻从纯粹的私人结合上升为具有国家与宗法意义的社会仪式。我们详细考察“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”六个环节的演变。周秦时期,“父母之命,媒妁之言”的观念已初步奠定,婚姻的结合更多是家族利益的联姻而非个体情感的自由选择。 秦汉之际,随着中央集权的加强,对婚姻的干预也日益明显。本章将对比分析《周礼》、《仪礼》与秦律中关于娶妻、纳妾、离婚(“出妻”)的规定。特别探讨汉代对门阀士族联姻的偏好,以及在民间,土地与劳动力在婚姻考量中的核心地位。我们还将引入一些出土简牍和早期文献中记载的民间婚庆片段,力求还原彼时婚礼的朴素与庄重。 第二章:雅俗共赏——魏晋南北朝的流变与融合 这是一个思想解放与民族大融合的时期,对婚姻观也带来了显著冲击。佛教的传入,特别是关于因果报应和来世的阐述,对守节观念产生了复杂的影响。本章重点探讨士族阶层婚姻的“高门匹配”现象,以及士大夫们在婚姻自由与家族责任之间的挣扎。 同时,北方少数民族的习俗开始与汉族传统相互渗透。例如,游牧民族较为自由的婚恋观念,在一定程度上冲击了汉族传统中对贞洁的严苛要求。我们会梳理这一时期关于改嫁、继室的记载,展现社会对女性地位动态变化的反应。魏晋小说和志怪文学中描绘的“才子佳人”的浪漫想象,虽然多属虚构,却反映了部分知识分子对僵化礼教的反思与向往。 第三章:法制完备——唐宋时期的婚姻规范与日常 唐代是中国封建社会法制相对完备的时期。《唐律疏议》对婚姻的有效性、禁止的近亲范围、重婚的惩罚等均有明确界定。本章将深入解读唐律中关于“和离”与“休书”的规定,分析唐代社会对夫妻双方权益的初步平衡(尽管仍以男性为主导)。 宋代,理学兴起,对女性的道德约束达到一个新的高峰,尤其强调“饿死事小,失节事大”。然而,在市井生活中,婚姻买卖、彩礼的数目、嫁妆的规格等,都已发展出精细的规范。我们通过宋代的笔记、话本,描绘出普通百姓家如何操办一场婚事,从“看相合八字”到“撒帐”,充满生活气息的细节将使读者对宋代婚姻场景有更直观的认识。本章还专题探讨了宋代城市中“再嫁”女性所面临的社会压力与经济保障。 第四章:礼教鼎盛——元明清的婚姻制度与宗族权力 元朝时期,蒙古族的婚姻制度对汉地产生了短期影响,特别是对收继婚、寡妇再嫁的容忍度曾有所提高。但随着明朝的建立,儒家正统观念被重新强化,婚姻礼教达到了前所未有的严密。 明清两代,宗族和乡绅的权力在婚姻中扮演了关键角色。本章将重点分析: 1. “父母之命”的绝对化: 父母在子女婚事中的决定权达到了顶峰,自由恋爱几乎被视为离经叛道的行为。 2. 彩礼与嫁妆的经济博弈: 细致分析明清时期各地的彩礼标准、嫁妆清单的形成,揭示婚姻如何成为财富和地位的再分配工具。 3. 贞节观的极端化: 探讨明清“节妇”的表彰制度,以及由此带来的对寡妇群体命运的深刻影响。 4. 地方习俗的顽强生命力: 尽管中央礼法森严,不同地域(如徽州、江南、西南少数民族地区)依旧保留着独特的婚俗,如抢婚、招赘、童养媳等现象的社会背景与经济动因。 第五章:细节窥见——婚庆仪式的文化密码 本章将集中展示贯穿数千年的婚庆仪式中的文化密码。从“合卺”的象征意义(象征结合与同甘共苦),到“揭盖头”的神秘感,再到婚宴上特定菜肴的寓意,本书通过对这些仪式的深入剖析,展现了中国人对“和合美满”、“多子多福”的永恒期盼。同时,也会比较不同时代对“喜”与“丧”的界限处理,以及婚庆中的禁忌与禳灾之术。 结语:从礼到情的漫长转身 全书最后总结了中国古代婚姻从重家族利益、轻个体情感,逐步在民间留下情感萌芽,直至晚清民国时期在思想冲击下开始向现代婚姻形态转型的艰难历程。本书力图以严谨的史料为基础,结合生动的历史细节,为读者呈现一部关于中国婚姻习俗的百科全书式考察。读者将从中看到,中国人如何用数千年的礼仪和制度,去定义“家”的形态,去规范“爱”的表达。

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读后感

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用户评价

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这本《趣话中国人之婚姻》的书籍,光是名字就带着一种让人好奇的魔力。我拿到这本书后,立刻被它封面的设计吸引了。那种古朴又不失现代感的排版,仿佛预示着里面会有一场穿越时空的文化对话。我原本以为这会是一本枯燥的社会学论著,充满了生硬的理论和晦涩的术语,但读进去后,才发现自己完全错了。作者的笔触极其细腻,他没有将婚姻仅仅视为一种社会制度,而是将其描绘成一幅幅鲜活的人生画卷。书中对不同历史时期、不同地域的婚俗变迁的描绘,简直像是一场盛大的民间风情展。从“父母之命,媒妁之言”的包办年代,到如今自由恋爱的浪潮,每一步的转变都伴随着深刻的社会背景和人性的挣扎。我尤其欣赏作者处理那些敏感话题时的那种分寸感,既不回避矛盾,也不流于煽情,而是用一种近乎幽默又带着深刻洞察力的笔调,剖析了传统与现代在婚姻观念上的碰撞与融合。读完第一部分,我仿佛对中国几千年的婚姻史有了一个全新的、更具温度的认识。

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这本书的价值,更在于它对“个体命运”与“时代洪流”之间关系的深刻揭示。婚姻,归根结底是两个个体在特定社会环境下的选择与博弈。作者没有把中国人的婚姻描述成铁板一块的模式,而是展现了巨大的内部差异性。无论是北方大地的豪迈嫁娶,还是江南水乡的精细聘礼,亦或是特定少数民族的独特婚俗,作者都给予了平等的关注。在我看来,这本书的意义在于,它让我们意识到,我们今天所面对的婚姻挑战,并非是凭空产生的,而是承载了过去几代人的集体记忆和未竟的期望。通过理解过去的“不容易”,我们或许能更珍惜当下的“选择权”。这本书不仅是对历史的回顾,更是一次对现代人情感模式的细致解剖,它让人在笑谈中,对“家”这个概念有了更深层次的敬畏与理解。

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拿起这本书的时候,我原本期望能从中找到一些实用的“婚姻保鲜秘籍”,毕竟现代生活的节奏太快,人与人之间的关系也变得越发脆弱。然而,这本书带给我的远不止于此,它更像是一面镜子,映照出我们自身在亲密关系中的困境与渴望。作者的叙事风格非常贴近生活,他没有宏大的理论,而是通过一个个生动的案例,讲述了那些发生在我们身边的、关于爱、责任与妥协的故事。那些小家庭里柴米油盐的琐碎,那些围城内外的欢笑与泪水,被作者描摹得入木三分。我常常读到某个桥段,会猛地发现:“这不就是我邻居家的故事吗?”或者“这不就是我父母年轻时经历的吗?”这种强烈的代入感,使得阅读过程充满了情感的共鸣。它没有给出标准答案,而是引导你去思考:在瞬息万变的社会结构中,我们如何定义和维系一份持久而有意义的婚姻关系?这种启发式的阅读体验,比任何说教都来得有力。

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这本书的叙事结构极其巧妙,它不是按照时间线简单地罗列史实,而是像一个技艺高超的织工,将不同年代、不同阶层的婚姻故事编织在一起,形成了一张复杂而富有张力的文化网。我特别喜欢作者在处理那些“非主流”的婚姻现象时的态度——那种包容和客观。比如,书中对古代的纳妾制度的分析,没有一味地进行道德谴责,而是深入探究其背后的经济基础和社会功能,这使得读者能更全面地理解历史的复杂性。再比如,关于“倒插门”和“上门女婿”在不同时期的社会意义探讨,视角新颖,引人深思。我感觉作者在撰写每一个章节时,都做了极其扎实的田野调查和文献梳理,但所有的研究成果都巧妙地融入了流畅的文字叙述中,丝毫没有学术著作的沉重感。每一次翻页,都像是在打开一个尘封已久的民间档案库,充满了发现的惊喜。

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从文学性的角度来说,这本书的语言功底令人叹服。它不像某些历史普及读物那样干巴巴的,作者的文字里流淌着一种温润而略带戏谑的幽默感。他在描绘那些旧时代的婚礼场景时,仿佛能闻到鞭炮和香烛的味道;在描述现代都市青年对爱情的迷茫时,又精准地捕捉到了那种现代性的焦虑。我读到一些描写婚后生活中的“小摩擦”时,忍不住笑出了声,因为那些场景太真实了,真实到让人有点心酸。这种将严肃的社会话题用如此风趣、富有文采的方式呈现出来,是非常高明的技巧。它让原本可能令人避讳或感到沉重的婚姻话题,变得可以轻松谈论,甚至从中汲取力量。这本书的阅读体验,就像是与一位见多识广、风趣健谈的长者围炉夜话,听他娓娓道来那些关于“结”与“离”的千年秘辛。

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