具体描述
本书是“欧洲三大汉学家”之一——德国著名汉学家顾彬的散文选集，这本散文集收录了他有关中国的叙述：既有对自己汉学之路的回顾（《忆当年》），也有对被其视为第二故乡的北京城的感慨（《槐树之下》），还有他对台北、香港的沉思（《台北足球》《香港沉思录》）。在《与中国作家朗诵之尝试》一文中，他记录了自己与众多中国知名作家在朗诵时的接触与交流。怀揣着对诗歌的梦想与期待，他与欧阳江河、西川、翟永明等踏上了去新疆的《诗人之旅》。而对于他钟爱的诗人顾城，他则专门写了《碎片》，来回忆与顾城的交集以及顾城最后的岁月。酷爱爬山的他，将自己爬香山、五台山的经历写入了《向往的哲学》。而被他视为良药的中国白酒，则陪伴他度过了无数个日日夜夜，这些日夜中的所思所想，则被他写进了《酒壶杂忆》中。
作者简介
沃尔夫冈·顾彬（Wolfgang Kubin），汉学家、翻译家、作家、波恩大学汉学系终身教授、德国翻译家协会及德国作家协会成员。主要研究领域为中国古典文学、中国现当代文学和中国思想史、翻译理论等。1989年起主编介绍亚洲文化的杂志《东方》及介绍中国人文科学的杂志《袖珍汉学》。2002年起主编十卷本的《中国文学史》并撰写其中的《中国诗歌史》《中国散文史》《中国古典戏曲史》及《二十世纪中国文学史》。近年获德国最高荣誉的翻译大奖约翰·海因里希·沃斯翻译奖、第五届珠江国际诗歌节诗歌推动大奖、首届全球丰子恺散文奖金奖等。
朱谅谅，哲学博士，福州大学外国语学院德语系教师，福州大学跨文化话语研究中心研究员。在波恩大学攻读博士学位期间，师从沃尔夫冈·顾彬。主要研究方向为德国现当代文学、德汉翻译等。译有英德小说、儿童绘本等。
目录信息
译者序/004
忆当年/006
槐树之下/060
台北足球/076
香港沉思录/096
与中国作家朗诵之尝试篇/114
诗人之旅/132
碎片——忆顾城、谢烨/152
向往的哲学/188
酒壶杂忆（外三篇）/208
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读后感
站在外国人的角度来看待中国，无论文学、历史、或者是别的任何领域，或许更能够以一种超然世外的身份客观评价。外国人写中国的这种优势，我一直认为是身在其中的国人永远无法与之比拟的巨大优势。 而站在一个自诩为中国人的外国人的角度，大概应该是十分热爱中国的吧，那么...
评分这是一本顾彬先生文集精选集结的书，对于初读顾彬先生或是对先生有兴趣的读者来说，这是一本不可错过的好书。中国往事，一个国籍之外身处中国，同时又以第三人称的视角来审视中国，感性与理性，哲思与自问贯穿全书。透过书中作品章节目录，我们可以看到一个德国汉学家对于汉语...
评分卧槽这翻译简直要硬着头皮才能读下去。。。让人忍不住骂街。。。。。。搞哲学的还是不要翻译文学了吧！德语好中文可真不见得好啊！这作品翻了还不如不翻。只能靠想象推测接近作者的思想。读过差的翻译，但这么拗口的翻译还是第一次见。。。翻译是一门艺术。。。。。。不是懂一...
评分 评分作为一个外国人，能深入了解中国文化到这种程度，实属不易。先不谈文化差异的大小，光是思维模式的不同就已经可见一斑。然而作者顾彬站在中国文化的内部，从一个旁观者的角度审视中国文化，与我们审视自身文化相比，多了一份旁观者的冷静和客观。就如本尼迪克特的《菊与刀》，...
用户评价
修行21 是散文，形散就罢了，句子都残破支离，阅读体验非常不好，翻译有一部分原因，德国人行文晦涩也有关系。提到足球和爬山的段落，常思弃卷。印象深刻之处有：第一，怀古，反现代化倾向，对儒家文化的沉醉。“北京曾经是一座城，而现在沦为了一个市。”第二，对一些中国诗人的回忆：翟永明，美丽而且极度在意自己的美丽，女人的身份大于诗人。对顾城和谢烨，同情谢烨，否认顾城精神失常论，认为其是出于自私蓄意谋杀。总之老先生爱诗爱酒，爱自然，重感情，更像是一个古代中国的老翁，只可惜文化差异的存在实在让人难以体会其精神的全部，这本书仍然觉得有些差强人意。
评分中国往事，原本以为是一本沉重的历史长河，其实是一本回忆在中国书籍，第一次接触顾彬的书，虽然记录的是作者的回忆，但是文中不乏对中国文化生活的观察和反思，字里行间充满了诗意。作为一个德国人，对中国古文化有着如此深深的爱意，并为此做出超凡的努力，取得卓越的成就，实在令人佩服。作者的身份、所处的时代以及经历了这些年中国的变革，这些都使得作者从一个独特的视角来审视中国文化的发展和现状，反过来看看我们自己，身上是否已缺失了太多东西......我觉得我们从中应该汲取认识一个事物的方式，积极的去认识一个东西，要从最原始的东西去入手，才能真正了解一个群体，一个国家，一个社会！本书值得推荐～
评分根本不了解散文的特色，标题取得乱七八糟，行文冗长且逻辑错乱，观点蛮横经不起推敲。可取之处只有《忆当年》里面美好的向往，以及《碎片》里对顾城谢烨的细节描述，不过明显深度不够。4星真的给足面子了~
评分我也对翻译很不满意，但想起顾彬本人的中文功底不错，这译文也应该是经过他核查的。因此，我猜测这难道是为了保持德语的风格而做的“硬译”？其次，顾彬老师虽然口口声声反复强调自己多么热爱古代中国，可是他的文章读起来却依旧像一个斤斤计较的德国学者和现代文人。以及，我必须要承认，最后两篇文章真的太“难读”，然后我几乎都跳过去了。
评分卧槽真的很烂啊…不知道是原文如此还是翻译的锅，烂得令人发指，看完都不想卖二手，打算徒手撕碎泄愤
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