[要旨]
本書は唐朝孔穎達奉敕撰『五經正義』編纂の事情の解説と『五經正義』研究史の概説を序説とし、『五經正義』の成り立ちを、それが基づいた六朝時代の「義疏」にまで遡って論究した第一篇、その版本と校勘に関する問題を考察した第二篇、さらに後の北宋の〓〓奉敕撰『論語正義』『爾雅正義』両書との関係を解明した第三篇、の四部から成るものである。
具体描述
读后感
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用户评价
序說的資料編十分好用，有益後學。第一章思路是在劉文淇舊疏考正上全面細化，對正義因襲前人義疏的考正詳緻，後來衰亡史也是采用同樣方法，但思路有異，因而兩者合參，頗為有趣。第二章版本校勘研究，以今天的資源，廣度和深度還能再進一步。第三章是對刑氏二疏的討論，顯然二疏不是簡單地摘抄五經正義，依據的材料要廣得多，但用了哪些舊疏，又是以怎樣的思想編成的，老先生開了個頭，有待進一步研究。
评分序說的資料編十分好用，有益後學。第一章思路是在劉文淇舊疏考正上全面細化，對正義因襲前人義疏的考正詳緻，後來衰亡史也是采用同樣方法，但思路有異，因而兩者合參，頗為有趣。第二章版本校勘研究，以今天的資源，廣度和深度還能再進一步。第三章是對刑氏二疏的討論，顯然二疏不是簡單地摘抄五經正義，依據的材料要廣得多，但用了哪些舊疏，又是以怎樣的思想編成的，老先生開了個頭，有待進一步研究。
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评分序說的資料編十分好用，有益後學。第一章思路是在劉文淇舊疏考正上全面細化，對正義因襲前人義疏的考正詳緻，後來衰亡史也是采用同樣方法，但思路有異，因而兩者合參，頗為有趣。第二章版本校勘研究，以今天的資源，廣度和深度還能再進一步。第三章是對刑氏二疏的討論，顯然二疏不是簡單地摘抄五經正義，依據的材料要廣得多，但用了哪些舊疏，又是以怎樣的思想編成的，老先生開了個頭，有待進一步研究。
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