平家物语

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出版者:上海译文出版社
作者:佚名
出品人:
页数:538
译者:王新禧
出版时间:2011-12-1
价格:53.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532754076
丛书系列:日本文学经典
图书标签:
  • 日本文学
  • 日本
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  • 物语文学
  • 贵族政治
  • 悲剧命运
  • 文学名著
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具体描述

12世纪末,平安王朝已走到了尾声,天皇与贵族掌握实权的中央集权制日益衰落,拥有领地和私人武装的封建武士集团全面抬头。源氏和平家作为在朝廷和地方都握有重权的两大武士集团,因盘根错节的复杂恩怨,以及对统治权力的觊觎,终于在公元1156年至1185年爆发了激烈的战争。《平家物语》以史书编年体为主轴,站在平家的角度,详细叙述了源氏和平家争夺权力的全过程。

《平家物语》全景式地展现日本中世纪战焰滔天的豪壮场面,更因其极高的文学、历史、思想价值,被日本文学史家誉为“民族的英雄叙事诗”、“镰仓文学的最高成就”、“日本的国民文学”。它的问世,不但将军记物语推向了高峰,更是日本文学史上的一次重大变革,是日本古典文学发展到新阶段的重要标志,具有里程碑式的划时代意义。

作为一部长篇史诗巨著,《平家物语》版本众多,其中13卷本是公认的通行本,约在1201年至1221年这段时间初步成形,然后不断得到补充完善,流传至今。全书的内容大致可分为四部分:

1~5卷讲述平忠盛发迹,由武将擢升为朝廷重臣。后来其子平清盛当上太政大臣,平家满门荣华,显赫一时,令世人钦羡赞叹。但平家在掌权之后,迅速腐化堕落,骄奢霸道、为所欲为,上不敬天皇、下不恤百姓,破坏佛法、凌夷朝威,恶事做尽做绝,引来朝野上下极大不满。法皇和旧贵族密谋倒平,但因事机不密而失败。

6~8卷讲述平清盛因热病辞世,由于长子平重盛已先于他死去,只好由资质平庸的三子平宗盛继承家业。平宗盛的魄力和才干远不及父兄,更缺乏强悍的个性,无力应付此起彼伏的反乱,平家开始盛极而衰。这时身负血海深恨的各地源氏后裔,经过多年积蓄力量,蜂起举事。除镰仓源赖朝外,有“旭将军”美誉的木曾义仲也在北陆崛起,起兵讨平,以风卷残云之势率先攻入京都,迫使平家举族撤往西国。

9~11卷讲述志得意满的木曾义仲,俨然以为天下在握,于是骄横粗暴、飞扬跋扈,在京中胡作非为,民心丧尽。镰仓源赖朝趁机命令弟弟源范赖、源义经讨伐义仲。义仲众叛亲离,迅速败亡。全书的重点由此转向被视为战神的源义经身上。义经进京后,受到了后白河法皇的信赖,奉命进击平家。他一路势如破竹,一之谷合战、屋岛合战,屡战屡胜,直逼平家盘踞的大本营。鼙鼓雷响,雅乐无用。颓废腐朽的平家完全无力抵抗,最后坛之浦化为修罗炼狱,海为血染、地为尸覆,幼帝安德天皇投海,平家全族败亡。源氏从此独揽朝政,日本进入幕府时代。但源义经也因为功高震主,受到源赖朝的猜忌,不得不远遁避祸。

12~13卷作为结尾,讲述源赖朝为绝后患,如何搜捕残害平家血脉;以及安德天皇生母建礼门院在绝望中出家为尼,最后于大原寂光院中了却余生。

作者简介

关于《平家物语》的作者,长期以来一直没有定论。由于吉田兼好在《徒然草》的第二百二十六段中,记载着:“後鳥羽院の御時、信濃前司行長、稽古の譽ありけるが……此の行長入道、平家物語を作りて、生佛といひける盲目に教へて語らせけり。”所以有研究者据此认为作者是信浓前司行长(信浓是国名;前司是官名,前国司之意;行长是名字;姓氏未知),他写了3卷本或6卷本的《平家物语》后,再传授给一位名叫生佛的盲琵琶师弹唱、传诵。这成为了平曲的开端,风靡后世。后来又有研究认为,12卷本《平家物语》的作者是参议吉田资经。然而此二说在数百年的漫长岁月里,逐渐无法取信于研究《平家物语》的学者。原因在于《平家物语》与中国古典名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》相类,属于素材长期累积型作品,其版本浩繁、差异明显,在流传过程中内容不断变动,卷数越来越多,再加上用典丰富、行文风格多样,所以学界通常将《平家物语》视为集体创作的结晶作品。信浓前司行长、吉田资经只是这众多创作者中的一员,不过他们的名字有幸流传了下来,而其他参与创作的人,都湮没在了逝去的历史长河中。

目录信息

译序
第一卷
一、祇园精舍
二、殿上的暗算
三、鲈鱼
四、秃发
五、满门荣华
六、祗王
七、两代之皇后
八、立匾的纷争
九、火烧清水寺
十、册立东宫
十一、与殿下争道
十二、鹿谷
十三、鹈川合战
十四、立愿
十五、抬神舆
十六、火焚大内
第二卷
一、流放座主
二、一行阿阇梨之事
三、西光被斩
四、小松的规劝
五、替少将求情
六、劝谏
七、烽火事件
八、流放新大纳言
九、阿古屋松
十、新大纳言遇害
十一、德大寺殿
十二、堂众合战
十三、山门灭亡
十四、善光寺被焚
十五、康赖祝文
十六、卒都婆漂流
十七、苏武
第三卷
一、赦文
二、蹬足
三、御产
四、公卿齐聚
五、大塔建立
六、赖豪
七、少将归京
八、有王
九、僧都辞世
十、旋风
十一、医师问答
十二、无文太刀
十三、灯笼大臣
十四、献金远渡
十五、法印问答
十六、大臣流罪
十七、行隆之事
十八、软禁法皇
十九、城南离宫
第四卷
一、严岛御幸
二、还御
三、源氏齐集
四、鼬事件
五、信连
六、泷口竞
七、山门牒状
八、南都牒状
九、长佥议
十、僧众齐集
十一、宇治桥合战
十二、高仓宫败亡
十三、幼王出家
十四、相士通乘
十五、鵺
十六、火焚三井寺
第五卷
一、迁都
二、赏月
三、妖怪事件
四、快马
五、历数朝敌
六、咸阳宫
七、文觉苦修
八、募化簿
九、流放文觉
十、福原院宣
十一、富士川
十二、五节会
十三、还都
十四、火焚奈良
第六卷
一、上皇崩御
二、红叶
三、葵前
四、小督
五、檄文
六、信使飞报
七、入道辞世
八、筑岛
九、慈心坊
十、祇园女御
十一、邦纲辞世
十二、州俣合战
十三、沙哑声
十四、横田河原合战
第七卷
一、清水冠者
二、出兵北国
三、拜诣竹生岛
四、燧城合战
五、愿书
六、坠落俱利迦罗谷
七、篠原合战
八、实盛
九、还亡
十、木曾致山门牒状
十一、返牒
十二、平家致山门连署
十三、主上离京
十四、维盛离京
十五、圣主临幸
十六、忠度离京
十七、经正离京
十八、青山琵琶
十九、一门离京
二十、弃福原
第八卷
一、山门御幸
二、名虎
三、线团
四、撤离太宰府
五、院宣敕封征夷大将军
六、猫间
七、水岛合战
八、濑尾杀身
九、室山
十、鼓判官
十一、法住寺殿合战
第九卷
一、名马生食
二、宇治川先锋
三、河原合战
四、木曾败亡
五、樋口诛罚
六、六度立功
七、三草布阵
八、三草合战
九、老马
十、先后之争
十一、二进二出
十二、翻越险崖
十三、越中前司之死
十四、忠度之死
十五、生擒重衡
十六、敦盛之死
十七、知章之死
十八、落水
十九、小宰相投海
第十卷
一、悬首示众
二、大内女官
三、屋岛院宣
四、回奏
五、戒文
六、押赴东海道
七、千手前
八、横笛
九、高野山
十、维盛出家
十一、参诣熊野
十二、维盛投海
十三、三日平氏
十四、藤户
十五、大尝会
十六、御幸高野
第十一卷
一、逆橹
二、胜浦·大坂越
三、嗣信之死
四、那须与一
五、弓落水
六、志度合战
七、斗鸡·坛之浦合战
八、远矢
九、安德帝投海
十、能登殿绝命
十一、八咫镜归都
十二、剑
十三、一门游街示众
十四、镜
十五、文书
十六、副将被斩
十七、腰越状
十八、大臣殿被斩
十九、重衡被斩
第十二卷
一、大地震
二、染布匠人
三、流放平大纳言
四、土佐坊被斩
五、判官离京
六、吉田大纳言
七、六代
八、长谷六代
九、六代被斩
灌顶卷
一、女院出家
二、移居大原
三、御幸大原
四、六道
五、女院往生
· · · · · · (收起)

读后感

评分

平家物语好像是村上春树也推崇的一本小说。 全篇我感觉不是很紧凑的那种,而是比较松散的格局,有很多很多人物,很多故事串联成的美丽的折射出各种宝石光彩的巨大珠串。是译者辛苦的劳动使我们有机会看到平安末年的那些场景。 尤其是关于佛教方面的熏陶。这本小说又大量佛教方...  

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大气磅礴的合战写实,勾心斗角的权力相争,亦真亦幻的神佛显现。穿插于平家物语中的种种这些元素,不禁让人流连忘返于行文之间,阅时如同亲自临幸平安王朝,仿佛那个时代的人,物,事又重新跃然于眼前。号称日本历史小说和军记物语的问鼎之作实是当之无愧! 阅此大部头之前,...  

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平心而论,我一直不是很喜欢日本这个国家。其中固然有历史因素,但更多的其实来源于一些曾经看过的日本近现代文学作品。我曾涉猎过许多国家的书籍,但只有在这部分作品中,我能体会到一种难以形容,有些病态的压抑、扭曲感。虽然也有人告诉我这只是内心的敏感程度和表达方式的...  

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平家物语好像是村上春树也推崇的一本小说。 全篇我感觉不是很紧凑的那种,而是比较松散的格局,有很多很多人物,很多故事串联成的美丽的折射出各种宝石光彩的巨大珠串。是译者辛苦的劳动使我们有机会看到平安末年的那些场景。 尤其是关于佛教方面的熏陶。这本小说又大量佛教方...  

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古人云,“不为无益之事,何消有涯之生?”人生虽短,对我来说,却也很长——因为,我自小就是一个没什么理想和追求的人,自然也做不了什么大事,只能满足于日常生活中的那些小小的快乐。读书,给我带来的便是那种小小的快乐。 面对同样的食物,不同的人所获得的快感仍然会有...  

用户评价

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不喜欢军记物语的人偶尔翻翻也不错,纯做收藏。

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比源氏物语有趣多了

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前门驱虎,后门引狼;早知今日,何必当初。叹小松殿之早夭,悲六代之末世。繁华富贵,终究不过黄粱一梦;浮屠之下,众生岂有差别之理。悲贵胄公子,丧于豺狼之手;叹琼楼玉宇,化为焦土残銮。良鸟尽,角弓藏;狡兔尽,走狗烹。

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祗园精舍钟声响,诉说世事本无常..我喜欢这种娓娓道来的故事,像市井评话的弹词,伴随琵琶的音乐,说书人缓缓唱来,闭上眼睛,仿佛就能梦回那个风起云涌的年代。日本民间故事里有一个叫做无耳芳一的人,据说他是一个技艺高超的说书人,尤其是擅长平家物语,于是死去的平家亡魂便在夜里请他前往墓地弹唱,芳一自然不知道来请他的武士和听他演奏的贵人都是平家的亡魂,便应邀弹起了最惨烈的一场海战,唱道最后幼帝投海之时,贵客们竟然纷纷哀叹,甚至低声哭泣……每次读平家物语都会想起这个故事,想起这个盛极一时的家族的亡魂思及当年的繁荣与悲壮会是何等的悲伤。人生如朝露,如梦亦如电。盛者转衰如沧桑。

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平成24年,吾辈终于把平家物语看完了,没三国好看

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