Oeuvres complètes,tome 5

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出版者:Pauvert
作者:Marquis de Sade
出品人:
页数:478
译者:
出版时间:1986
价格:EUR 19.30
装帧:Couverture à spirales
isbn号码:9782720202001
丛书系列:
图书标签:
  • français
  • Sade
  • *Pauvert*
  • 文学
  • 法国文学
  • 古典文学
  • 哲学
  • 历史
  • 传记
  • 诗歌
  • 戏剧
  • 散文
  • 19世纪文学
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具体描述

《论自由》 作者:约翰·斯图尔特·密尔 译者:张博 出版社:商务印书馆 出版时间:2023年6月 ISBN:978-7-100-21890-1 内容简介 《论自由》是英国哲学家、经济学家约翰·斯图尔特·密尔(John Stuart Mill, 1806-1873)于1859年发表的一部具有里程碑意义的政治哲学著作。这部著作深刻探讨了个人自由的边界、政府权力的限制以及社会对个体思想和行为的干预的合理性。在工业革命和维多利亚时代社会规范日益加强的背景下,密尔以其标志性的功利主义视角,旗帜鲜明地捍卫了个人自治和思想自由,成为自由主义思想史上不可或缺的经典之作。 本书的核心在于确立一个至关重要的原则,即“伤害原则”(The Harm Principle)。密尔认为,社会或政府干预个人自由的唯一正当理由,是防止该个体对他人造成实质性的伤害。在这个原则的框架内,密尔坚持认为,在涉及个体自身事务的领域,包括其思想、言论、生活方式、志趣选择等方面,个体应享有绝对的自主权。任何试图以“公共道德”、“社会福利”或“个体自身福祉”为名义,对一个不伤害他人的成年人进行强制或干预的行为,都是对自由的侵犯,无论这种干预的出发点多么良好。 密尔的论证过程极其严密且富有层次。他首先从思想和表达自由的必要性入手,指出思想的自由交流是发现真理、避免教条化的关键机制。他论证了四种可能性:被压制的观点可能是完全正确的;即使被压制的观点部分正确,它也必须与错误观点对立,才能展现出完整的真理;即使一个观点是完全错误的,驳斥它也能防止真理变成僵化的教条;以及,最终,完整的真理必然是通过对不同观点的不断辩论和碰撞才能得以完善和确立。因此,对任何观点的审查和压制,无论出于何种意图,都是对人类进步的巨大阻碍。 在言论自由的基础上,密尔进一步拓展到行动的自由。他区分了“自我关涉的行为”(Self-regarding actions)和“对他者关涉的行为”(Other-regarding actions)。对于前者,社会应保持完全的非干预状态;对于后者,社会干预的界限才是伤害原则真正发挥作用的地方。然而,密尔对“伤害”的界定是严格的,他反对社会基于“反感”或“不赞成”的道德情感来惩罚个体的生活选择,除非这些选择直接损害了他人的既得利益或权利。 《论自由》不仅是一部抽象的政治哲学论文,更是一份对现代社会中“舆论暴政”的深刻警示。密尔敏锐地观察到,在民主和大众媒体时代,多数人的意见和习俗所形成的社会压力,其强制力往往比政府的法律制裁更为隐蔽而强大。这种“舆论的暴政”会扼杀个性、抑制创新,迫使人们趋于平庸和一致。他坚信,一个充满活力和进步的社会,必须以培养独特的、强健的个体为前提。 密尔对幸福的理解,深深植根于亚里士多德的“优越性生活”概念,而非单纯的感官享乐。他区分了“高级的快乐”和“低级的快乐”,认为人类的幸福在于发挥其高级官能——理性、道德感和审美能力。只有在一个充分自由的环境中,个体才能发展出这些高级能力,从而实现更高层次的幸福,这同时也构成了社会整体福祉的最大化。因此,捍卫个人自由,并非仅仅是保护个体的权利,更是保障社会整体朝着更完善、更文明的方向发展的根本路径。 本书对后世的政治思想、法律实践乃至社会伦理都产生了深远影响。它不仅是美国宪法第一修正案、欧洲人权公约等诸多法律文本的理论基础之一,也持续激励着当代社会对言论自由、隐私权和个人选择权的争取与捍卫。阅读《论自由》,就是在与一位十九世纪的思想巨匠进行一场关于现代人应如何生活的深刻对话。 --- 关于本书 本书的译本力求忠实于密尔的原文意旨,同时在语言上力求流畅和易读,旨在将这位自由主义奠基之作的精髓完整地呈献给当代中文读者。译者在处理密尔严谨的逻辑推演和富有修辞色彩的论述时,审慎地平衡了学术的准确性与文本的可接受性。全书导读部分对密尔的生平、时代背景及其思想体系进行了简要介绍,帮助读者更好地理解这部作品在自由主义发展史上的独特地位。 本书适合人群: 政治学、法学、哲学专业的学生及研究人员。 所有对个人自由、政府权力限制以及社会道德规范持有疑问的普通读者。 关注人权、公民权利和现代社会思潮的知识分子。

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这本书的语言风格变化之丰富,简直令人叹为观止。有时,作者的笔触如同夏日午后和煦的微风,描摹的场景细腻入微,情感表达含蓄而克制,读来让人心头一暖,仿佛身临其境地感受着那份古典的韵味。然而,在论述激烈的辩论性文章中,他的语言风格陡然一变,变得如同冬日暴雪前的凛冽寒风,措辞犀利,逻辑如钢筋混凝土般坚不可摧,字里行间充满了不容置疑的力量感。我特别欣赏作者在不同文体中游刃有余的能力,他似乎能随心所欲地切换“面具”,时而化身为虔诚的布道者,时而化身为冷静的观察家。这种语言的“复调性”,使得阅读过程充满了惊喜,你永远不知道下一页等待你的是温柔的抒情还是思想的重拳,这极大地保持了阅读的新鲜感和吸引力。

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我花了相当长的时间才得以系统地消化完这套卷帙浩繁的作品,而最让我感到惊喜的是,随着阅读的深入,我对作者的理解也发生了微妙的质变。起初,我只是被他那些宏大叙事或华丽辞藻所吸引,将其视为一位遥不可及的文学巨人。但随着接触到更多他早年未发表的随笔和私人信件的摘录(尽管篇幅不多,却至关重要),我开始看到他作为“人”的一面——那些挣扎、那些自我怀疑,以及那些不为人知的温柔和局限。这种从神坛走向真实的过程,反而让我与作者建立了更深层次的情感联结。阅读的最终目的,或许并非是成为专家,而是通过伟大的作品,更深刻地理解人类经验的多样性。这本书,无疑提供了一个绝佳的机会,让我得以在智识和情感两个层面,与一位大师进行了一次彻底的、令人终生难忘的对话。

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初翻开这本厚实的文集,立刻被其内容的广博性所震撼。我原本以为这只是某个特定领域或时期作品的汇编,但深入阅读后才发现,它几乎涵盖了作者思想发展的所有重要阶段和面向。从早期的哲学思辨到中期的文学创作高峰,再到晚年的伦理反思,脉络清晰,层次分明。尤其令人称道的是,编者在各个章节之间加入了精妙的过渡性注释,这些注释并非简单的背景介绍,而是高水平的学术对话,极大地帮助读者把握文本的复杂性与历史语境的微妙之处。阅读过程中,我体验到了一种思维的“攀登”过程,每攻克一个难懂的概念或晦涩的段落,都会带来巨大的成就感。这种阅读体验,远超出了单纯的信息获取,更像是一场与作者智慧的深度交锋。可以说,这本书为我们提供了一个观察这位巨匠心灵世界的完整且细致入微的透视镜。

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对于一个沉浸在文本细读中的读者而言,索引和附录的完备程度,往往决定了这本书的实用价值上限。在这方面,该书的表现简直是教科书级别的典范。旁征博引的脚注密集而精准,它们不仅指明了引文的出处,更有时会提供不同版本之间的细微差异的对比,这对于进行严谨的学术研究的同好来说,简直是如获至宝。此外,全书末尾的“人名地名对照表”和“关键术语索引”,编排得井井有条,检索效率极高。我试着查找了几个自己不太熟悉的特定概念,只需扫一眼索引,就能迅速定位到全书中所有提及该概念的关键页码,省去了翻阅数百页的宝贵时间。这种对细节的极致关注,体现出出版方对读者需求的深刻理解,让阅读的体验流畅而高效,真正做到了将工具性与学术性完美融合。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,那种厚重而又不失典雅的皮质封面,触感温润,让人忍不住想反复摩挲。我特地把它放在书架最显眼的位置,光是看着它,就觉得整个书房的格调都提升了好几个档次。内页的纸张选择也相当考究,米白色的纸张,字迹清晰锐利,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到过分疲劳。装订工艺更是无可挑剔,每一页都牢固得像被施了魔法,可以放心地翻阅,不用担心书页松散。装帧设计师显然对经典文献的尊重体现在每一个细节上,从烫金的书名到扉页的古典花纹,都透露出一种历经岁月沉淀的庄重感。这不仅仅是一本书,更像是一件可以世代传承的艺术品。我甚至舍不得用书签,而是小心翼翼地用一张薄薄的宣纸夹在需要阅读的地方,生怕任何现代的痕迹会破坏这份古朴的美感。那种捧着它,如同握着一段历史的重量感,是其他普通印刷品所无法比拟的。

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