阿贝尔•加缪(Albert Camus,1913-1960),法国小说家和戏剧家,存在主义的代表作家之一,1957年获得诺贝尔文学奖。
加缪在50年代以前,一直被看作是存在主义者,尽管他自己多次否认。1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》之后,引起一场与萨特等人长达一年之久的论战,最后与萨特决裂,这时人们才发现,加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。
郭宏安
1966年毕业于北京大学西语系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院外文系。历任第二炮兵司令部参谋,新华社对外部翻译,瑞士日内瓦大学进修生,中国社会科学院外文所研究员、博士生导师。中国社会科学院荣誉学部委员。
本书为《加缪文集》第三卷,散文集《反与正》叙述了童年生活;《婚礼集》和《夏天》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧;附《瑞典演说》是1957年作者荣获诺贝尔文学奖后发表的演说。
在《反与正》里的这段文字: He is scarcely aware of his own existence, but this animal silence makes him cry with pain. 他刚刚意识到他自己的生活,但是,要在这动物性的沉默面前哭泣,他感到困难。(郭译) 应该怎样看待其中的差别?
评分在《婚礼集》之《杰拉米的风》中有这样一句话:“我距离世界越远,我就越害怕死亡,因为我关心活着的人的命运,而不是静观永世长存的天空。”。按照萨特的说法,加缪的哲学是“肉感”的,充满了对于尘世的眷恋和对于生命的爱。但是这种对实在之物和可亲近之情的爱并不是盲目的...
评分唯一的办法就是 仇视过去,失去耐心,放弃将来,给自己树起一面铁窗,再用麻布紧紧的裹住自己…… 然后,我最终不能忍受了,就用没穿过的白袜子,擦了擦嘴巴,对着肮脏的地面狠狠地“忒”了一口。 我想象了一个空间,我乘坐着一节列车,不断地向炉子中投放着乌黑的煤球,好在,...
评分加缪在书的前面就说过了,每个艺术家在心灵深处都会保留独一无二的源泉。你可以理解为灵感、力量什么的。 而加缪自己的创作源泉就正是《反与正》。 这本《反与正·婚礼集·夏》我个人是非常喜欢的,加缪的文字才是真正的文学之一。就是把情感、景物描写、心理描写、句式等糅合...
评分在《反与正》里的这段文字: He is scarcely aware of his own existence, but this animal silence makes him cry with pain. 他刚刚意识到他自己的生活,但是,要在这动物性的沉默面前哭泣,他感到困难。(郭译) 应该怎样看待其中的差别?
在阿尔及利亚的夏天,我明白只有一件事比受苦受难更重要,那就是一名幸福者的生命。不过这也可能是一种更伟大生命的必经之途,因为它导向不弄虚作假。在这长空下,什么真话都可以说,而任何欺世惑众的神明也未曾留下希望或救世的标志。
评分在这个世界上有很多不公,但是有一种人们从来也不说,那就是气候的不公。
评分在阿尔及利亚的夏天,我明白只有一件事比受苦受难更重要,那就是一名幸福者的生命。不过这也可能是一种更伟大生命的必经之途,因为它导向不弄虚作假。在这长空下,什么真话都可以说,而任何欺世惑众的神明也未曾留下希望或救世的标志。
评分加缪22岁时的文字就如老灵魂般冷静,这世上总有人未经世事便历尽沧桑。
评分早期的作品,稳定性差了一点。有些篇目好,有些略微生涩。不过大作家,年轻时就知道自己是谁,并挑选好道路,做好了屹立塔尖的准备
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